云南省昆明市第三中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史 Word版含解析.docx

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昆明市第三中學(xué)高2026屆高一年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，并認(rèn)真填涂考號(hào)。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。1.私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（）A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)可知，人類早期生產(chǎn)力水平較低，過著集體生活，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，私有財(cái)產(chǎn)歸貴族所有，材料中單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件，說明當(dāng)時(shí)貧富差距已經(jīng)出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；僅憑遺址出土的陶器無法證明當(dāng)時(shí)人類出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樘掌骱洼^多陶器碎片究竟屬于個(gè)體所有還是集體所有，材料沒有明確告知，排除A項(xiàng)；多人合葬墓主要反映當(dāng)時(shí)人類過著集體生活，沒有貧富差距，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說明當(dāng)時(shí)人類的陶器制作具備一定的水平，但是不能證明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)私有制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.樊樹志在《國(guó)史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國(guó)’，諸侯授土授民給卿大夫叫做‘立家’，因此對(duì)于士、庶民而言，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國(guó)’”。該學(xué)者意在說明（）A.宗法制是古代中國(guó)政治制度的核心B.宗法制與分封制相輔相成C.分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的元素D.西周形成森嚴(yán)的等級(jí)制度【答案】C 【解析】【詳解】根據(jù)材料“……政治與血緣的結(jié)合看似牢不可破，其實(shí)不然……對(duì)于士、庶民而言，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國(guó)’”可知，材料意在說明分封制容易導(dǎo)致士和庶民不忠于國(guó)，只忠于家的局面，這反映了分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的元素，C項(xiàng)正確；宗法制是早期中國(guó)政治制度的核心，而不是整個(gè)中國(guó)古代政治制度的核心，排除A項(xiàng)；分封制與宗法制的關(guān)系不是材料的主旨，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及森嚴(yán)的等級(jí)制度的形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)“姓在名前”旨在說明（）A.郡縣制影響深遠(yuǎn)B.中西方書寫習(xí)慣不同C.專制主義的強(qiáng)大D.家族宗法制觀念濃厚【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，中國(guó)人的姓名順序與西方不同。結(jié)合所學(xué)可知，古代中國(guó)宗法制觀念有濃厚的血緣色彩，家族重視血緣關(guān)系。因此，中國(guó)人把姓排在前，反映了宗族家族血緣色彩濃厚，D項(xiàng)正確；郡縣制是地方行政機(jī)構(gòu)，不影響姓名的順序，排除A項(xiàng)；中國(guó)的姓名順序反映家族血緣的特點(diǎn)，而書寫習(xí)慣對(duì)中西姓名的順序沒有影響，排除B項(xiàng)；專制主義的強(qiáng)大是指君權(quán)的獨(dú)裁專斷，而與姓名順序沒有關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西周時(shí)期楚王熊渠自稱“我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚”，而春秋時(shí)期楚國(guó)令尹子囊則說“赫赫楚國(guó)……撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”。這一變化反映了（）A.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)的加強(qiáng)B.禮崩樂壞局面C.儒家思想受諸侯認(rèn)同D.華夏認(rèn)同增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周、春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：熊渠說他是蠻夷人，不用中原國(guó)家的號(hào)謚，而子囊認(rèn)為楚國(guó)對(duì)南方諸國(guó)或安撫或征伐，使之歸順諸夏，這表明了楚國(guó)為華夏而戰(zhàn)，并以華夏自居，體現(xiàn)了楚國(guó)人對(duì)華夏文明的接受與認(rèn)同，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，春秋時(shí)期，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸割據(jù)，分裂趨勢(shì)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料未涉及禮樂制度的情況，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，儒家思想是春秋末年孔子創(chuàng)立，材料未體現(xiàn)受諸侯認(rèn)同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.