四川省綿陽市南山中學(xué)實驗學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末模擬檢測語文 Word版無答案.docx

《四川省綿陽市南山中學(xué)實驗學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末模擬檢測語文 Word版無答案.docx》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

綿陽南山中學(xué)實驗學(xué)校高2021級高二（下）期末模擬考試語文試題本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁，答題卡共6頁。滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時用2B鉛筆將考號準(zhǔn)確填涂在“考號”欄目內(nèi)。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。進(jìn)入新世紀(jì)以來，中西方美學(xué)界出現(xiàn)了一種“回歸生活世界”以重構(gòu)美學(xué)的趨向。這種美學(xué)在當(dāng)代西方被稱為“日常生活美學(xué)”，在中國則被稱為“生活美學(xué)”。在當(dāng)代中西方不同歷史語境下，研究中國的“生活美學(xué)”，還須從本土傳統(tǒng)入手。應(yīng)該說，生活美學(xué)的根就在中國。從孔子和老子分別建樹起中國儒家生活美學(xué)與道家生活美學(xué)傳統(tǒng)開始，中國人的生活美學(xué)傳統(tǒng)已經(jīng)存續(xù)了幾千年，一直是中國審美文化的主流。這是由于，在中國人的生活當(dāng)中，審美與生活始終處于一種不即不離的微妙關(guān)聯(lián)當(dāng)中，這種傳統(tǒng)始終沒有斷裂過，一直延續(xù)至今。所以，在一定意義上說，中國美學(xué)就是生活美學(xué)，因為中國人的生活被古人賦予了審美化的追求，中國人的審美也在古代被奠定了生活化的根基。西方美學(xué)曾經(jīng)更關(guān)注藝術(shù)，中國美學(xué)卻早已聚焦生活。生活美學(xué)對于西方而言是一個新思潮——西方?jīng)]有將生活審美化的悠久傳統(tǒng)，盡管他們的藝術(shù)傳統(tǒng)非常久遠(yuǎn)。生活美學(xué)乃是根源于中國本土既植根于生活又超越于審美的悠久傳統(tǒng)。 生活美學(xué)在中國，具有世界其他文明難以企及的廣度與深度。這種本土美學(xué)關(guān)涉很廣，主要包括三個層面。第一是“生理的”生活美學(xué)，這關(guān)乎廣義之“性”，如飲食、飲茶等。第二是“情感的”生活美學(xué)，這關(guān)乎廣義之“情”，如閑居、交游、雅集、人物品藻等。第三是“文化的”生活美學(xué)，這關(guān)乎廣義之“文”，詩、書、畫、印、琴、曲、園林、博弈、游藝乃至于游山玩水皆屬此類。美學(xué)在中國與民眾生活聯(lián)系得最為緊密，審美已深入生活。“生活美學(xué)”乃是一種“體用不二”的美學(xué)。這個“體”，就是生活之體，就是中國民眾的衣、食、住、行、用、娛的生活本體；這個“用”，就是將生活美學(xué)應(yīng)用在生活本體上。中國的書法就是最顯明例證。從王羲之、顏真卿到懷素，他們的作品不是正襟危坐著創(chuàng)作出來的，而是包孕在實用化的信札、便條、序跋、祭文等等之中。我們發(fā)現(xiàn)，書法作為文人的日課，日常書寫才是常態(tài)，書法從古至今都沒有脫離生活。