五谷養(yǎng)生系列講座五谷

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飲食結(jié)構(gòu)的發(fā)展什么是藥食同源認(rèn)識(shí)五臟六腑認(rèn)識(shí)五行認(rèn)識(shí)五色認(rèn)識(shí)五味認(rèn)識(shí)微量元素什么是養(yǎng)生？如何養(yǎng)生？一、早睡早起二、適量運(yùn)動(dòng)三、合理膳食現(xiàn)代飲食中的常見(jiàn)問(wèn)題平衡膳食營(yíng)養(yǎng)寶塔五谷雜糧在現(xiàn)代飲食中的重要性五谷雜糧怎樣吃最營(yíng)養(yǎng)四、養(yǎng)生在生活中的應(yīng)用科學(xué)關(guān)注子午流注提綱

1飲食結(jié)構(gòu)的發(fā)展階段第一階段（五、六、七十年代）：大部分人生活水平很低，吃飽飯都有困難，大魚(yú)大肉成為奢侈品；第二階段（八、九十年代）：人們生活水平逐步提高，飲食開(kāi)始報(bào)復(fù)性反彈。吃大魚(yú)大肉、吃大餐，有飽口福的享受，也有攀比、炫耀的因素；第三階段（近十年來(lái)）：肥胖病、富貴病節(jié)節(jié)攀升，請(qǐng)吃飯、陪吃飯成為一種負(fù)擔(dān)，“請(qǐng)人吃飯不如請(qǐng)人出汗”的理念在興起。人們已經(jīng)意識(shí)到“怎么吃”成了問(wèn)題。電視臺(tái)關(guān)于食療養(yǎng)生的欄目收視率很高，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于食療養(yǎng)生的話題總能受到網(wǎng)民極大關(guān)注，食品安全、科學(xué)飲食已受到專家學(xué)者和政府前所未有的重視。

2藥食同源《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》一書(shū)中寫(xiě)道：“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，中國(guó)中醫(yī)學(xué)自古以來(lái)就有“藥食同源”（又稱為“醫(yī)食同源”）理論。這一理論認(rèn)為：許多食物既是食物也是藥物，食物和藥物一樣同樣能夠防治疾病。在古代原始社會(huì)中，人們?cè)趯ふ沂澄锏倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)了各種食物和藥物的性味和功效，認(rèn)識(shí)到許多食物可以藥用，許多藥物也可以食用，兩者之間很難嚴(yán)格區(qū)分。這就是“藥食同源”理論的基礎(chǔ)，也是食物療法的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在中醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)之中，論藥與食的關(guān)系是既有同處，亦有異處。但從發(fā)展過(guò)程來(lái)看，遠(yuǎn)古時(shí)代是同源的，后經(jīng)幾千年的發(fā)展，藥食分化，若再往今后的前景看，也可能返樸歸真，以食為藥，以食代藥。

3中國(guó)醫(yī)圣孫思邈曰：“夫?yàn)獒t(yī)者，當(dāng)須先洞曉病源，知其所犯，以食治之，食療不愈然后命藥?！?/p>

4五臟六腑心肝脾肺腎為五臟膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦為六腑五臟主要是貯藏精氣，六腑主要是消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。

5養(yǎng)生養(yǎng)哪五臟之能1、心者，君主之官，神明出焉；——統(tǒng)攝造化2、肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；——權(quán)衡治理3、肝者，將軍之官，謀慮出焉；——積聚生機(jī)4、膽者，中正之官，決斷出焉；——生發(fā)舒布5、膻中者，臣使之官，喜樂(lè)出焉；——疏通氣機(jī)6、脾胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉；——受納分類7、脾者，諫議之官，知周出焉；——運(yùn)化分配8、小腸者，受盛之官，化物出焉；——容納變化9、大腸者，傳道之官，變化出焉；——分別清濁10、腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉；——造化形容11、三焦者，決瀆之官，水道出焉；——輸布精氣12、膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出焉?！刂平蛞何骞俅晕迮K會(huì)“說(shuō)話”：舌——品味之官，心病的“代言人”耳——采聽(tīng)之官，腎病的“代言人”鼻——審辨之官，肺病的“代言人”目——監(jiān)察之官，肝病的“代言人”口——出納之官，脾病的“代言人”

