焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)：無(wú)私奉獻(xiàn)

《焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)：無(wú)私奉獻(xiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)：無(wú)私奉獻(xiàn)焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)：無(wú)私奉獻(xiàn)最近在“錫山慕課學(xué)習(xí)在線”觀看了董亞娜同志宣講的《焦裕祿精神是永恒的社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，深受教育。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，焦裕祿都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人們心中一座永不磨滅的豐碑。”他把焦裕祿精神概括為——“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。作為一名教師，立足教育崗位，我們應(yīng)該怎樣做呢？在實(shí)施績(jī)效工資，大幅提升教師待遇的今天，教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。深處彩印之鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)蕩口的老師，很容易走兩個(gè)極端：一是隨著教師待遇的提高，收入增加了，優(yōu)越感也隨之提升，因

2、而常常有高高在上的感覺(jué)，積極向上的干勁沒(méi)有了，樂(lè)享其成的想法占據(jù)了主流。另一種是本身深處的周邊環(huán)境中成功人士較多，認(rèn)為自己付出的努力并不少，而所得并不多，因而有自暴自棄的傾向，日常工作就是做一天和尚撞一天鐘，進(jìn)取心泯滅了。習(xí)近平總書(shū)記在重訪蘭考時(shí)說(shuō)，我們要看焦裕祿是怎么做的，對(duì)照自己，見(jiàn)賢思齊。對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，教書(shū)育人是沒(méi)有滿分的，需要我們付出“多一點(diǎn)”的努力。多一點(diǎn)時(shí)間給教育，把教育培養(yǎng)成一種興趣。有一定教育經(jīng)歷的老師常常會(huì)有這樣的感慨。傍晚下班帶作業(yè)回家批的少了，愿意在休息日鉆研業(yè)務(wù)的少了，而上班時(shí)玩電腦的和

3、干私事的多了。這種“多”與“少”的逆轉(zhuǎn)與更替應(yīng)該并不是一件好事，至少對(duì)于教育事業(yè)來(lái)說(shuō)。有人說(shuō)，教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。如果說(shuō)這樣的要求很高的話，那么為了教育，多花一點(diǎn)時(shí)間完全是能夠做到的。多一點(diǎn)付出給學(xué)校，校榮我才榮。作為一所百年老校，蕩口實(shí)驗(yàn)小學(xué)又迎來(lái)了易地搬遷的喜事。對(duì)于學(xué)校的發(fā)展來(lái)說(shuō)，是具有歷史意義的大事。搬遷后的學(xué)校盡管教育教學(xué)秩序總體良好，但以新學(xué)校的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，各方面的缺失和漏洞是難免的。面對(duì)各方面的“不順”，我們應(yīng)該選擇埋怨和計(jì)較，還是選擇理解和寬容呢。我想，積極為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，才是最佳的選擇。多一點(diǎn)愛(ài)

4、心給學(xué)生，造福學(xué)生，造福未來(lái)。我們都喜歡自己的孩子，那么，我們有沒(méi)有像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待任教的每一個(gè)學(xué)生呢。多從學(xué)生的角度想一想，我能為他們的發(fā)展做點(diǎn)什么。上好課是應(yīng)該的，教會(huì)他們做人也是必須的，那么除此之外呢？最佳答案都在我們心中。50年前的焦裕祿精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的，同樣是50年前的雷鋒精神，也一直在激勵(lì)一批又一批的人在自己的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。因此，無(wú)私奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)是時(shí)代倡導(dǎo)的精神。