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1、《秋水》優(yōu)秀課件《秋水》莊子2教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及其思想；2、了解本文的文體及其特點(diǎn)；3、準(zhǔn)確、熟練地朗讀和背誦課文；4、掌握好重點(diǎn)文言詞匯的意義和用法，準(zhǔn)確翻譯全文。3課文朗讀1、指名朗讀全文，訂正字音和斷句。2、教師帶讀，注意河伯的語(yǔ)氣。3、檢查朗讀效果，分讀、齊讀。7課文翻譯1、結(jié)合課文注釋?zhuān)谧g三分鐘。2、學(xué)生接龍翻譯，記住以下重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：涇流之大不辯牛馬（直流的水波）（同“辨”，辨別）秋水時(shí)至（按時(shí)，名詞活用為狀語(yǔ)）于是焉（這個(gè)時(shí)候）東面而視（面向東方，名詞活用為狀語(yǔ)）旋其面目（面孔）8少仲尼之聞，而輕伯夷之
2、義（認(rèn)為……少；認(rèn)為……輕，形容詞的意動(dòng)用法）望洋向若而嘆曰（抬頭仰望的樣子）成語(yǔ)：望洋興嘆——現(xiàn)在用來(lái)比喻想做某事而能力不足，無(wú)可奈何。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（得大道的人，今多指慷慨，不吝嗇）成語(yǔ)：貽笑大方——被內(nèi)行取笑。9特殊句式“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也?！蔽衢L(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（判斷句，應(yīng)翻成“……是……”的句式。）（被動(dòng)句，應(yīng)翻譯成“……被……”的句式）10莊子·秋水（節(jié)選）秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。譯文：秋天的洪水隨著季節(jié)到來(lái)了，千百條江河注入黃河，暢通無(wú)阻的水流巨大，兩岸的水邊、洲島之
3、間，都不能辨別是牛是馬了。一幅波瀾壯闊的黃河秋漲圖于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“譯文：這時(shí)候黃河神河伯自己十分欣喜，認(rèn)為天下的美景全集中在自己這里了。順著流水往東走，到了北海，臉朝東望去，看不到水邊。這時(shí)候河伯才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，抬頭看著海神若嘆息道：“野語(yǔ)有之曰‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”譯文：俗話有這種說(shuō)法，‘聽(tīng)到了許多道理，
4、就認(rèn)為沒(méi)有人比得上自己’，說(shuō)的就是我呀。我曾經(jīng)聽(tīng)到有小看孔仲尼的學(xué)識(shí)、輕視伯夷的義行的人，開(kāi)始我還不相信；如今我看見(jiàn)您的大海難以窮盡，我如果不到您的面前來(lái)，那就危險(xiǎn)了，我會(huì)永遠(yuǎn)被明白大道理的人所譏笑。秋汛隨著季節(jié)來(lái)到了，眾多河流的水灌入黃河。（黃河）直流的水這樣大，兩岸和沙洲之間（白茫茫一片），（隔著水）分辨不出（對(duì)岸的）牛和馬。在這種情況下，河伯樂(lè)滋滋地高興起來(lái)，認(rèn)為天下的美景是全在自己這里了。（他）順著水流向東行走，到了北海，臉朝東眺望，看不到水的盡頭。在這種情況下，河伯才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，仰望著海神若感嘆道：“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法，
5、‘聽(tīng)到很多道理，就認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己’的，說(shuō)的就是我呀。再說(shuō)，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)（有人）認(rèn)為孔子的學(xué)識(shí)淺，認(rèn)為伯夷的道義輕，開(kāi)始我不相信?，F(xiàn)在我親眼看到了您的廣闊無(wú)邊，如果我不到您的門(mén)前，就危險(xiǎn)了。我將長(zhǎng)久地被得大道之人所恥笑?！薄肚锼纷g文整體感知自由探討5分鐘，思考以下問(wèn)題：1、河伯一開(kāi)始為何洋洋自得，欣然自喜？2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？3、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？4、河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨大的變化，原因是什么？5、怎樣看待河伯這個(gè)形象？15“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬?！薄绊樍鞫鴸|行，至
6、于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。”1、河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？狂妄自大自愧不如163、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？第一層：“‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也”批評(píng)自己的狂妄自大；第二層：曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”，批評(píng)自己目光的短淺；第三層：“吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！睉c幸自己遇到了若，否則將貽笑大方。4、河伯的態(tài)度前后發(fā)生巨變的原因是什么？明確：原因是多方面的——①他看到了壯闊無(wú)邊的北海；②他善于比較，看到自己的不足之處；③他具有勇于自省，自我批評(píng)
7、的精神。175、怎樣看待河伯這個(gè)形象?河伯最初驕傲自大，洋洋自得，后來(lái)卻能夠幡然悔悟，知錯(cuò)就改，他勇于自省、過(guò)而能改的品質(zhì)是值得肯定的。18伯夷為商末孤竹君之長(zhǎng)子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及父卒，叔齊讓位于伯夷。伯夷以為逆父命，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。文章開(kāi)頭有一段景物描寫(xiě)，這有兩個(gè)作用：一是從河伯初見(jiàn)河水上漲的壯觀景象，到看到大海蒼茫無(wú)垠的氣象，形象渲染主旨，表現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)是有限的，而客觀世界是無(wú)限的；二是用河景與海景這樣具體的景物互相比照，來(lái)襯托河伯與北海若兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。探討寓意1、莊子想借這
8、個(gè)故事來(lái)闡明怎樣深?yuàn)W的哲理呢？明確：宇宙是無(wú)窮的，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是十分有限的，人如果滿足于已有的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和成就，是十分可笑的。2、試選取一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)這則寓言的寓意的理解。21人貴有自知之明謙受益，滿招損自大由于無(wú)知知恥近于勇不要用靜止的、片面的眼光看問(wèn)題任何時(shí)候都不能