61.心與小腸：心是臟腑中最重要的器官，起著主導(dǎo)和支配的作用。而中醫(yī)認(rèn)為，心主神志，與人們的思維意識(shí)活動(dòng)有關(guān)，如我們經(jīng)常說(shuō)“用心想一想”，就是講的心在人的思維活動(dòng)中的作用。心是人體血液循環(huán)的動(dòng)力，血液通過(guò)心臟的搏動(dòng)而輸送到全身，心血的盛衰都可以從脈搏上反映出來(lái)；心主汗，開(kāi)竅于舌，舌質(zhì)的變化可以反映出心的生理及病理變化。小腸位于腹腔，通過(guò)胃消化后的飲食水谷進(jìn)入小腸，進(jìn)行進(jìn)一步消化，吸收其中的營(yíng)養(yǎng)，排除其糟帕。小腸有了問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)消化吸收功能障礙，大小便異常，如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。心與小腸互屬表里，心屬里，小腸屬表，心之陽(yáng)氣下降于小腸，幫助小腸區(qū)別食物中的精華和糟粕。如果心火過(guò)盛，可移熱于小腸，出現(xiàn)小便短赤、灼痛、尿血等癥狀，反之，小腸有熱，也可引起心火亢盛，出現(xiàn)心中煩熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。

7心者，君主之官，神明出焉心具有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)和人體精神意識(shí)思維活動(dòng)的功能?！靶恼?，神之舍也?！薄靶闹侵^魂魄；魂魄去之，何以能久？”“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志?！薄靶臑槲迮K六腑之大主，而總統(tǒng)魂魄，兼該意志，故憂動(dòng)于心則肺應(yīng)，思動(dòng)于心則脾應(yīng)，怒動(dòng)于心則肝應(yīng)，恐動(dòng)于心則腎應(yīng)，此所以五志唯心所使也?！痹谌粘Ｉ钪?，無(wú)論是很生氣、很悲傷或者是很憂郁，一旦被詢問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，人們往往怎么答？——“傷心了”，對(duì)了，人們不是說(shuō)“我思念誰(shuí)了”，“我生某某的氣了”，而往往直接說(shuō):“傷心了”，只有心才能表達(dá)出一切精神活動(dòng)層面的感情，它是七情發(fā)生之處，是驅(qū)動(dòng)意志活動(dòng)的始發(fā)者。

82.肝與膽：肝者——將軍之官，謀慮出焉肝具有調(diào)節(jié)某些精神情志活動(dòng)、貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能，協(xié)助脾胃消化食物。肝開(kāi)竅于目，肝臟有病常會(huì)引起各種眼病。膽附于肝，膽所貯藏的膽汁是由肝分泌夾的，“借肝之余氣，溢入于膽，積聚而成”。肝膽互為表里，肝的疏泄功能正常，才能保證膽汁的貯存和排泄功能正常，膽汗排泄通暢，肝才能發(fā)揮其疏泄之性。肝膽發(fā)病時(shí)互相影響，所以在治療時(shí)肝膽同治。

93.脾與胃：脾者——諫儀之官，知周出焉脾胃主管飲食的消化、吸收和傳輸營(yíng)養(yǎng)、水分，以供人體生命活動(dòng)的各個(gè)組織器官的需要，故有“脾胃為后天之本”之說(shuō)。此外脾還有調(diào)節(jié)水蔽、統(tǒng)血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾與胃都是消化食物的主要臟腑，二者經(jīng)脈互相聯(lián)系，構(gòu)成表里關(guān)系。胃主受納，脾主運(yùn)化，共同完成消化吸收和運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的任務(wù)。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能輸布到全身。

104.肺與大腸肺者——相傅之官，治節(jié)出焉肺上連氣管喉嚨，開(kāi)竅于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之氣，肺功能正常，則氣道通暢，呼吸均勻和調(diào)。如果肺氣不足，則可出現(xiàn)呼吸減弱，身倦無(wú)力，氣短自汗等全身虛弱癥狀。肺主肅降，通調(diào)水道，下輸膀胱，保持小便通利。大腸的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。肺與大腸構(gòu)成表里關(guān)系。大腸的傳導(dǎo)有賴于肺氣的肅降，肺氣肅降則大便傳導(dǎo)如常，糞便排出通暢。若大腸積滯不通，反過(guò)來(lái)也影響肺氣的肅降。