道理很簡單，書法之“書”不過就是寫字，寫出了一定的法度和美感才成其為“法”。如今，中國人還在延續(xù)這個古老的生活美學(xué)傳統(tǒng)。從茶道、花道、香道、漢服、家居、日常設(shè)計、公共藝術(shù)、社區(qū)設(shè)計到城市規(guī)劃等各個領(lǐng)域，生活美學(xué)的踐行者們都在倡導(dǎo)將每個人的日常生活充分審美化。這恰恰是中國人對自身生活傳統(tǒng)的一種復(fù)興，而不是對外來文化的借鑒和拿來。這股中國人的生活美學(xué)潮流，正在悄然形成一種運(yùn)動。所以，中國人的生活美學(xué)是一種生意盎然的活的傳統(tǒng)，是中國為世界提供的東方生活美學(xué)最佳范本。當(dāng)然，當(dāng)代中國需要整體的美學(xué)規(guī)劃，既然曾是“禮儀之邦”，那將來也要成為“美善之國”，這才符合“禮樂相濟(jì)”的華夏悠久傳統(tǒng)。當(dāng)今中國生活美學(xué)的積極踐行者們，就是在發(fā)現(xiàn)中國人的生活之美，從而為中國生活立“心”——立“美”之心。我們最終要的，并非生活的“美學(xué)”，而是審美地“生活”。（摘編自劉悅笛《生活美學(xué)——闡釋美好生活之道》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.生活美學(xué)的根就在中國，中國美學(xué)就是生活美學(xué)，中國人的生活具有審美化追求，中國人的審美具有生活化根基。B.中國書法屬“文化的”生活美學(xué)，日常書寫實用化的信札、序跋等是其常態(tài)，體現(xiàn)出生活美學(xué)“體用不二”的特點(diǎn)。C.中國的生活美學(xué)主要包括“生理的”“情感的”“文化的”三個層面，此構(gòu)架對當(dāng)代中國美學(xué)做了整體的規(guī)劃。D.當(dāng)今興起的中國人的生活美學(xué)潮流，源于對西方“日常生活美學(xué)”的學(xué)習(xí)借鑒，是中國人對自身生活傳統(tǒng)的復(fù)興。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.新世紀(jì)美學(xué)界出現(xiàn)了“回歸生活世界”以重構(gòu)美學(xué)的傾向，文章以此為立論前提，引出論述對象和角度。B.文章第二段將中西方美學(xué)進(jìn)行對比，突出了中國的生活美學(xué)具有悠久傳統(tǒng)，論證了生活美學(xué)的根在中國。C.文章以中國書法為例，論證美學(xué)在中國與民眾生活聯(lián)系緊密，進(jìn)而論證生活美學(xué)在中國具有廣度和深度。D. 文章對中國生活美學(xué)展開了多維度分析，由理論到現(xiàn)實，由傳統(tǒng)到未來，論證謹(jǐn)嚴(yán)有說服力，引人思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.從春秋起，中國人的生活美學(xué)傳統(tǒng)存續(xù)了幾千年，因此，中國的生活美學(xué)優(yōu)于世界其他文明的美學(xué)。B.生活美學(xué)是中國審美文化的主流，從詩、書、琴、畫到城市規(guī)劃，都表現(xiàn)了中國人追求生活審美化。C.中國生活美學(xué)為世界提供了極有價值的東方范本，必將為世界美學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，引領(lǐng)美學(xué)新潮流。D.我們只要復(fù)興中國的生活美學(xué)傳統(tǒng)，將每個人的日常生活充分地審美化，就能實現(xiàn)審美地“生活”。