中國(guó)古代政府十分重視水利工程的建設(shè)。諸如： 朝代名稱效益戰(zhàn)國(guó)（秦）都江堰“此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓饗其利”戰(zhàn)國(guó)（魏）西門豹渠“以富魏之河內(nèi)”漢朝白渠“衣食京師，億萬(wàn)之口”這些工程的興建A.阻礙了經(jīng)濟(jì)交流B.不利于商業(yè)進(jìn)步C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“此渠皆可行舟，有余則用溉……”，“以富魏之河內(nèi)”，“衣食京師，億萬(wàn)之口”，可以看出水利工程的興建，都在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料反映的是水利工程對(duì)農(nóng)業(yè)的積極作用，“阻礙”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，百姓生活的富足，是有利于商業(yè)進(jìn)步的，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是分裂時(shí)期，不能用“實(shí)現(xiàn)”來形容，應(yīng)是有利于統(tǒng)一事業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某思想家提出“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。”與該思想家同屬一個(gè)學(xué)派的是（）A.荀子B.墨子C.老子D.韓非【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。材料“治世不一道，便國(guó)不法古”是法家的主張，其中韓非是法家的代表，D項(xiàng)正確；荀子是儒家學(xué)派的代表，排除A項(xiàng)；墨子是墨家學(xué)派的代表，排除B項(xiàng)；老子是道家學(xué)派的代表，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中關(guān)于中國(guó)的某一制度，寫道“新皇帝……廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。材料中新皇帝推行的制度（）A.最早出現(xiàn)于西周B.官員既有封地且可以世代相襲C.導(dǎo)致了秦滅亡D.形成了中央對(duì)地方的垂直管理【答案】D 【解析】【詳解】根據(jù)題干對(duì)于中國(guó)的某項(xiàng)制度的描述中“廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知題干中的制度為廢除分封制，在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由中央直接任免，形成了中央對(duì)地方的垂直管理，D項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制，諸侯并非中央政府任命，排除A項(xiàng)；在郡縣制下郡縣長(zhǎng)官?zèng)]有封地，也不可以世襲，排除B項(xiàng)；郡縣制并非導(dǎo)致秦朝滅亡的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.關(guān)于秦朝的滅亡，賈誼認(rèn)為“仁義不施”；陸賈認(rèn)為“舉措暴眾而用刑太極”；柳宗元?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)“秦之失，在政不在制”。這三者都認(rèn)為秦的速亡在于A.為政者殘忍昏庸B.農(nóng)民起義頻發(fā)C.統(tǒng)治者不行仁政D.社會(huì)矛盾激化【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料中“仁義不施”“暴眾”“用刑太極”在政不在制”等觀點(diǎn)，共同體現(xiàn)了秦推行暴政，沒有推行仁政，故選擇C選項(xiàng)；秦朝統(tǒng)治者中秦始皇并不昏庸，故排除A選項(xiàng)；BD兩項(xiàng)均與材料主旨不符，故排除。故選擇C選項(xiàng)9.據(jù)《漢書·食貨志》記載：“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！泵鎸?duì)這一客觀形勢(shì)，漢初統(tǒng)治者采取的政策是（）A.嚴(yán)刑峻法B.對(duì)外擴(kuò)張C.與民休息D.鹽鐵官營(yíng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！笨芍?，西漢建立后，受秦朝暴政影響，地方混亂，百姓流移失所，糧食價(jià)格飛漲，人們生活苦不堪言，對(duì)于此種情況，漢初統(tǒng)治者采取無為而治，休養(yǎng)生息的政策，C項(xiàng)正確；材料信息中沒有體現(xiàn)嚴(yán)刑峻法的信息，排除A項(xiàng)；材料信息中沒有體現(xiàn)對(duì)外擴(kuò)張的信息，排除B項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是漢武帝時(shí)期采取的政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.某同學(xué)在歷史筆記中列舉了“推恩令”“初置刺史”“尊崇儒術(shù)”等措施。由此可知，他正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）A.周武王推行分封制B.漢高祖建立漢朝C.漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)D.漢光武帝重建漢朝【答案】C【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢漢武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“推恩令”“初置刺史”“尊崇儒術(shù)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令。