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從古至今禮儀發(fā)展旁白對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國(guó)家而論,個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化,它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素,也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征.素有”禮儀之邦"美譽(yù)的中國(guó),從古至今一直就十分崇尚”禮”,也極為重視禮儀教化.中華文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)發(fā)展至今,今天我們簡(jiǎn)單回顧下禮儀從古至今的變化。(行)如果有人問(wèn):“你會(huì)不會(huì)走路?”可能很多人會(huì)覺(jué)得好笑。但在古代,“會(huì)不會(huì)走路”可是一個(gè)大問(wèn)題.古人云:“立如松,行如風(fēng)"行走時(shí),抬頭挺胸收腹,腰背挺直,目光平視前方,雙臂自然下垂,手掌心向內(nèi),以身體為心前后擺動(dòng)。女子要求要保持步履輕盈,既端莊文雅,又顯示出溫柔之美?,F(xiàn)在我們?nèi)匝永m(xù)這一標(biāo)準(zhǔn),女性走路,注意輕盈快捷,快抬腳、邁小步、輕落地,使人感到她們是縷輕柔的春風(fēng)男子步履雄健有力,行走時(shí),走平行線,展示剛健、英武的陽(yáng)剛之美。(服飾)每朝每代對(duì)于服飾要求各有不同。中國(guó)古代對(duì)于女子的言談舉止以及裝束都有著極其嚴(yán)格的要求.女子在家里一般都穿黑顏色的裙子,其樣式以褶裥裙為多到了明末,裙子的裝飾日益講究,裙幅也增至十幅,腰間的褶裥越來(lái)越密,每褶都有一種顏色,微風(fēng)吹來(lái),色如月華,故稱(chēng)“月華裙”。月華裙是一種色彩繽紛的裙子,仿佛月華一般動(dòng)人心弦,而且高雅鮮麗,深受當(dāng)時(shí)女子的青睞;男子各代服飾皆有不同,我們主要說(shuō)說(shuō)漢服.漢代著衣有七個(gè)特點(diǎn),由于領(lǐng)大而且彎曲,必須暴露中衣的領(lǐng)型,必用白色面料做里,袖寬一尺二寸,衫無(wú)袖。腰帶極為考究,。一般長(zhǎng)度在一寸半至六寸之間,是衣裳中間顯要的裝飾物。
1長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)婦女服裝的裁制方法一直采用直線,胸、肩、腰、臀完全呈平直狀態(tài),沒(méi)有明顯的曲折變化。這種服裝通常用木箱貯藏,可以折疊得方方正正。(現(xiàn)在女)20世紀(jì)以后,中國(guó)婦女有了”曲線美"的意識(shí),一改傳統(tǒng)習(xí)慣,開(kāi)始將衣服裁制得稱(chēng)身適體,樣式多樣,現(xiàn)代衣著不單單是展現(xiàn)美的象征,也是一個(gè)人個(gè)性,素質(zhì),及職業(yè)的體現(xiàn)。(男子)衣著容貌:《弟子規(guī)》要求:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”?!?這些規(guī)范,對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō), 仍是必要的。衣著打扮,必須適合自己的職業(yè)、年齡、生理特征、相處的環(huán)境和交往對(duì)象的生活習(xí)俗,進(jìn)行得體大方的選擇。(見(jiàn)面)在古代于同人見(jiàn)面,男子主要以,揖,拱,拜為主,女子則是揖禮,福禮為主.(男)揖:拱手行禮,是為揖。這是古代賓主相見(jiàn)的最常見(jiàn)的禮節(jié).長(zhǎng)揖:這是古代不分尊卑的相見(jiàn)禮,拱手高舉,自上而下。女子揖禮:用于日常行禮.身體肅立,雙手疊抱于腰前,右手在上,手心向內(nèi),欠身約20度?!」?古代的一種相見(jiàn)禮,兩手在胸前相合表示敬意。女子福禮:身體肅立,兩手相扣,右手在上,放于胸前或左腰側(cè),微俯身約20度,微動(dòng)手,微屈膝。(現(xiàn)代見(jiàn)面)而今,我們根據(jù)見(jiàn)面的人或場(chǎng)景采用不同見(jiàn)面禮儀,在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意點(diǎn)頭等形式.(點(diǎn)頭)點(diǎn)頭是頭部輕輕向下,同時(shí)面帶微笑,點(diǎn)頭幅度不宜過(guò)大。(握手禮)握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí),目光注
2視對(duì)方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼。(鞠躬禮)鞠躬,即彎身行禮,是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式.鞠躬前雙眼禮貌地注視對(duì)方,以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽。(坐)中國(guó)古人對(duì)坐姿很有講究,它也是禮儀的一個(gè)方面。古代人們的坐姿主要有兩類(lèi):“趺(音“副”)坐”,即雙足交選,盤(pán)腿而坐,類(lèi)似佛中修禪者,所以又稱(chēng)“跏趺坐";“跽”(音“計(jì)”),即跪坐,臀部壓在后曲的小腿和腳上(起身)這是一種放松姿態(tài),大部分時(shí)間古人都會(huì)保持這個(gè)姿勢(shì)?,F(xiàn)代我們不再席地而坐,但對(duì)坐姿也有標(biāo)準(zhǔn)和要求.女士坐姿要求端正,腰背挺直,兩臂放松,雙膝并攏,小腿后收,雙手輕握,自然放于雙膝上,女士坐姿分為幾種分別有,標(biāo)準(zhǔn)坐姿,側(cè)斜點(diǎn)式,疊坐式等無(wú)論哪種坐姿都是展現(xiàn)女士端莊嫻雅姿態(tài)和氣質(zhì)。男士標(biāo)準(zhǔn)式:上身挺直,雙肩正平,兩手自然放在兩腿上,雙膝并攏,兩腳自然分開(kāi)成45度.正確而優(yōu)雅的坐姿是一種文明行為,它既能體現(xiàn)一個(gè)人的形態(tài)美,又能體現(xiàn)行為美?!皣?guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,”通過(guò)上述言論,可見(jiàn)“禮”之重要,大者關(guān)乎國(guó)事,小者關(guān)乎人道,繁榮禮儀文化,推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步,正是時(shí)代賦予我們重任。因此,作為現(xiàn)代人,尤其是青年人,要積極明禮、自覺(jué)守禮、帶頭用禮,做一個(gè)明禮、守禮、用禮的人。感謝大家。