115.腎與膀胱：腎者——作強(qiáng)之官，伎巧出焉腎主要功能藏精，一是指稟于父母之精，稱為先天之精，是人體生殖發(fā)育的根本；一是指來(lái)源于脾胃的水谷之精，稱為后天之精，是維持人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。腎藏命門之火，命門之火不足，常導(dǎo)致全身陽(yáng)氣虛弱，發(fā)生各種疾病。腎主水、主骨、生髓，與人體的生殖、生長(zhǎng)發(fā)育、衰老、水液代謝有密切關(guān)系。膀胱的主要功能是貯尿和排尿。膀胱的排尿功能和腎氣盛衰有密切關(guān)系。腎氣充足，尿液可以及時(shí)分泌于膀胱并排出體外，若腎氣虛而不能固鑷，就會(huì)出現(xiàn)小便頻繁，遺尿或失禁，腎虛氣化不及，則出現(xiàn)尿閉或小便不暢。腎左右各一，與膀胱構(gòu)成表里。

126.三焦．三焦也是人體六腑之一。三焦不是一個(gè)獨(dú)立的器官，而是指人體部位的劃分，即橫膈以上為上焦，包括心、肺；橫膈以下到臍為中焦，包括脾與胃，臍以下為下焦，包括肝、腎、大小腸、膀眺等。三焦的生理功能主要是人體的氣化作用與水谷的運(yùn)行通路。這些生理功能，實(shí)際上是肺臟宣發(fā)衛(wèi)氣，散布津液，脾胃運(yùn)化，腎與膀胱調(diào)節(jié)水液和排泄尿液等幾個(gè)臟腑生理功能的綜合，而不是指單一臟腑的功能。

13五勞所傷久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。

14五谷養(yǎng)生文化一、五臟對(duì)應(yīng)五行二、五臟對(duì)應(yīng)五色三、五臟對(duì)應(yīng)五味四、五臟對(duì)應(yīng)五情五、五谷養(yǎng)生五臟

15五臟的相互關(guān)系相生：肝藏血以濟(jì)心——木生火心之陽(yáng)以溫脾——火生土脾散精以充肺——土生金肺肅降以助腎——金生水腎藏精以養(yǎng)肝——水生木以五行相生說(shuō)明五臟間相資的聯(lián)系。

16相克：肝木條達(dá)以疏泄脾土之壅塞——木克土心之陽(yáng)熱以制肺金之肅降太過(guò)——火克金脾土運(yùn)化以制約腎水之泛濫——土克水肺氣肅降以克制肝陽(yáng)之上亢——金克木腎水上承以制心火之亢烈——水克火以五行相克說(shuō)明五臟間相制的聯(lián)系。

17五色對(duì)人體之作用綠色食物入肝,可以提高肝臟之氣,肝為解毒器官,所以青色食物有清肝解毒的作用,如豌豆等.紅色食物入心,可以提高心臟之氣,增強(qiáng)人體組織中細(xì)胞的活性,多吃能預(yù)防感冒,還有清血補(bǔ)血,通血之效,如紅米,紅豆等.黃色食物入脾,可以提高脾臟之氣,促進(jìn)和調(diào)節(jié)新陳代謝,增強(qiáng)臟腑功能,如黃豆,花生,小米,玉米等.白色食物入肺,可以提高肺臟之氣,如白米,薏仁,杏仁等.黑色食物入腎,可以提高腎臟之氣,能保健養(yǎng)顏,抗衰,防老等,對(duì)生殖排泄系統(tǒng)都有益,如黑糯米,黑芝麻,黑豆等.

18五味中醫(yī)上講五味對(duì)應(yīng)五臟，所謂天之道，損有余而補(bǔ)不足。如果特別嗜好某一口味，那么說(shuō)明他對(duì)應(yīng)的五臟確實(shí)不太正常，利用這種口味來(lái)調(diào)和補(bǔ)益臟腑。同時(shí)，如果吃的太過(guò)，也會(huì)反過(guò)來(lái)傷及此臟腑，是謂過(guò)猶不及。所以，當(dāng)感覺(jué)特別嗜好某一口味的時(shí)候，不要太過(guò)在意，也不要強(qiáng)迫自己不吃，按照口味走，不過(guò)要注意不要吃太多了就可以。

19五味：酸味：對(duì)應(yīng)器官為肝，有生津開(kāi)胃、收斂止汗、幫助消化、改善腹瀉癥狀?？辔叮簩?duì)應(yīng)器官為心。能清熱瀉火、促進(jìn)傷口愈合、解毒、除煩躁等。以米糠為代表。甘味：對(duì)應(yīng)器官為脾。能補(bǔ)虛止痛、補(bǔ)益強(qiáng)壯、調(diào)和脾胃系統(tǒng)。以糯米、蕎麥、豌豆為代表辛味：對(duì)應(yīng)器官為肺?？删徍图∪怅P(guān)節(jié)疼痛、偏頭痛等，并可活血行氣、發(fā)散風(fēng)寒。咸味：對(duì)應(yīng)器官為腎。能溫補(bǔ)肝腎、瀉下通便。以核桃、大麥、小米為代表。淡味：有利水滲濕的功效，可改善水腫、小便不利等。以薏仁為代表。