漢武帝時(shí)期“初置刺史部十三州”，發(fā)展和完善了地方監(jiān)察制度。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)是西漢時(shí)期的政策，是董仲舒建議漢武帝實(shí)行的統(tǒng)治政策，所以該同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，C項(xiàng)正確；材料中沒有關(guān)于西周分封制的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，與漢高祖建立漢朝無關(guān)，排除B項(xiàng)；因“漢光武帝重建漢朝”與本題材料主要結(jié)論“漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)”不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性B.文獻(xiàn)價(jià)值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C.文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證D.考古資料有助于探求歷史真實(shí)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“除“三家注’外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注”可知，該學(xué)者認(rèn)為對(duì)《史記》的研究，不能只看一些注解，還要看考古學(xué)家的注解，由此得出，考古資料有助于探求歷史真實(shí)，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭示意圖，序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)正確的是（）A.①——西晉B.②——前秦C.③——唐D.④——后漢【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)之后是西晉，十六國(guó)之后是北魏，東晉后是宋齊梁陳，西魏之后是北周，①是西晉，A項(xiàng)正確；②不是前秦而是北魏，排除B項(xiàng)；③不是唐而是梁，排除C項(xiàng)；④不是后漢而是北周，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。 13.某同學(xué)在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)以下兩則學(xué)習(xí)材料。從材料甲到材料乙可推斷的正確結(jié)論是（）材料甲材料乙楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……無積聚而多貧?！蹪h］司馬遷《史記》江南之為國(guó)盛矣地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。——［南朝］沈約《宋書》A.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過北方B.江南地區(qū)人地矛盾突出C.南方是當(dāng)時(shí)的政治中心D.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)，西漢時(shí)，江南地區(qū)無積聚而多貧，到南朝時(shí)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑，說明這一時(shí)期江南地區(qū)得到開發(fā)，地方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料說明的是江南的開發(fā)過程，沒有涉及北方經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；材料無法得出江南地區(qū)的人地矛盾，排除B項(xiàng)；材料只說明江南從漢朝到南朝的發(fā)展過程，同時(shí)這一時(shí)期的政治重心依然在北方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.北京大學(xué)閆步克教授說：“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī)，交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。”據(jù)此說明孝文帝改革（）A.加劇了民族之間的矛盾B.推動(dòng)了北方政權(quán)的統(tǒng)一C.導(dǎo)致了門閥政治的滅亡D.為隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)【答案】D【解析】 【詳解】材料中的“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī)，交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)”指的是孝文帝改革體現(xiàn)了北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞，通過改革產(chǎn)生了制度創(chuàng)新，如頒布了均田令、改革租調(diào)制度、創(chuàng)三長(zhǎng)制以抑制地方豪強(qiáng)蔭庇大量戶口、改漢姓穿漢服等等，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融，一定程度上為隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；孝文帝改革一定程度上緩和了民族矛盾，排除A項(xiàng)；先是北方政權(quán)的統(tǒng)一，后有孝文帝改革，B項(xiàng)時(shí)間先后順序顛倒，排除B項(xiàng)；雖然材料有“它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。”，但是孝文帝改革仿照門閥士族制度給北魏境內(nèi)的族姓定高低等級(jí)，所以不能直接說孝文帝改革導(dǎo)致了門閥政治的滅亡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了（）A.