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：章魚被認(rèn)為是目前為止被證明了的最聰明的無脊椎動物，毫不夸張地說，作為海底生物，章魚的智商已高到令人無法理解的程度。在新西蘭的一家水族館內(nèi)，一只章魚通過層層越獄，從一條排水管道逃回了大海。據(jù)研究表明，章魚體內(nèi)一共有3個心臟，1個主腦和8個分布在爪子上的副腦，有兩套獨(dú)立的記憶系統(tǒng)，基因比人類多出一萬個。它們的觸手布滿了吸盤，腕足擁有60%的神經(jīng)元，具備獨(dú)立思考、支配行動的能力，比人類對身體的控制要強(qiáng)很多倍。章魚可以根據(jù)外部環(huán)境改變膚色來捕食或者是隱藏，能從瓶內(nèi)打開瓶蓋，會利用工具，還能走出人們制造的復(fù)雜迷宮。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦和發(fā)達(dá)的觸手讓它們極具攻擊力，人類不慎被它的吸盤纏住很難繞開。章魚更像是天外來物，具有如此智商的海洋生物在地球真的十分罕見。章魚雖然智商超群，但依然無法達(dá)到食物鏈頂端。章魚的壽命太短，讓它們沒辦法打好基礎(chǔ)演化出文明。章魚不喜歡群居，這導(dǎo)致它們的知識無法傳承，正是群居讓人類把總結(jié)出來的經(jīng)驗世代傳遞下去。老祖先的知識和經(jīng)驗，減少了后代的試錯成本。章魚是頭足動物，需要很高的氧氣和能量消耗來維持他們的日?；顒?，它的身體機(jī)能無法支撐起它們?nèi)ニ伎几嗟氖虑?，包括文明。（摘編自《章魚等頭足類動物可能起源于外太空》）材料二：幾億年前章魚祖先歸屬的頭足綱動物和人類所屬的脊索門動物，在海下相互爭斗，展開進(jìn)化賽跑。最初，頭足綱動物已初具規(guī)模，已經(jīng)具備了海洋霸主的實力。但是到了奧陶紀(jì)末期，在那場生物大滅絕的劫難中，頭足綱動物數(shù)量急劇下降，而脊索門動物憑借數(shù)量的優(yōu)勢，逐漸在海底站穩(wěn)了腳跟，并迅速進(jìn)化出了脊椎動物亞門。到了大約3.7億年前，脊椎動物開始登上陸地。約6500萬年前，小行星撞擊地球后導(dǎo)致第5次生物大滅絕。由于生物滅絕所騰出來的生存資源和空間，讓章魚開啟了爆發(fā)性進(jìn)化。但同時期，脊椎動物已經(jīng)進(jìn)化到了哺乳綱靈長類，它們已悄悄演化了約3億年。而章魚真正意義上的進(jìn)化只有6000多萬年，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。（摘編自《寒武紀(jì)生命爆炸的原因：地球還是宇宙？》） 材料三：進(jìn)化是一個很依賴環(huán)境的緩慢且長期的過程。大海對章魚來說相對安全舒適，讓章魚不需要再繼續(xù)進(jìn)化自己。同時，進(jìn)化和文明必須依賴大量的氧氣和能量，陸地能接收到太陽的照射，有更多的能量和資源，為文明的誕生創(chuàng)造條件。但是海水含氧量很低，對于神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá)、需要快速新陳代謝的物種來說，海底不適合文明催生。而且目前的地球生態(tài)已經(jīng)演化到一定階段，地球物種數(shù)量已足夠龐大，地球上的時空資源已相對飽和。在以弱肉強(qiáng)食、適者生存為法則的自然界，新文明演化缺乏生態(tài)位，一個新的文明想要突破層層的圍剿可以說是無稽之談。（摘編自《章魚的智商超高，為什么沒在食物鏈頂端？》）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）A.