論對話理論在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實現(xiàn)策略

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1、論對話理論在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實現(xiàn)策略論對話理論在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實現(xiàn)策略 ——姚村中心小學(xué)教師：蘇海波 　　“‘學(xué)生是幼苗，需要知識甘霖的滋潤；學(xué)生更是火炬，需要教學(xué)智慧的點燃?！Z文教師的職責(zé)，就是點燃學(xué)生心頭的智慧之火，使他們愛語文；在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)練，使他們愛學(xué)語文，并逐漸會學(xué)語文、學(xué)會做人?！贝迬n先生在第五屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動開幕式上的一席話，使我們長期躬耕在語文課堂上的一線教師深感自己肩上的責(zé)任重大，也更為自己尋求建構(gòu)活力課堂、生命課堂而增添動力。 一、對話理論使小學(xué)語文閱讀教學(xué)充滿活力 對話理論對

2、于小學(xué)語文教學(xué)的作用與意義 　　語文教學(xué)是具有內(nèi)在規(guī)定性和特定情境性的言語交際活動。語文教學(xué)中的“對話”，其實質(zhì)就是學(xué)生、教師、文本之間多重交叉的對話，從而激發(fā)起精神上的溝通與心靈上的碰撞。通過對話的相互作用，讓學(xué)生達到實踐語言、認識世界、發(fā)展思維、獲得思想啟迪、享受審美情趣的目的。語文課程標(biāo)準鮮明確立了師生對話關(guān)系的平等性、閱讀與寫作的多元開放性，這將使以對話為理念、亦為策略的語文教學(xué)，成為充分釋放教學(xué)創(chuàng)造力的超越性進程。至于語文課程標(biāo)準對聽說讀寫學(xué)習(xí)活動中諸多精神束縛的解放，則進一步促使對話教學(xué)展示其無限的可能性。 　　古希臘教育家蘇格

3、拉底主張教育是一個對話不斷展開的過程，不是知者隨便帶動無知者，而是師生共同尋求真理。而對話正是探索真理的途徑。真正的教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)是教師主體與學(xué)生主體交互作用的過程，應(yīng)該是真正意義上的心靈對話過程。對話交往既是語文教學(xué)的手段，又是目的。這種對話不僅是老師自己用具有審美色彩的、知性的語言使其話語具有強烈的審美特質(zhì)，表達自己對人生、對作品的感受，深深吸引學(xué)生自愿自覺地參與到對話進程中來，并從中獲得審美的愉悅和情思的啟悟；另一方面，教師之話語更應(yīng)富于鮮明的激勵性和鼓動性，從而為學(xué)生向?qū)υ捒v深進展提供精神動力。 對話理論在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的作用與

4、形式 　　《語文課程標(biāo)準》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！被谶@一要求，越來越多的小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中嘗試與學(xué)生進行對話活動。閱讀教學(xué)中的對話是指教師、學(xué)生、文本在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以文本言語為中介而展開的在認知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流，包括教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與文本、學(xué)生與文本之間的互動，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，積淀語感，促進言語和精神的同構(gòu)共生，提高全面語文素養(yǎng)的動態(tài)過程。 　　閱讀是一種心靈的交流，精神的對話。閱讀活動實際上是讀者通過心靈對話達到作者與自我的雙重發(fā)現(xiàn)。因此學(xué)生與文

5、本的對話是閱讀活動的主體，是閱讀教學(xué)的中心。但傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過分強調(diào)意義的獲得使得對話僅在認知層面上進行，難免會變得枯燥與單調(diào)。因此，教師必須喚醒學(xué)生的自主意識，善于抓住教材的“矛盾處”引領(lǐng)學(xué)生讀書探究、討論，讓他們在閱讀實踐中不僅能搜索處理信息和把握意義，更能受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受到審美的情趣。 　　目前，隨著閱讀教學(xué)中立體課堂模式的構(gòu)建，教師、學(xué)生、文本之間的對話理論有了實現(xiàn)的時空。閱讀教學(xué)中教師要能“喚醒”學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生全部的熱情和智慧，投入到教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)中去，投入到與文本、教師、學(xué)生的“對話”中去。但是，在閱讀教學(xué)

6、中要實現(xiàn)教師、學(xué)生、文本的真正對話，我們還要潛心探究其實現(xiàn)的策略。 　　二、對話理論在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實現(xiàn)策略 教師與文本對話：由“傳聲”走向“超越” 　　文本是語文學(xué)習(xí)的前提所在，只有通過教師與文本的“零距離”接觸，教師才能把握教材，也才能引導(dǎo)、疏通學(xué)生與文本的“對話”。因此，教師在教學(xué)中除了是傾聽者、引導(dǎo)者，還是一個讀者，是閱讀的主體，是要用整個心靈去浸潤文本的，即教師要認真鉆研好教材。教師與文本的對話，關(guān)鍵是要克服惰性，走出崇拜，走向理性，達到超越。教師既要聆聽文本的聲音，又要根據(jù)文本的特點，以今日今人的身份，此地此時的心境去解讀

7、，從而產(chǎn)生自己的理解；同時又要用正確的理念去對待教參和備課手冊，要根據(jù)學(xué)生的接納水平、教學(xué)的實際情況進行有效融合，把精彩的設(shè)計吸收過來，再把自己的精心安排巧妙融合進去，達到真正的“超越”，從而更有效地引導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話。 教師與學(xué)生對話：由“獨白”走向“對話” 　　傳統(tǒng)語文教學(xué)是“獨白”式教育，教師與學(xué)生之間缺少情感的交流，缺少學(xué)習(xí)的合作，缺少主導(dǎo)與主體的融通，教師與學(xué)生這兩個范疇被生硬地割裂，彼此顯得那樣冷漠。針對這種弊端，對話教學(xué)好似一場及時雨，呼喚著一種新型的關(guān)系，即教師與學(xué)生之間，不能是教訓(xùn)與被教訓(xùn)、灌輸與被灌輸、征服與被征服的

8、關(guān)系，而應(yīng)是平等的、互相談話式的、開放心靈的雙向交流關(guān)系。師生和文本對話，在讀中悟，在讀中議，在讀中思，在讀中練，真正體現(xiàn)了談話式的、開放心靈的雙向交流關(guān)系，也展現(xiàn)了學(xué)生蓬勃的生