減少制度變革阻力B.拓寬財(cái)政收入來源C.促進(jìn)中原地區(qū)民族交融D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”可知，與西漢京畿區(qū)相比較，隋朝的京畿區(qū)向以洛陽(yáng)為中心的東部延伸，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝時(shí)期，人口大量增加，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，亟需通過南糧北運(yùn)等形式來緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D項(xiàng)正確；材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無關(guān)，排除A項(xiàng)；京畿區(qū)的東移，與拓寬財(cái)政收入來源無關(guān)，排除B項(xiàng)；隋朝京畿區(qū)的變動(dòng)目的是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，而民族融合是東移帶來的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.安史之亂期間，吐谷渾、于闐、回紇、吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)或“請(qǐng)助討賊”或“請(qǐng)助國(guó)供靈州軍糧”，積極助唐平亂。唐玄宗感嘆道：“西戎北狄，吾常厚之，今國(guó)步艱難，必得其用?！碧瞥艿玫缴贁?shù)民族政權(quán)支持的主要原因是（）A.唐朝實(shí)行開明的民族政策B.受到唐玄宗人格魅力的感染C.少數(shù)民族地區(qū)的物資充足D.安史之亂動(dòng)搖少數(shù)民族統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“西戎北狄，吾常厚之，今國(guó)步艱難，必得其用”可知，在國(guó)家動(dòng)亂的時(shí)候得到少數(shù)民族政權(quán)的幫助，主要得益于唐朝統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策得到認(rèn)可，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出唐玄宗個(gè)人的人格魅力，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料未提及少數(shù)民族地區(qū)物資充足的信息，并且少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，物資不充足，排除C項(xiàng)；安史之亂在一定程度上會(huì)影響到少數(shù)民族，但并未達(dá)到動(dòng)搖其統(tǒng)治的地步，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.唐代詩(shī)人孟郊考中進(jìn)士后寫了《登科后》，詩(shī)中寫道“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。下列選項(xiàng)中，與詩(shī)歌所反映的選官制度一致的是（）A.“宗室非有軍功論，不得為屬籍”B.“上品無寒門，下品無士族”C.“取士不問家世，婚姻不問閥閱”D.“舉秀才，不知書：舉孝廉，父別居”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”反映的是科舉制中舉后的場(chǎng)景，而“取士不問家世，婚姻不問閥閱”是宋代科舉制發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是軍功爵制，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是九品中正制，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是察舉制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.錢穆在《國(guó)史新論》中對(duì)漢唐的相制有如下評(píng)論：漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐朝宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱政事堂，一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者。事先由政事堂開會(huì)進(jìn)皇宮畫一敕字。然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下。相制的變化（）A.提高了行政效率B.削弱了君主權(quán)力C.使官僚機(jī)構(gòu)膨脹D.加強(qiáng)了中央集權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“事先由政事堂開會(huì)進(jìn)皇宮畫一敕字。然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下”并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實(shí)行三省六部制，政事堂作為最高議事機(jī)關(guān)，可以減少?zèng)Q策失誤，提高行政效率，A項(xiàng)正確；三省六部制設(shè)立加強(qiáng)了君主權(quán)力，排除B項(xiàng)；唐朝相制的變化并沒有使官僚機(jī)構(gòu)膨脹，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及中央和地方的關(guān)系，不能得出加強(qiáng)中央集權(quán)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.《資治通鑒》記載：“玄宗之末，民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。至是，炎建議作兩稅法，唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本?！