章魚獨(dú)特的身體構(gòu)造，使得它們具有獨(dú)立思考、支配行動、控制身體以及利用工具等能力。B.章魚的壽命較短，這導(dǎo)致它們無法把先輩總結(jié)出來的知識和經(jīng)驗傳遞下去，不利于文明的形成。C.頭足綱動物和脊索門動物幾億年前在海底展開進(jìn)化競爭，最終頭足綱動物稱霸海洋，章魚因而得利。D.新西蘭水族館的章魚破除層層障礙回歸大海，說明章魚確實是地球上智商最高的動物。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.作為海底生物，章魚的智商已高到無法理解，這在地球?qū)崒偈趾币?，因此有人推斷章魚可能起源于外太空。B.在奧陶紀(jì)劫難中，脊索門動物獲得了巨大的進(jìn)化優(yōu)勢，登上陸地并利用陸地的能量和資源，為文明誕生打下基礎(chǔ)。C.章魚生活在相對安全舒適的大海，使章魚不能接受陸地的能量和資源，因此章魚缺乏進(jìn)化和創(chuàng)造文明的重要條件。D.現(xiàn)今地球時空資源相對飽和，為新文明留下的生態(tài)位非常有限，章魚想要登上陸地發(fā)展文明是不可能的。6.章魚有極高的智商卻沒有演化出文明，請結(jié)合材料簡要分析其原因。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面文字，完成下面小題。生死場（節(jié)選）蕭紅 冬天女人們預(yù)備夏季的衣裳，男人們計慮著怎樣開始明年的耕種。那天趙三進(jìn)城，他披著兩張羊皮回家。王婆問他：“哪里來的羊皮？——你買的嗎？哪來的錢呢？”趙三像有什么事在心中似的，什么也沒言語，搖閃的經(jīng)過爐灶，通紅的火光立刻鮮明著。他走出去了。夜深的時候他還沒有回來，于是王婆就到打魚村去了。趙三闊大的喉嚨從李青山家的窗紙透出，王婆知道他又是喝過了酒。當(dāng)推門的時候，她就說：“什么時候了？還不回家去睡！”這樣立刻全屋別的男人們也把嘴角合起來。王婆感到不能意料了，青山的女人沒在家，孩子也不見。趙三說：“你來干么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看趙三的神色，她轉(zhuǎn)身出來，她的心徘徊著：青山的媳婦怎么不在家呢？這些人是在做什么？又是一個晚間。趙三穿好新制成的羊皮小襖出去，夜半才回來，披著月亮敲門。王婆只道他又是喝過了酒，但他睡的時候，王婆一點(diǎn)酒味也沒嗅到：那么出去做了什么呢？總是憤怒地回來！李二嬸子拖了她的孩子來了，她問：“是地租加了價嗎？”王婆說：“我還沒聽說?！崩疃鹱幼龀鲆粋€確定的表情：“是的呀！你還不知道嗎？三哥天天到我家去和他爹商量這事。我看這種情形非出事不可，他們天天夜晚計算著，就連我，他們也躲著。昨夜我站在窗外才聽到他們說哩：‘打死他吧！那個惡禍。’你想他們是要打死誰呢？這不是要出人命嗎？”李二嬸子撫著孩子的頭頂，有一點(diǎn)哀憐的樣子：“你要勸說三哥，他們?nèi)羰浅隽耸拢裎覀冊鯓踊?？孩子還都小著哩！”五姑姑和別的村婦們帶著她們的小包袱，約會著來的。踏進(jìn)來的時候，她們滿臉盈笑，但聽了這件事，也立刻憂郁起來，一點(diǎn)閑情也沒有了。每個人呆呆地想了想，驚恐地探問了幾句。五姑姑的姐姐，她第一個扭著大圓的肚子走出去，就這樣一個連著一個寂寞地走去。她們好像群聚的魚似的，忽然有釣竿投下來，她們就四下分行去了！李二嬸子仍沒有走，她為的是囑告王婆怎樣破壞這件險事。趙三這幾天常常不在家吃飯。李二嬸子一天來過三四次：“三哥還沒回來？他爹爹也沒回來?！币恢钡降诙煜挛缵w三回來了。他坐在炕沿上燃著小煙袋，王婆把飯從鍋里擺出來。他說：“我吃過了！”“你們的事情預(yù)備得怎樣了？能下手便下手?！彼@疑：怎么會走漏消息呢？