未來掌握在自己手中

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1、未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己

2、手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05未來掌握在自己手中第一篇：未來掌握在我們自己手中未來掌握在我們自己手中（域外聽風(fēng)）曹鵬程《人民日?qǐng)?bào)》（2014年02月18日05版）以建設(shè)性的心態(tài)抓住這個(gè)契機(jī)，讓人類社會(huì)駛上一條前所未有的持久和平軌道。這不僅可能，而且應(yīng)該今年是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年，一戰(zhàn)史的研究重新熱了起來?！败泴?shí)力”理論之父約瑟夫·奈、英國皇家國際事務(wù)研究所高級(jí)研究員查爾斯·埃默森等一干“高端”人物，都加入到討論之中。討論的焦點(diǎn)只有一個(gè)：那場改變世界的戰(zhàn)爭，今天會(huì)不會(huì)重演？在一些西方學(xué)者看來，100年前的一戰(zhàn)與今天有很多可比之處。比如

3、，當(dāng)時(shí)英國的擔(dān)憂像極了今天某些守成大國的“衰落心態(tài)”，而當(dāng)年德國的志向則與今日新興大國的“崛起愿望”頗為相似。關(guān)于一戰(zhàn)能否避免，見仁見智。有人認(rèn)為，對(duì)于戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)的歐洲缺乏足夠清醒和警惕。佐證是，大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，德國總理貝特曼—赫爾維格如此表態(tài)：“哦，我要是知道就好了！”更多的人則認(rèn)為，在1914年，戰(zhàn)爭是不可避免的。英國前首相格雷伯爵就強(qiáng)調(diào)，“沒有人能夠事先阻止它的發(fā)生”；而丘吉爾曾這樣描述民意——“空氣中有股奇怪的味道。各國對(duì)物質(zhì)繁榮還不滿足，熱衷于內(nèi)部和外部爭吵??我們幾乎可以確定，世界想吃點(diǎn)苦頭。顯然各地的男人們都渴望冒險(xiǎn)?！弊屛覀児们野岩粦?zhàn)成因的爭論放在一邊。201

4、4年最令人不安的問題是，沖突“不可避免論”如今同樣頗有市場。承續(xù)著“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)思維，不少西方人認(rèn)定中國“不可能和平崛起”。100年前，正是這種對(duì)“修昔底德陷阱”的極端憂懼，反過頭來增強(qiáng)了老牌強(qiáng)國對(duì)德國的防范、摩擦乃至圍堵，甚至令總是強(qiáng)調(diào)“歐洲均衡”的英國因?yàn)槲窇志獯蚱贫砣霊?zhàn)場。這正像管理學(xué)上的墨菲定律所描述的：對(duì)一件事情越是害怕，越可能促使你的動(dòng)作變形，最終招致最不愿見到的結(jié)果。幸運(yùn)的是，今天的中國，遠(yuǎn)比100年前的當(dāng)事各方都更為清醒?！爸袊嗣駥?duì)戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求，十分珍視和平安定的生活”，“中國人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就

5、是穩(wěn)定，盼的就是天下太平”。十八大以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人在各種外交場合宣示著“和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存”的理念，這也是13億中國人共同的心聲。以史為鑒，從歷史教訓(xùn)中汲取面向未來的營養(yǎng)，是人類有別于其他生物的高明之處。回顧歷史，對(duì)世界和平油然而生危機(jī)感和憂患意識(shí)，這當(dāng)然有利于防范沖突、促進(jìn)和平，但這一切都必須建立在積極、樂觀、合作、共贏的價(jià)值信念基礎(chǔ)之上。假如我們從歷史相似論推導(dǎo)出的只是“不可避免論”，那么這樣的“以史為鑒”只能是對(duì)歷史的可怕誤讀。正因如此，查爾斯·埃默森在類比完今昔異同之后，不忘鄭重提醒：歷史的效用并不是一包來自于當(dāng)今世界、包裝得整整齊齊的教程

6、，從書架上拿下來之后就可以公式化地放之四海而皆準(zhǔn)了。相反，它需要我們找出一種方式來思考變化和連續(xù)性、偶然性和機(jī)會(huì)，讓我們相信自己的時(shí)代是與眾不同的。往者不可諫，來者猶可追。對(duì)于21世紀(jì)的人類，是到了拋棄零和博弈思維、沖破“修昔底德陷阱”的時(shí)候了。無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)看，今天世界所面對(duì)的中國，都是一個(gè)有著“和平dna”的國家，不同于近代以來崛起的任何一個(gè)西方大國。這是一個(gè)契機(jī)，以建設(shè)性的心態(tài)抓住這個(gè)契機(jī)，讓人類社會(huì)駛上一條前所未有的持久和平軌道，不僅可能，而且應(yīng)該。亨利·基辛格博士說得好：如果歷史只是機(jī)械地重復(fù)過去，以往的任何改變都不可能發(fā)生。未來就掌握在我們自己手中，我們應(yīng)

7、該有這樣的信心。第二篇：未來掌握在自己手中尊敬的各位老師評(píng)委大家好,我是來自技工07-06班的馬憲洋,今天是我第一次站在臺(tái)上來為大家發(fā)表我的演講,所以我感帶非常的榮幸,我演講的題目是我是來自與一個(gè)普普通通的家庭,在家無憂無濾的生活著,父母對(duì)我的愛可以說是溺愛,所以我從小養(yǎng)成了不少的壞毛病,一直于沒有好好的把握主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),幾乎是在渾渾惡惡中度過了初中三年.然而當(dāng)我來到大慶技師學(xué)院的時(shí)候這里的環(huán)境給我一種渙然一新的感覺,以前的我總認(rèn)為未來很遙遠(yuǎn),充滿了不可知性,所以對(duì)未來沒有充分的計(jì)劃.可通過大慶技師學(xué)院的這段時(shí)間我深刻的感覺到