边@反映了兩稅法（）A.廢除了人頭稅B.為均田制的實(shí)施提供了條件C.加劇土地兼并D.減輕政府對(duì)農(nóng)民的人身控制【答案】D【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。唐玄宗后期，土地兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地減少，租庸調(diào)制無法維持，政府財(cái)政收入銳減。材料“兩稅法，唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”反映兩稅法改變了過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，以資產(chǎn)多少收稅，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，D項(xiàng)正確；清朝雍正時(shí)期，正式廢除人頭稅，排除A項(xiàng)；國(guó)家掌握大量無主的荒地才是均田制的實(shí)施的條件，兩稅法是均田制破壞的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)；兩稅法一定程度上上可以抑制土地兼并，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.佛像在隋唐以前是額寬鼻隆，眉眼細(xì)長(zhǎng)，頭發(fā)呈波浪狀，具有印度風(fēng)格。至盛唐時(shí)則發(fā)展為面容典雅豐腴，含蓄飄逸，具有中國(guó)特點(diǎn)，這一變化反映了（）A.外來文化趨向中國(guó)化B.中外藝術(shù)風(fēng)格交融C.藝術(shù)發(fā)展受時(shí)代影響D.佛教吸收儒家思想【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“至盛唐時(shí)則發(fā)展為面容典雅豐腴，含蓄飄逸，具有中國(guó)特點(diǎn)”，結(jié)合所學(xué)可知，佛教傳入中國(guó)后，吸收中國(guó)儒家文化，佛像雕塑發(fā)生變化，出現(xiàn)佛教的本土化，D項(xiàng)正確；材料反映佛教的本土化，并非“外來文化趨向中國(guó)化”，排除A項(xiàng)；材料反映我國(guó)不同時(shí)期的佛像風(fēng)格，無法體現(xiàn)中外藝術(shù)風(fēng)格交融，排除B項(xiàng)；材料反映佛教受到中國(guó)儒家文化影響，并非強(qiáng)調(diào)藝術(shù)發(fā)展受時(shí)代影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.7世紀(jì)中葉，因當(dāng)時(shí)醫(yī)家奉為治病指南的《本草經(jīng)集注》存在種種不足及錯(cuò)誤而顯“不合時(shí)宜”，唐政府遂組織蘇敬等二十余賢才集體重修了豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨?，頒布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出（）A.國(guó)家力量助推技術(shù)發(fā)展B.中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界C.唐朝政府內(nèi)部人才濟(jì)濟(jì)D.技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐政府組織二十余賢才集體重修豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨?，體現(xiàn)了國(guó)家力量助推技術(shù)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料沒有與其他國(guó)家和地區(qū)作比較，無法得出“中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了國(guó)家力量助推技術(shù)發(fā)展，C項(xiàng)存在對(duì)材料的片面解讀，排除C項(xiàng)；唐政府組織重修《唐本草》，對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用，未體現(xiàn)技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.柳詒徵在《中國(guó)文化史》中指出：“蓋宋之政治，士大夫之政治也?！庇嘤r(shí)在《朱熹的歷史世界》一書中說：“宋代士階層不僅是文化主體，而且也是一定程度的政治主體?！迸c兩位學(xué)者的觀點(diǎn)相關(guān)的重要因素是（） A.選官制度的發(fā)展完善B.重文抑武成為基本國(guó)策C.官僚政治的基本成熟D.程朱理學(xué)受到官方尊崇【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：宋代重視文臣，官僚士大夫成為文化和政治的主體，這是由于宋代實(shí)行重文抑武，B項(xiàng)正確；選官制度有利于官員素質(zhì)的提高，并不能使士大夫成為政治主體，排除A項(xiàng)；隋唐之際官僚政治走向成熟，排除C項(xiàng)；南宋后期程朱理學(xué)才受到官方推崇，時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.下圖是我國(guó)古代某一時(shí)期的形勢(shì)圖，據(jù)此可知，圖中“□”處應(yīng)填（）A.東晉B.北宋C.南宋D.后金【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是南宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)圖示信息可得出主要結(jié)論：該政權(quán)處于南方，且都城是臨安，結(jié)合所學(xué)可知是南宋，C項(xiàng)正確；東晉都城在建康，與材料不符，排除A項(xiàng)；北宋都城在開封，與材料不符，排除B項(xiàng)；后金政權(quán)在東北地區(qū)，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.王安石認(rèn)為財(cái)政困難的癥結(jié)不在于官吏之多和傣祿之厚，理財(cái)應(yīng)“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”。