王婆又說：“我知道的，我還能弄只槍來?！彼麩o從想象自己的老婆有這樣的膽量。王婆真的找來一支老洋炮?？墒勤w三還從沒用過槍。晚上平兒睡了以后，王婆教他怎樣裝火藥，怎樣上炮子。趙三對于他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一點(diǎn)的事情總不向她說。忽然從牛棚里發(fā)現(xiàn)五個新鐮刀，王婆意度這事情是不遠(yuǎn)了！李二嬸子和別的村婦們擠上門來打聽消息的時候，王婆的頭沉埋一下，她說：“沒有這回事，他們想到一百里路外去打圍，弄得幾張獸皮大家分用?！痹谶^年的前夜，事情終于發(fā)生了，但事情做錯了！北邊地頭鮮紅的血染紅了雪地，趙三一條梨木桿打折了小偷的腿骨。村中人聽著極痛的呼叫，出來四面尋找。趙三拖著獨(dú)腿的人轉(zhuǎn)著彎跑，但他不能把那人掩藏起來。趙三弄了滿手血，驚動了全村的人，村長進(jìn)城報告警所。于是趙三去坐監(jiān)獄，李青山他們的“鐮刀會”少了趙三也就衰弱了！消滅了！ 正月末，趙三受了主人的幫忙，把他從監(jiān)獄里提放出來。那時他頭發(fā)很長，臉也灰白了些，他有點(diǎn)蒼老。為著給那個折腿的小偷做賠償，他牽了那頭僅有的牛上市集去賣；小羊皮襖也許是賣了？再不見他穿了！晚間李青山他們來的時候，趙三懺悔一般地說：“我做錯了！也許是我該招的災(zāi)禍。那是一個天將黑的時候，我正喝酒，聽著平兒大喊有人偷柴。劉二爺前些日子來說要加地租，我不答應(yīng)，我說我們聯(lián)合起來不給他加，于是他走了！過了幾天他又來，說非加不可，再不然叫你們滾蛋！我說好??！等著你吧！那個管事的，他說：你還要造反？不滾蛋，你們的草堆，就要著火！我只當(dāng)是那個小子來點(diǎn)著我的柴堆呢！拿著桿子跑出去就把腿給打斷了！打斷了也甘心，誰成想那是一個小偷！”關(guān)于“鐮刀會”的事情他像忘記了一般。李青山問他：“我們應(yīng)該怎樣鏟除二爺那惡棍？”“打死他吧！那個惡禍”，這還是從前他說的話，現(xiàn)在他又不那樣說了：“除他又能怎樣？我招災(zāi)禍，劉二爺也向東家說了不少好話。從前我是錯了！也許現(xiàn)在是受了責(zé)罰！”他說話時不像從前那樣英氣了，臉是有點(diǎn)帶著懺悔、羞慚和不安的意味了。王婆坐在一邊，聽了這話她后腦上的小發(fā)卷也像生著氣：“我沒見過這樣的漢子，起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了！”趙三笑了：“人不能沒有良心！”于是好良心的趙三天天進(jìn)城，弄一點(diǎn)白菜擔(dān)著給東家送去，弄一點(diǎn)土豆也給東家送去。為著送這一類菜，王婆同他激烈地吵打，但他絕對保持著他的良心。有一天少東家出來，站在門階上像訓(xùn)誨著他一般：“好險！若不為你說一句話，三年大獄你可怎么蹲呢？那個小偷他算沒走好運(yùn)吧！你看我來著手給你辦，用不著給他接腿，讓他死了就完啦。你把賣牛的錢也好省下，我們是‘地東’、‘地戶’哪有看著過去的……”說話的中間，間斷了一會，少東家把話尾落到別處：“不過今年地租是得加。左近地鄰不都是加了價嗎？地東地戶年頭多了，不過得……少加一點(diǎn)。”過了幾天小偷從醫(yī)院抬出來，真的死了就完了！只把趙三的牛錢歸還一半，另一半少東家說是用做雜費(fèi)了。二月了，山上的積雪現(xiàn)出毀滅的色調(diào)，但荒山上卻有行人來往，農(nóng)民們像蜇伏的蟲子一樣又醒過來。漸漸送糞的車子忙著了！只有趙三的車子沒有牛挽，平兒冒著汗和爹爹并架著車轅。（有刪改）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.