《止學(xué)》原文及翻譯

《《止學(xué)》原文及翻譯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《止學(xué)》[隋]文中子(王通)智卷一智極則愚也。圣人不患智寡，患德之有失焉?！咀g文】過于聰明就是愚蠢了。圣人不擔(dān)心自己的智謀少，而擔(dān)心自己的品德有缺失。才高非智，智者弗顯也。位尊實(shí)危，智者不就也。大智知止，小智惟謀。智有窮而道無盡哉。【譯文】才能出眾不是智慧，有智慧的人并不顯露自己。地位尊崇其實(shí)充滿危險(xiǎn)，有智慧的人不戀權(quán)位。大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃，智計(jì)有窮盡的時(shí)候而天道卻沒有盡頭。謀人者成于智，亦喪于智也。謀身者恃其智，亦舍其智也。智有所缺，深存其敵，慎之少禍焉?！咀g文】謀劃別人的人成功在其智計(jì)上，也會(huì)失敗在其智計(jì)上。謀劃保全自身的人依靠其智計(jì)

2、，也要舍其智計(jì)。智計(jì)有它缺欠的地方，謀略存有他的敵手，謹(jǐn)慎使用才能減少禍患。智不及而謀大者毀，智無歇而謀遠(yuǎn)者逆。智者言智，愚者言愚，以愚飾智，以智止智智也?！咀g文】智慧不夠卻謀劃大事的人只能失敗，智計(jì)不知停止卻謀求長遠(yuǎn)的人很難如愿。對(duì)有智慧的人說智慧，對(duì)愚蠢的人說愚蠢，用愚蠢來掩飾智慧，用智慧來停止智計(jì)，這是真正的智慧。用勢(shì)卷二勢(shì)無常也仁者勿恃。勢(shì)伏兇也，智者不矜?！咀g文】勢(shì)力沒有永恒的，仁德的人一會(huì)依靠它。勢(shì)力埋伏著兇險(xiǎn)，有智慧的人不會(huì)夸耀它。勢(shì)莫及君子德休與小人。君子勢(shì)不于力也力盡而勢(shì)亡焉。小人勢(shì)不惠人也，趨之必禍焉?！咀g文】勢(shì)力不要施加給君子，仁德不能給予

3、小人。君子的勢(shì)力不表現(xiàn)在權(quán)勢(shì)上，6以權(quán)勢(shì)為勢(shì)力的人一旦權(quán)勢(shì)喪失勢(shì)力也就消亡了。小人的勢(shì)力不會(huì)給人帶來好處，趨附它一定會(huì)招致禍害啊。眾成其勢(shì)，一人堪毀。強(qiáng)者凌弱，人怨乃棄。勢(shì)極無讓者疑，位尊弗恭者忌。【譯文】眾多的人才能成就勢(shì)力，一個(gè)人卻可以毀掉它。有勢(shì)力的人欺凌弱小的人，人們?cè)购匏蜁?huì)離棄他。勢(shì)力達(dá)到頂點(diǎn)而不知退讓的人讓人猜疑，地位尊貴而不謙恭的人使人嫉恨。勢(shì)或失之，名或謗之，少怨者再得也。勢(shì)固滅之，人固死之，無驕者惠嗣焉?！咀g文】勢(shì)力有時(shí)會(huì)失去，名聲有時(shí)會(huì)遭誹謗，少發(fā)怨言的人能失而復(fù)得。勢(shì)力一定會(huì)消失的，人終會(huì)死亡的，不驕縱的人才能惠及子孫。利卷三惑人者無逾利也。利