以此為指導(dǎo)，他在改革中A.大幅縮減官員俸祿B.集中力量整頓吏治C.撥款從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)D.廢除原有的募兵制【答案】C【解析】 【詳解】根據(jù)材料“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”可知，王安石認(rèn)為增加財(cái)政收入不在節(jié)流而在開源，即撥款從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)，故C選項(xiàng)正確；AB選項(xiàng)說法與材料“財(cái)政困難的癥結(jié)不在于官吏之多和傣祿之厚”不符，故排除；材料強(qiáng)調(diào)的是王安石解決財(cái)政困難的措施，D選項(xiàng)說法與材料無關(guān)，故排除。25.“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！庇纱丝梢?，契丹（遼）的政策特點(diǎn)是（）A.實(shí)行漢化B.民族分離C.軍民合一D.因俗而治【答案】D【解析】【詳解】從材料“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！敝锌芍?，契丹設(shè)置北面官管理契丹事務(wù)，設(shè)置南面官管理漢人事務(wù)，說明其統(tǒng)治政策的特點(diǎn)是實(shí)行因俗而治，D項(xiàng)正確；契丹對(duì)本民族和漢人實(shí)行不同的統(tǒng)治政策，不是完全漢化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是因俗而治，不是實(shí)行民族分離，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是因俗而治，不是軍民合一，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.金朝某一民族管理系統(tǒng)，其成員平時(shí)在各自部落內(nèi)從事狩獵、捕魚勞動(dòng)，一遇戰(zhàn)爭(zhēng)，青壯年便應(yīng)征召去打仗，并自備武器、軍馬和糧草。據(jù)此可知，該系統(tǒng)（）A.提高了金朝的行政效率B.形成了兵農(nóng)合一的鮮明特色C.放棄了游牧民族的傳統(tǒng)D.加速了契丹民族的漢化進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝中國(guó)。根據(jù)材料“平時(shí)在各自部落內(nèi)從事狩獵、捕魚勞動(dòng)，一遇戰(zhàn)爭(zhēng)，青壯年便應(yīng)征召去打仗”并結(jié)合所學(xué)可知，金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征，體現(xiàn)了其兵農(nóng)合一的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；“猛安謀克”是一種基層治理措施，與行政效率無關(guān)，排除A項(xiàng)；狩獵、捕魚等體現(xiàn)了游牧民族特色，排除C項(xiàng)；金朝是女真民族建立的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！痉治觥俊军c(diǎn)睛】27.我國(guó)古代的地方行政區(qū)劃是根據(jù)兩個(gè)原則劃分的：一是山川形便，另一個(gè)是犬牙交錯(cuò)。有一個(gè)朝代在劃分省級(jí)行政區(qū)劃時(shí)把“犬牙交錯(cuò)”原則運(yùn)用到了極致，其最主要的目的就是防止地方割據(jù)。材料所指的是（）A.秦朝郡縣制度B.漢朝刺史制度C.遼朝南北面官制D.元朝行省制度【答案】D 【解析】【詳解】據(jù)材料“有一個(gè)朝代在劃分省級(jí)行政區(qū)劃時(shí)把‘犬牙交錯(cuò)’原則運(yùn)用到了極致，其最主要的目的就是防止地方割據(jù)”并結(jié)合所學(xué)可知，元朝實(shí)行行省制，在劃分省級(jí)行政區(qū)劃時(shí)把“犬牙交錯(cuò)”原則運(yùn)用到了極致，有利的加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；材料反映的是元朝的行省制，而不是秦朝的郡縣制，排除A項(xiàng)；漢朝刺史的區(qū)劃是設(shè)立州，州作為監(jiān)察區(qū)，與材料不符，排除B項(xiàng)；遼朝的南北面官制度是“一國(guó)兩制”，而不是行政區(qū)劃，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.北宋時(shí)期，淮南地區(qū)由于種茶農(nóng)戶眾多，專門稱之為“園戶”。福建地區(qū)最上品的龍鳳團(tuán)茶，一斤售價(jià)黃金二兩。明州、福州、廣州一帶出現(xiàn)了很多“霜糖戶”，專門種蔗制糖，甚至遠(yuǎn)銷海外。可見，當(dāng)時(shí)南方地區(qū)（）A.海外貿(mào)易提高了農(nóng)戶社會(huì)地位B.城市發(fā)展刺激消費(fèi)觀的更新C.面向普通民眾的基層市場(chǎng)活躍D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化傾向明顯【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，北宋時(shí)期，南方出現(xiàn)眾多種茶的“園戶”和專門種蔗制糖“霜糖戶”，說明當(dāng)時(shí)南方地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化傾向明顯，D項(xiàng)正確；材料并未說明海外貿(mào)易對(duì)農(nóng)戶社會(huì)地位的影響，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)城市發(fā)展和消費(fèi)觀更新的信息，排除B項(xiàng)；面向普通民眾的基層市場(chǎng)活躍與“（龍鳳團(tuán)茶）一斤售價(jià)黃金二兩”等信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.遼宋夏金時(shí)期，主要少數(shù)民族都模仿漢字自行創(chuàng)造了本民族文字（如下圖）。