20五味所入酸入肝苦入心甘入脾辛入肺咸入腎五病所禁肝病禁辛心病禁咸脾病禁酸肺病禁苦腎病禁甘酸苦甘辛咸五味五味所傷多食咸，則脈凝泣而色變；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝（即皮厚而皺縮）而唇揭；多食甘，則骨肉痛而發(fā)落；五種情緒怒--木--肝喜--火--心悲--金--肺恐--水--腎憂--土--脾五情

21生命素的重要微量元素輕度缺乏重度缺乏va眼干、夜盲、小腿干、皮膚粗糙哮喘、牙齒不良vb口干、口臭、唇干裂、口腔潰瘍抑郁、脫發(fā)、易怒、消化不良vc腿碰易青紫、刷牙易出血牙周炎、易感染、壞血病ve疤痕體質(zhì)、皮膚易長(zhǎng)斑心臟病、不孕鈣怕驚嚇、失眠、易怒、易抽筋股骨頭壞死、骨刺、神經(jīng)衰弱鐵怕冷、頭暈、面色蒼白貧血、疲勞、免疫力低鋅厭食、傷口愈合慢免疫力低、性功能障礙、發(fā)育遲緩硒早衰癌癥、心臟病、白內(nèi)障、肝壞死鉻糖代謝異常糖尿病、動(dòng)脈硬化

22什么是養(yǎng)生？養(yǎng)生，又稱攝生、養(yǎng)性等。所謂生，就是生命、生存之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意?？傊B(yǎng)生就是保養(yǎng)生命、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的意思。

23如何養(yǎng)生？早睡早起適量運(yùn)動(dòng)合理膳食

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25“一”是每天一袋牛奶，日本有句話是“一袋牛奶振興一個(gè)民族”，正常每天每人需要800毫克鈣，多數(shù)人飲食里只有500毫克，還有300毫克的缺口——正好一袋牛奶就有300毫克的鈣，所以每天補(bǔ)充一袋牛奶，就補(bǔ)充齊了?！岸笔?50克主食，每天250克碳水化合物，即半斤大米或麥面粉，體力勞動(dòng)多的可以多一些，一些稍胖體力勞動(dòng)又較少的女性可以適量減少一點(diǎn)，但吃飯要按四條規(guī)矩進(jìn)行：飯前喝湯，進(jìn)食速度慢，多咀嚼，晚飯吃得少，這樣體重就很容易維持正常。五數(shù)一二三四五

26“三”是三份高蛋白，每份可在50克瘦肉、一個(gè)雞蛋，100克豆腐、100克魚(yú)蝦、100克雞鴨、25克黃豆中任意選擇，每天要有三份——比如早上吃了一個(gè)荷包蛋，中午吃一個(gè)肉片苦瓜，晚上吃100克豆腐或100克魚(yú)?！八摹笔撬木湓挘河写钟屑?xì)、不甜不咸、三四五頓、七八分飽。粗細(xì)糧搭配，營(yíng)養(yǎng)有互補(bǔ)作用；不甜不咸是說(shuō)不要凈吃甜的，或不要吃太多甜的；也不要吃得太咸，一天吃6克左右的鹽就適中；三四五頓，是指每天吃的餐數(shù)，早餐與午餐中間加一頓點(diǎn)心餐；七八分飽更是長(zhǎng)壽老人的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)?！拔濉本褪?00克蔬菜和水果。預(yù)防癌癥的最好辦法，就是常吃新鮮蔬菜和水果，對(duì)于養(yǎng)生保健大有益處。

27《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》五谷為養(yǎng)五果為助五畜為益五菜為充氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣合理膳食中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化

28現(xiàn)代飲食中的常見(jiàn)問(wèn)題1、動(dòng)物性脂肪攝取過(guò)量大量醫(yī)病學(xué)調(diào)查證實(shí)，飲食中脂肪過(guò)多與結(jié)腸癌及乳腺癌發(fā)病率高有關(guān)，近年來(lái)還發(fā)現(xiàn)與前列腺癌、睪丸癌及卵巢癌也有關(guān)。