4、無求弗獲，德無施不積?！咀g文】迷惑人的東西沒有超過利益的了。利益不追求它就不能獲得，仁德不施舍就不能積累。眾逐利而富寡，賢讓功而名高。利大傷身，利小惠人，擇之宜慎也。天貴于明，動(dòng)之有戒也?！咀g文】追逐利益的人眾多但富貴的人卻很少，賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。利益大的容易傷害自身，利益小的能給自己帶來實(shí)惠，選擇它們應(yīng)該慎重。天道貴在有其規(guī)律，人貴在明智有節(jié)，行動(dòng)要遵守戒規(guī)。眾見其利者，非利也。眾見其害者，或利也。君子重義輕利，小人嗜利遠(yuǎn)信，利御小人而莫御君子矣?！咀g文】許多人都能看見的利益，就不是利益了。許多人都視為有害的東西，有的卻是有利益的。君子重視道義而輕

5、視利益，小人貪戀利益而遠(yuǎn)離信用，利益可以驅(qū)使小人而不能驅(qū)使君子。利無盡處，命有盡時(shí)，不怠可焉。利無獨(dú)據(jù)，遠(yuǎn)有興衰，存畏警焉。【譯文】利益沒有窮盡的地方，生命卻有終了的時(shí)候，不懈怠就可以了。利益不能獨(dú)自占據(jù)，運(yùn)氣有好有壞，心存畏懼就能警醒了。辨卷四物樸乃存器工招損。言拙意隱辭盡鋒出?！咀g文】事物樸實(shí)無華才能得以保存，器具精巧華美才招致?lián)p傷。拙于言辭才能隱藏真意，話語說盡鋒芒就顯露了。識(shí)不逾人者，莫言斷也。勢(shì)不及人者。休言諱也。力不勝人者，勿言強(qiáng)也。6【譯文】見識(shí)不能超過別人的人，不要說判斷的話。勢(shì)力弱于別人的人，不要說忌諱的話。力量不如別人的人，不要說勉強(qiáng)的話。王者

6、不辨，辨則少威焉。智者訥言，訥則惑敵焉。勇者無語，語則怯行焉?！咀g文】稱王的人不和人爭辯，爭辯會(huì)減少他的威嚴(yán)。有智慧的人話語遲鈍，話語遲鈍可以迷惑敵人。勇敢的人并不多言，多言會(huì)使行動(dòng)猶豫。忠臣不表其功，竊功者必奸也。君子堪隱人惡，謗賢者固小人矣?！咀g文】忠臣不會(huì)表白他的功勞，偷取他人功勞的人一定是奸臣。君子可以替人隱瞞缺點(diǎn)，誹謗賢德之士的人一定是小人。譽(yù)卷五好譽(yù)者多辱也。譽(yù)滿主驚，名高眾之所忌焉?！咀g文】喜好名譽(yù)的人多數(shù)會(huì)遭受侮辱。贊譽(yù)太多君主就會(huì)驚恐，名聲太高就會(huì)招來眾人嫉恨。譽(yù)存其偽，諂者以譽(yù)欺人。名不由己，明者言不自贊。貪巧之功，天不佑也?！咀g文】名譽(yù)有虛假的，

7、諂媚的人用它來欺騙他人。名望不是自己所能左右的，明智的人不會(huì)自我贊揚(yáng)。貪婪和巧取所得的功名，上天不會(huì)保佑他。賞譽(yù)勿輕，輕者譽(yù)賤，賤則無功也。受譽(yù)知辭，辭則德顯，顯則釋疑也。上下無爭，譽(yù)之不廢焉?！咀g文】賞給他人名譽(yù)不要隨便，太隨便了名譽(yù)就不貴重了，不貴重就失去了它的功效。接受榮譽(yù)要懂得辭讓，辭讓就能顯現(xiàn)美德，顯現(xiàn)美德就可以解除猜疑了。上司和下屬?zèng)]有爭斗，他們的名譽(yù)就不會(huì)被廢棄了。人無譽(yù)堪存譽(yù)非正當(dāng)滅。求譽(yù)不得或?yàn)楦Ｒ?。【譯文】人沒有名譽(yù)可以存活，不是正道得來的名譽(yù)卻能讓人毀滅。求取名譽(yù)而得不到這也許就是福氣了。情卷六情濫無行，欲多失矩。其色如一