據(jù)此可推知，這一時(shí)期（）A.國(guó)家統(tǒng)一有利于推動(dòng)文化的發(fā)展B.漢字的發(fā)展具有較強(qiáng)的包容性C.民族文化的多樣性和交流的頻繁D.少數(shù)民族審美呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)【答案】C【解析】【詳解】 考查遼宋夏金時(shí)期的文化。根據(jù)材料，遼宋夏金時(shí)期，主要少數(shù)民族都創(chuàng)制了自己民族獨(dú)特的文字，但是這些文字基本上都是在漢字造字的基礎(chǔ)上的模仿，說明當(dāng)時(shí)少數(shù)民族與漢族之間交流的頻繁，C項(xiàng)正確；遼宋夏金時(shí)期是處于各少數(shù)民族與漢族分裂時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料中是少數(shù)民族模仿漢字創(chuàng)造自己的民族文字，不是漢字的包容性，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出少數(shù)民族審美呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.宋代瓷器強(qiáng)調(diào)制作中精神性的“道”的主導(dǎo)性。宋代不少瓷器采用傳統(tǒng)青銅器形制，整體造型規(guī)整，大多呈對(duì)稱形式，給人強(qiáng)烈的莊嚴(yán)、肅穆的視覺感受（如下圖所示）。據(jù)此可知，宋瓷（）宋鈞窯月白釉出戟尊A.追求浪漫奔放B.理學(xué)色彩濃厚C.凸顯個(gè)性解放D.注重簡(jiǎn)單實(shí)用【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋代瓷器強(qiáng)調(diào)制作中精神性的‘道’的主導(dǎo)性。宋代不少瓷器采用傳統(tǒng)青銅器形制，整體造型規(guī)整，大多呈對(duì)稱形式，給人強(qiáng)烈的莊嚴(yán)、肅穆的視覺感受”可知，宋瓷整體造型規(guī)整，大多呈對(duì)稱形式，體現(xiàn)的是中庸、莊重的設(shè)計(jì)理念，通過瓷器造型，宋人擺脫了以物役心的精神桎梏，使心靈得以解放和凈化，達(dá)到人與宇宙渾然一體的境界，即道的境界，據(jù)此可知，宋瓷在設(shè)計(jì)制造上理學(xué)色彩較為濃厚，B項(xiàng)正確；材料中描述的宋瓷莊嚴(yán)、肅穆，而非浪漫奔放，排除A項(xiàng)；材料中描述的宋瓷采用傳統(tǒng)青銅器形制，整體造型規(guī)整，大多呈對(duì)稱形式，而非凸顯個(gè)性解放，以及簡(jiǎn)單實(shí)用，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共3小題,第31題14分,第32題14分,第33題12分,共40分。31.開辟道路交通是中國(guó)古代王朝經(jīng)略邊疆的重要舉措，對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固起到重要作用。閱讀材料，完成下列問題。材料一統(tǒng)一后，秦朝鋪設(shè)有以首都咸陽(yáng)為中心輻射于全國(guó)的馳道，并對(duì)在道路上行駛的車子兩輪間的距離作了統(tǒng)一規(guī)定。為了與匈奴作戰(zhàn)時(shí)能迅速地將軍隊(duì)派往長(zhǎng)城，以咸陽(yáng)為起點(diǎn)修筑了一條直線延伸向北的道路。秦朝還在山區(qū)修筑了通往西南夷的五尺道，加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶的控制。一條道路可以通往帝國(guó)最偏僻的地方，就中央而言，任何地方道路的中斷，都意味著妨礙了對(duì)那里的統(tǒng)治?！幾裕ㄈ眨Q間和幸《秦漢帝國(guó)：始皇帝的遺產(chǎn)》材料二 西域自昔戎胡錯(cuò)居，道路時(shí)為閉塞。至漢征匈奴，武帝聞月氏族與匈奴有怨，欲誘之共擊匈奴，乃遣張騫使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、鹽澤之間，不復(fù)有匈奴，于是……設(shè)四郡，武帝發(fā)使抵安息、奄察、黎軒諸國(guó)，使者相望于道。唐初設(shè)州府以經(jīng)營(yíng)云貴，后扶南詔制吐蕃，又拓建、修繕道路。后南詔漸強(qiáng)，與唐交惡，以滇川黔相鄰處之道入川，屢戰(zhàn)于唐。為占滇川黔相鄰地，南詔乃東向，建東城，修道路。唐為制防之，更視滇川黔相鄰地之道路為重。二者乃戰(zhàn)不息，皆有減損?！獡?jù)馬亞輝《邊疆經(jīng)略與交通變遷的互動(dòng)》等整理材料三忽必烈即位后兩都之間的交通路線也很快建立起來，大體可分為驛道、東道和西道三條線路。驛道是一般元人走的路線，從大都出發(fā)，途經(jīng)驛站十一處，抵達(dá)上那，這條路線也是大都至嶺北地區(qū)線路的南段，元朝派往漠北地區(qū)的使臣、官員、軍隊(duì)以及物資調(diào)配，也都要通過這條驛道運(yùn)輸北上。東道和西道分別是專供皇帝從大都往返上都的路線?！幾圆窇椚褐骶帯吨袊?guó)通史·遼宋夏金元卷》（1）根據(jù)材料一，指出秦朝在道路交通建設(shè)方面的舉措，概括這些舉措實(shí)施的政治意義，（2）根據(jù)材料二，歸納漢唐王朝經(jīng)略邊疆的相同方式。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述漢武帝時(shí)期“張騫使月氏”的影響。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝驛道的功能。綜合上述材料，概括古代中國(guó)道路交通開辟與統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固之間的關(guān)系。【答案】（1）舉措：修筑馳道、直道、五尺道、統(tǒng)一車軌；政治意義：加強(qiáng)邊疆管理，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一。（2）方式：設(shè)置機(jī)構(gòu)、開通道路、付諸戰(zhàn)爭(zhēng)。影響：開辟了中西交通道路；促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系；為“絲綢之路”的形成奠定基礎(chǔ)。