《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》教案

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1、《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)抓住文章線(xiàn)索，理清文章思路的閱讀方法。2、過(guò)程與方法：了解散文的文體特征“形散而神不散”及本文寄情于物的寫(xiě)作手法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：品味語(yǔ)言，感受文章表現(xiàn)出來(lái)的人性美、情感美，體會(huì)作者的濃濃鄉(xiāng)思。教學(xué)重點(diǎn)：1、理清作者的寫(xiě)作思路2、找出與故鄉(xiāng)的榕樹(shù)有關(guān)的人與事，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。教學(xué)難點(diǎn)：….品味本文富有文采的句段，賞析出現(xiàn)的語(yǔ)言超常搭配。教學(xué)方法：誦讀法，講授法，引導(dǎo)法，討論點(diǎn)撥法，探究拓展法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，你們

2、見(jiàn)過(guò)榕樹(shù)嗎？（請(qǐng)同學(xué)描述一下，如沒(méi)有，老師介紹。）資料：常言道，獨(dú)木不成林?？墒亲匀唤缥ㄓ虚艠?shù)能“獨(dú)木成林”。榕樹(shù)是屬于桑科的常綠大喬木，分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。它的樹(shù)冠之大，令人驚嘆不已。???榕樹(shù)是我國(guó)華南地區(qū)重要的樹(shù)木。當(dāng)你初次見(jiàn)到它的時(shí)候，一定會(huì)驚訝不已。因?yàn)樗ブ醒氲闹鞲刹糠滞猓€從側(cè)枝上伸出許多離奇的氣根，直扎入土中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一棵樹(shù)就仿佛是一片樹(shù)林。這種氣根由于具有極大的支持作用，所以又稱(chēng)支柱根。每根支柱根之間的距離很大，往往可以暢通汽車(chē)。唐代詩(shī)人許渾的“松蓋環(huán)清韻，榕根架綠蔭。”

3、正是榕樹(shù)的生動(dòng)寫(xiě)照！榕樹(shù)除去有龐大的樹(shù)冠，離奇的氣根之外，在它身上還寄生著多種其他植物，有苔蘚、石蘚、蘭草、藤蔓……它們的枝條從大榕樹(shù)的頂梢像頭發(fā)一般披散下來(lái)，又鉆入土中。有的寄生植物繚繞盤(pán)結(jié)在大榕樹(shù)的主干上，一簇簇的熱帶蘭花生在大榕樹(shù)的樹(shù)叉里，飄落下陣陣幽香，真仿佛是一座“空中花園”！花園自然引來(lái)小鳥(niǎo)，于是又成了鳥(niǎo)類(lèi)的天堂。奇妙的榕樹(shù)帶來(lái)奇妙的古跡。云南德宏傣族景頗自治州的首府芒市，有一處榕樹(shù)抱佛塔的奇觀。相傳五六百年前，一位僧人在這里修建了一座小佛塔。不知過(guò)了多少年，塔頂長(zhǎng)出一棵小榕樹(shù)。小榕樹(shù)

4、漸漸長(zhǎng)大，它的根須順著塔縫向下延伸，扎入土中，漸漸發(fā)育成粗壯的樹(shù)干，把塔緊緊地箍在中間。其中有些根須還扎在泥磚結(jié)構(gòu)的佛塔軀體里，在佛塔的腹心中發(fā)展起來(lái)。在風(fēng)蝕雨剝和大榕樹(shù)的襲擊下，佛塔最后開(kāi)裂傾斜了，而大榕樹(shù)卻枝繁葉茂，將高達(dá)8米的佛塔全身包裹，人們稱(chēng)之為樹(shù)抱塔。在廣東省順德縣容奇鎮(zhèn)桂州鄉(xiāng)還有一座“樹(shù)橋”的景觀。據(jù)傳說(shuō)，在2000多年前，當(dāng)?shù)厝丝紤]以木搭橋未必耐久，便在河邊種了一株小葉榕樹(shù)，并用大毛竹穿引它的氣根，延伸到河的對(duì)岸，共有三根，后來(lái)，三根氣根漸漸長(zhǎng)得粗壯，人們便在上面鋪搭木板，成為一座

5、異趣盎然的風(fēng)景橋。奇怪的是，后來(lái)，這株榕樹(shù)自身又伸出一條四米多長(zhǎng)的氣根跨向?qū)Π?，高出橋面約70厘米，成了一道天然而又別具一格的橋欄桿。四方慕名遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，莫不為這大自然的巧工稱(chēng)嘆！——董源編《中國(guó)植物之最》榕樹(shù)雖然沒(méi)有鮮花那樣燦爛和芳香，卻一向是文人墨客抒情寫(xiě)意的對(duì)象。特別在福建、臺(tái)灣一帶，人們?cè)趷?ài)榕、崇榕的活動(dòng)中充滿(mǎn)著人情味和神圣感。（課件）在這些地區(qū)的老百姓心目中，榕樹(shù)最有靈氣，最富情感，最能庇蔭造福鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)村內(nèi)外，必有一株以上的大榕樹(shù)。?一、整體感知思考文中一共寫(xiě)了哪些地方的榕樹(shù)，并找出

6、本文重要的兩處過(guò)渡句，從而理清本文的寫(xiě)作思路。以“眼前——回憶——眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文由眼前的景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹(shù)的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中；再?lài)@故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，描述了故鄉(xiāng)的人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，形成文章的主體；最后由回憶回到現(xiàn)實(shí)，再次抒發(fā)了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。二、問(wèn)題探討1、圍繞故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，作者寫(xiě)了與之相關(guān)的哪些事情？?????????????劃船?????????——小伙伴——天真無(wú)邪的友情?????????????榕樹(shù)被燒的

7、傳說(shuō)——老人——世代相傳?????????????燒紙錢(qián)祈福???——女人——人們對(duì)榕樹(shù)的敬重??????????????????????????????????????????????????????故鄉(xiāng)的風(fēng)俗—故鄉(xiāng)?情結(jié)治癬??????——母親???——細(xì)膩深厚的親情????????????????（最難忘的事）折樹(shù)枝——祖母——同上乘涼??????——農(nóng)人們——淳樸悠閑的鄉(xiāng)情??度夏夜????——我——純真浪漫的童趣2、作者思念故鄉(xiāng)，為什么不直接寫(xiě)故鄉(xiāng)的人和事，而著筆寫(xiě)榕樹(shù)？作者回憶了一系列

8、不同的人和事，所有這一切由榕樹(shù)貫穿起來(lái)，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。寄情于物——榕樹(shù)周?chē)娜?、事、物，抓住點(diǎn)滴的材料來(lái)寫(xiě)。（于細(xì)微處見(jiàn)真情）對(duì)美好童年生活的回憶，對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故鄉(xiāng)要寫(xiě)的東西太多了，如果以“憶故鄉(xiāng)”為題，題材內(nèi)容都很寬泛，沒(méi)有特點(diǎn)，但是如果以“故鄉(xiāng)的榕樹(shù)”為題，將所寫(xiě)的事，物都緊緊圍繞在榕樹(shù)身邊，從一個(gè)小的角度出發(fā)，以榕樹(shù)寄托鄉(xiāng)思，寄情于物，反映出作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀之情，富有感染力。作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹(shù)相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過(guò)對(duì)榕樹(shù)的懷念來(lái)表達(dá)的