29熱量越高，體重越重，得癌機(jī)會(huì)越多。另一方面，體重越重，得高血壓、糖尿病、心衰竭、呼吸道疾病、靜脈曲張等疾病的機(jī)會(huì)也較高，可見(jiàn)食物熱量的攝取夠用就好，熱量攝取過(guò)剩的毒性是多重的。2、甜食、熱量攝取過(guò)剩

303、高鈉、重口味一、飲食過(guò)咸可誘發(fā)骨質(zhì)疏松二、飲食過(guò)咸可誘發(fā)胃炎或胃癌三、飲食過(guò)咸可誘發(fā)支氣管哮喘四、飲食過(guò)咸可加重糖尿病病人的病情提示：健康成人每日攝入食鹽的安全量應(yīng)為５—６克，最多不得超過(guò)８克

314、油炸食品（洋快餐）專家指出，油炸食品可引發(fā)肥胖、心血管疾病、糖尿病、胃炎、消化性潰瘍……案例：2004年4月19日，麥當(dāng)勞前掌門人吉姆·坎塔盧波因心臟病發(fā)去世。批評(píng)人士表示，坎塔盧波的猝死就是因?yàn)槭秤锰酀h堡包、薯?xiàng)l的結(jié)果。提示：一個(gè)麥當(dāng)勞炸雞腿的毒性相當(dāng)于60枝香煙

32五谷雜糧在中國(guó)飲食中的重要性中國(guó)居民膳食指南認(rèn)為要達(dá)到平衡膳食，促進(jìn)健康，就要遵從“食物多樣，谷類為主”的原則。對(duì)機(jī)體代謝、生理功能、健康狀況起最大作用的最主要的養(yǎng)分是能量和蛋白質(zhì)，而五谷雜糧能提供人們?nèi)粘Ｋ匦璧哪芰亢偷鞍踪|(zhì)。五谷雜糧是中國(guó)人的主食，是生命的源動(dòng)力。美國(guó)《健康》雜志，曾以《世界上最益健康飲食》為題，指出：“在世界范圍內(nèi)，中國(guó)人的飲食最益于健康?！蔽骞瑞B(yǎng)生不能忘，平衡膳食更健康。

33現(xiàn)代長(zhǎng)壽飲食結(jié)構(gòu)50%五谷雜糧(糙米、大麥、粟、燕麥、玉米、小麥等)25%季節(jié)性蔬菜（生食或水煮）10%蛋白質(zhì)食物（豆夾、黃豆、魚(yú)）5%海生植物5%湯5%水果

34五谷雜糧怎樣吃最營(yíng)養(yǎng)？糊狀食物最適合腸胃吸收腸胃的吸收原理：首先通過(guò)胃壁的收縮來(lái)攪拌食物，分泌胃液進(jìn)行初步消化，將食物腐熟形成流體狀的食糜，并將食糜送入小腸吸收。眾所周知，五谷雜糧雖然營(yíng)養(yǎng)豐富，但是含有大量粗纖維而不利于吸收，通過(guò)米糊王將其制作成糊狀食物后，吸收率得到大幅提高，吸收好當(dāng)然營(yíng)養(yǎng)好！

35四、養(yǎng)生文化在生活中的應(yīng)用從自我做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。熟練掌握五谷養(yǎng)生文化，通過(guò)我們自己的以身作則，感染身邊的家人、親戚、朋友、同事、鄰居，乃至認(rèn)識(shí)的每個(gè)人，讓他們都能感受和體會(huì)到養(yǎng)生的重要性，以及使用膳德坊產(chǎn)品為他們帶來(lái)的健康快樂(lè)。

36子午流注是我國(guó)古代中醫(yī)圣賢精透人體而提示出來(lái)的一種規(guī)律：太陽(yáng)與地球位置的變化，其引力使人體的12條經(jīng)脈要12個(gè)時(shí)辰有盛有衰，子午流柱自古以來(lái)多用于針灸，在養(yǎng)生調(diào)理過(guò)程中，把子午流柱作為一重要條件，人在對(duì)癥的經(jīng)脈興衰時(shí)，療效可倍增?？茖W(xué)關(guān)注子午流柱