趙三和男人們商討大事，卻被李二嬸子偷聽，并告知了村婦們，這后面舉事失敗埋下伏筆。B.“打死他吧！那個惡禍”文中出現(xiàn)兩次，既前后呼應(yīng)，又形成對比，蘊(yùn)含深意，發(fā)人深思。C.劉二爺雖然之前和趙三有過矛盾，但是在趙三出事后“向東家說了不少好話”，可見他是一個心胸寬廣、明辨是非之人。D.面對王婆的生氣，趙三笑道“人不能沒有良心”，并采取實際行動向“東家”表示謝意，這里贊美了趙三知恩圖報、有良心。8.標(biāo)題既是小說的眉目，又是小說的點(diǎn)睛之筆。請從《加地租》《鐮刀與良心》兩個題目中選擇一個作為本小說節(jié)選部分的標(biāo)題，并至少說出兩條理由。9.魯迅在《蕭紅作<生死場>序》中指出：“女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，增加了不少明麗和新鮮?！北疚闹械摹巴跗拧迸c《祝福》中的“祥林嫂”都是同時代貧窮婦女的代表，但兩人又有差異，比較這兩個形象，談?wù)勑≌f的“明麗和新鮮”體現(xiàn)在何處。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴樞，字紀(jì)圣，御史大夫裴寅子，咸通十二年登進(jìn)士第。宰相杜審權(quán)出鎮(zhèn)河中，辟為從事，得秘書省校書郎，再遷藍(lán)田尉，直弘文館。大學(xué)士王鐸深知之，鐸罷相失職，樞亦久之不調(diào)。從僖宗幸蜀，中丞李煥奏為殿中侍御史，遷起居郎。中和初，王鐸復(fù)見用，以舊恩徙為鄭滑掌書記、檢校司封郎中，賜金紫，入朝歷兵、吏二員外郎。龍紀(jì)初，擢拜給事中，改京兆尹。宰相孔緯尤深獎遇。大順中，緯以用兵無功貶官，樞坐累為右庶子，尋出為歙州刺史。乾寧初，入為右散騎常侍，從昭宗幸華州，為汴州宣諭使。初，樞自歙州罷郡歸朝，路經(jīng)大梁，朱全忠兵威已振，樞以兄事之，全忠由是重之。及樞傳詔，全忠皆稟朝旨，獻(xiàn)奉相繼，昭宗甚悅，遷兵部侍郎。時崔胤專政，亦倚全忠，二人因是相結(jié)，改樞吏部侍郎。未幾，換戶部侍郎、同平章事。其年冬，昭宗幸華州，崔胤貶官，樞亦為工部尚書。天子自岐下還宮，以樞檢校右仆射、同平章事，出為廣南節(jié)度使。制出朱全忠保薦之言樞有經(jīng)世才不可棄之嶺表。尋復(fù)拜門下侍郎，監(jiān)修國史，累兼吏部尚書、判度支。崔胤誅，以全忠素厚。相位如故。從昭宗遷洛陽，駐蹕陜州，進(jìn)右仆射、弘文館大學(xué)士、太清宮使，充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。哀帝初嗣位，柳璨用事，全忠嘗奏用牙將張廷范為太常卿，諸相議，樞曰：“廷范勛臣，幸有方鎮(zhèn)節(jié)鉞之命，何藉樂卿？恐非元帥梁王之旨。”乃持之不下。俄而全忠聞樞言，謂賓佐曰：“吾常以裴十四器識真純，不入浮薄之伍，觀此議論，本態(tài)露矣?！鼻旋X含怒。柳璨聞全忠言，尋希旨罷樞相位，和陵祔享，拜尚書左仆射。五月，責(zé)授朝散大夫、登州刺史，尋再貶瀧州司戶。六月十一日，行及滑州，全忠遣人殺之于白馬驛，投尸于河，時年六十五。初，全忠佐吏李振曰：“此等自謂清流，宜投諸河，永為濁流?！比倚ΧS之。史臣曰：樞因盜而振，盜憎而亡，宜哉！君子守道遠(yuǎn)刑，蓋慮此也。（節(jié)選自《舊唐書·卷一百一十三·列傳第六十三》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。制[A]出[B]朱[C]全[D]忠[E]保[F]薦[G]之[H]言[I]樞[J]有[K]經(jīng)[L]世[M]才[N]不[O]可[P]棄[Q]之[R]嶺[S]表11.