37十二時(shí)辰養(yǎng)生要領(lǐng)子時(shí)（23點(diǎn)-1點(diǎn)）膽經(jīng)最旺，膽汁推陳出新中醫(yī)理論認(rèn)為“肝之余氣，泄于膽，聚而成精，膽為中正之官，五臟六腑取決于膽，氣以壯膽，邪不能侵，膽氣虛則怯，氣短，謀慮決于膽。”人在子時(shí)前入眠，膽方能完成代謝，膽有多清，腦有多清。丑時(shí)（1點(diǎn)-3點(diǎn)）肝經(jīng)最旺，肝血推陳出新“肝藏血”人的思維和行動(dòng)要靠血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮的血液需要產(chǎn)生，這種代謝常常在肝經(jīng)最旺時(shí)完成，中醫(yī)認(rèn)為“人臥則血?dú)w于肝”如果丑時(shí)還不入眠，肝還在輸出能量支持人的思維行動(dòng)，就無(wú)法完成新陳代謝，調(diào)養(yǎng)肝一般情況在丑時(shí)，以免影響睡眠，但有些重癥的病人需要在丑時(shí)調(diào)理：

38寅時(shí)（3點(diǎn)-5點(diǎn)）肺經(jīng)最旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送于百脈“肺朝百脈”肝在丑時(shí)把血液推陳出新之后，將鮮血提供給肺，通過(guò)肺關(guān)往全身，寅時(shí)有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈，如劇咳，氣胸或哮喘。卯時(shí)（5點(diǎn)-7點(diǎn)）大腸經(jīng)最旺，有利于排泄“肺與大腸互為表里”肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中水與營(yíng)養(yǎng)，排出渣滓的過(guò)程，如大腸秘結(jié)，泄肚者。

39辰時(shí)（7點(diǎn)-9點(diǎn)）胃經(jīng)最旺，有利于消化,人在7點(diǎn)吃早飯最容易消化，如果有胃火過(guò)盛，嘴唇干重則唇裂或生瘡者適情況加量已時(shí)（9點(diǎn)-11點(diǎn)）脾經(jīng)最旺，有利于吸收營(yíng)養(yǎng)生血“脾主運(yùn)化，脾統(tǒng)血”脾是消化，吸收，排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)，脾的功能好，消化吸收好，血的質(zhì)理就好，所以唇紅潤(rùn)，已時(shí)健脾療效倍增。

40午時(shí)（11點(diǎn)-13點(diǎn)）心經(jīng)最旺，有利于周身血液循環(huán)，心火生胃土“心主神明，開(kāi)竅于舌，其華在面“心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，養(yǎng)氣，養(yǎng)筋，心陰不足，心火盛者對(duì)癥調(diào)理服用產(chǎn)品，此時(shí)膽經(jīng)，肝經(jīng)封閉，不宜服用治肝膽的產(chǎn)品。未時(shí)（13點(diǎn)-15點(diǎn)）小腸經(jīng)最旺，有利于吸收營(yíng)養(yǎng)小腸分清濁，把渤水液歸于膀胱，糟粕送入大腸，精化上輸于脾，小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整，如小腸有熱，人會(huì)咳而排屁，可清熱消咳。

41酉時(shí)（17點(diǎn)-19點(diǎn)）腎經(jīng)最旺，有利于貯藏一日的臟腑之精華“腎藏生殖之精和五臟六腑之精”人體經(jīng)過(guò)申時(shí)瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精化階段，腎陽(yáng)虛者酉時(shí)補(bǔ)腎最為有效。申時(shí)（15點(diǎn)-17點(diǎn)）膀膛經(jīng)最旺，有利于瀉掉小腸下注的水液及周身火氣，膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)，若膀胱有熱，可致膀胱咳，且咳而遺尿，申時(shí)人體體溫較熱，淚盈眶，陰虛的人尤為突出，肺陰虛，腎陰虛，瀉虛火，補(bǔ)上陰律，肝陰亢者，可將肝火從尿中排瀉掉。

42戌時(shí)（19點(diǎn)-21點(diǎn)）心包經(jīng)最旺，清理心臟周圍的病邪，以利人入眠,心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道，邪不能容，容之心傷，心包經(jīng)戌時(shí)興旺可清除心臟周圍的外邪，使心臟處于完好狀態(tài)，心發(fā)冷，悶熱者，這時(shí)應(yīng)保持興奮狀態(tài)。亥時(shí)（21點(diǎn)-23點(diǎn)）三焦經(jīng)最旺。三焦通百脈，人應(yīng)進(jìn)入睡眠，百脈休養(yǎng)，三焦是六腑中最大的腑，具有主持消氣，疏通水道作用，亥時(shí)三焦通百脈，亥時(shí)睡眠，百脈可休養(yǎng)生息，對(duì)身體十分有益，

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