下列對文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“辟”表征召、征用之意，與《張衡傳》中“連辟公府不就”的“辟”意思相同。B.“幸蜀”的“幸”與《廉頗藺相如列傳》中“而君幸于趙王”的“幸”意思不同。C.“兄事”的“事”與《張衡傳》中“衡因上疏陳事”的“事”意思相同。D.“素厚”的“素”與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“素”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A. 裴樞中進(jìn)士后得到權(quán)貴人物杜審權(quán)、王鐸、李煥、孔緯等的賞識，升官一直很順利，很快做到了給事中、京兆尹等職。B.裴樞結(jié)識朱全忠以后受到賞識，先后擔(dān)任兵部侍郎、吏部侍郎、戶部侍郎、同平章事以及工部尚書等高級官職。C.崔胤在朝廷專政，依靠朱全忠，而這時裴樞與朱全忠交好，故裴樞同崔胤二人相交很好，崔胤被貶后，裴樞依然身居高位。D.裴樞雖因朱全忠而身居高位，卻又終因朱全忠而遭遇殺身之禍，可見依附朱全忠這樣的“盜”并非全身遠(yuǎn)禍的良策。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大順中，緯以用兵無功貶官，樞坐累右庶子，尋出為歙州刺史。（2）吾常以裴十四器識真純，不入浮薄之伍，觀此議論，本態(tài)露矣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面一首宋詞，完成下面小題。杏花天·嘲牡丹①辛棄疾牡丹比得誰顏色。似宮中、太真②第一。漁陽鼙鼓③邊風(fēng)急。人在沈香亭④北。買栽池館多何益。莫虛把、千金拋擲。若教解語⑤傾人國。一個西施也得?！咀ⅰ竣俦驹~作于南宋慶元元年或二年（1195或1196年），附詞大閣居帶湖。②太真：指楊貴妃。③輦鼓：戰(zhàn)鼓，詞中指安祿山叛亂。④沉香亭：唐宮亭名，唐明皇與楊貴妃曾在此賞牡丹。⑤解語：唐明皇曾稱楊貴妃為“解語花”，詞中泛指美人。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.詞以設(shè)問為開頭，看似突兀，實則既能制造懸念，也能在問答中自然推進(jìn)詞意。B.“漁陽鼙鼓”一句寫安史之亂，可讓讀者聯(lián)系南宋時局，體會本詞的寫作意圖。C.“池館”與柳永《望海潮》中的“鳳池”一樣，都用借代巧妙隱含了作者情思。D.詞人善于用典抒懷，如結(jié)句就以西施自況，曲折表達(dá)了位卑未敢忘憂國的情懷。15.有人評論本詞“表面為‘嘲牡丹’，實者譏諷戀花人”，請結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，6分）16.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《定風(fēng)波》描寫詞人漠視風(fēng)雨，放慢腳步詩句是“____________，____________”。（2）《水龍吟》寫詞人在賞心亭上看到秋空千里、冷落凄涼遼闊的南國，也不知何處是秋水的盡頭的詞句是：____________，____________。（3）李清照在《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，用“_____________，_____________ ”兩句，寫出了天氣變化無常，人很難調(diào)養(yǎng)身體。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國畫需要題跋。題與畫每每___①___，好畫還須有好題。題得好，對于畫不啻是___②___。但反過來，假使題得不好，那真真是佛頭著糞，整個的畫面都要為它破壞。抱石肯把他辛苦的勞作拿來讓我題，他必然相信我至少不至于題得怎么壞。以前我曾替他題過一張《瞿塘圖》，題得特別拙劣，至今猶___③____。目前經(jīng)驗雖然又多了一些，但也不敢說有十分的把握。辭要好，字要好，款式要好，要和畫的內(nèi)容、形式、風(fēng)格恰相配稱，使題詞成為畫的一個有機(jī)的部分，這實在不是容易的事。而且據(jù)我自己的經(jīng)驗，好的畫確實是比較好題。要打個不十分倫類的比譬吧，就好像好的馬比較好騎那樣。經(jīng)受過訓(xùn)練的馬，只要略通騎術(shù)，它差不多事事可以如人意。即使你是初次學(xué)騎，它也不會讓你十分著難。沒有經(jīng)過訓(xùn)練的劣馬，那是不敢領(lǐng)教的。好的畫不僅可以誘發(fā)題者的興趣，而且可以啟迪題者的心思。你對著一幅名畫，只要能夠用心地讀它，它會引你到達(dá)一些意想不到的境地。由于心思的煥發(fā)、興趣的蔥蘢，便自然會得到比較適意的詞、比較適意的字、比較適意的風(fēng)格。——好的，題吧，大膽的題吧。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子可以改寫成：“辭、字、款式要好?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？19.文中畫波浪線的句子是一個類比推理，對此理解正確的一項是（）A.好的馬比較好騎，用騎馬來類比題畫，推理出好的畫就好題。B.用經(jīng)受過訓(xùn)練的馬來類比畫家，推理出畫家要經(jīng)過訓(xùn)練才能作好畫。C.用略通騎術(shù)來類比題畫，推理出題畫不需要太多的技巧。D.用初次學(xué)騎類比初次學(xué)畫，推理出初次學(xué)畫不會讓人十分著難。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自從坊間流出“吃雜糧能減肥，還可以控制血糖”的消息后，不少人就走上了另一個極端，把雜糧當(dāng)作主食，因而①。為何有人一日三餐全吃雜糧會感覺到腸胃不舒服？據(jù)營養(yǎng)學(xué)研究專家認(rèn)為，增加全谷物攝入可降低全因死亡風(fēng)險、2型糖尿病和心血管疾病的發(fā)病，有助于延緩體重增加。但是這些全谷物、雜豆等“粗糧” 一般都較硬，消化吸收率不高；而且許多粗糧中含植酸較高，影響鈣、鐵等吸收。所以吃太多的粗糧可能會影響其他營養(yǎng)素的吸收。消化功能較差的老年人和消化功能不健全的兒童以及有胃腸道基礎(chǔ)疾病的人，②，否則會造成腸胃不適，影響消化。因此專家建議，全谷物、雜豆每天吃一次即可，比如白米中放一把蕎麥、燕麥、紅豆、綠豆等，雜糧占比在1／3左右，來煮雜糧飯。全谷物入口感覺粗糙，雜豆不好煮熟，習(xí)慣精制米面細(xì)軟口感的人群，③，比如用豆?jié){機(jī)制作全谷物米糊，用高壓鍋烹煮雜糧粥，采用電蒸鍋蒸玉米棒、雜糧饅頭、紅薯，均可使其口感柔軟。另外，加入芝麻粉、葡萄干和大棗等，也可以讓全谷物食物更加可口。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）22.閱讀下面文字，按要求寫作。文學(xué)家羅曼?羅蘭說過，世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛生活。也有人說，真正的勇者，是含淚奔跑者。對此你有何理解？請寫一篇議論文談?wù)勀愕目捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。