（3）功能：為公差人員提供交通和生活服務(wù)；運(yùn)輸官府物資；負(fù)責(zé)傳遞公文；關(guān)系：道路交通開辟對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固起到重要作用；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，進(jìn)一步促進(jìn)了古代中國(guó)道路交通的開辟?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）舉措：根據(jù)材料“秦朝鋪設(shè)有以首都咸陽(yáng)為中心輻射于全國(guó)的馳道，并對(duì)在道路上行駛的車子兩輪間的距離作了統(tǒng)一規(guī)定”，可得出修筑馳道、統(tǒng)一車軌；根據(jù)材料“以咸陽(yáng)為起點(diǎn)修筑了一條直線延伸向北的道路”，可得出修筑直道；根據(jù)材料“秦朝還在山區(qū)修筑了通往西南夷的五尺道”，可得出修筑五尺道。政治意義：根據(jù)材料“加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶的控制”，可得出加強(qiáng)對(duì)邊疆管理；根據(jù)材料“就中央而言，任何地方道路的中斷，都意味著妨礙了對(duì)那里的統(tǒng)治”，可得出強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一。 （2）方式：首先需要分別概括漢唐兩朝的方式，找出相同的方式。漢朝：根據(jù)材料“霍去病破匈奴右地”，可得出付諸戰(zhàn)爭(zhēng)；根據(jù)材料“設(shè)四郡，武帝發(fā)使抵安息、奄察、黎軒諸國(guó)，使者相望于道”，可得出設(shè)置機(jī)構(gòu)、開通道路。唐朝：根據(jù)材料“唐初設(shè)州府以經(jīng)營(yíng)云貴”，可得出設(shè)置機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“又拓建、修繕道路”，可得出修建道路；根據(jù)材料“二者乃戰(zhàn)不息，皆有減損”，可得出戰(zhàn)爭(zhēng)方式。綜合兩個(gè)朝代的方式，相同的有：設(shè)置機(jī)構(gòu)、開通道路、付諸戰(zhàn)爭(zhēng)。影響：根據(jù)所學(xué)，從東西方交通連接的角度，中原與西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的角度，為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)的角度作答。（3）功能：根據(jù)材料“元朝派往漠北地區(qū)的使臣、官員、軍隊(duì)以及物資調(diào)配，也都要通過這條驛道運(yùn)輸北上”，可得出為公差人員提供交通和生活服務(wù)、運(yùn)輸官府物資，根據(jù)所學(xué)可知，有利于公文的傳遞等。關(guān)系：概括二者之間的關(guān)系，可以從互相促進(jìn)的角度去分析：道路交通開辟對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固起到重要作用；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，進(jìn)一步促進(jìn)了古代中國(guó)道路交通的開辟。32.唐宋是中國(guó)歷史發(fā)展的重大變革期。閱讀材料，回答問題。材料一唐宋城市變革標(biāo)志著中國(guó)古代的城市在空間格局和制度上發(fā)生了巨大的變化（如下表）。唐坊市制宋街市制城市空間形態(tài)封閉開放坊與市的關(guān)系坊、市嚴(yán)格分離商、住逐漸融合市的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)封閉獨(dú)立，官設(shè)官管自由設(shè)市，無官員監(jiān)督市的經(jīng)營(yíng)時(shí)間白天規(guī)定時(shí)間經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)夜市市的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)200余種400余種街道的功能交通交通、市民生活場(chǎng)所肆的臨街面特點(diǎn)無侵街裝飾物傘棚、招幌、權(quán)子、彩樓歡門等裝飾物出現(xiàn)材料二鄭樵在總結(jié)唐宋之際婚姻觀念的歷史變遷時(shí)說，唐以前“家之婚姻必由于譜系”。宋代門閥世族政治的消亡反映在人們的婚俗觀念出現(xiàn)了多元化的趨向:士庶不婚的陳規(guī)被打破，婚姻重科舉進(jìn)士，婚姻論財(cái)?shù)壬鐣?huì)現(xiàn)象在宋代普遍出現(xiàn)，特別是世人嫁娶尤重錢財(cái)成為一時(shí)之尚，宋代商人以財(cái)買婚，通過與官僚、宗族、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層的例子可謂比比皆是?！陨喜牧暇幾择T蕓《宋代商人的社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與唐朝相比，宋朝城市發(fā)展的表現(xiàn)并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)所學(xué)知識(shí)，指出唐、宋婚姻觀的不同，并分別分析其產(chǎn)生的原因并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 【答案】（1）表現(xiàn)：（任答4點(diǎn)）城市商業(yè)職能上升；打破了時(shí)間空間限制（出現(xiàn)街市和夜市）；出現(xiàn)專業(yè)服務(wù)性場(chǎng)所（娛樂、服務(wù)設(shè)施完備）；商品種類豐富；商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏直接監(jiān)管。原因：（任答2點(diǎn)）社會(huì)生產(chǎn)力的提高，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；重農(nóng)抑商政策松動(dòng)（城市管理有所放松）；宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層壯大。（2）變化：隋唐以前婚姻重門第，宋代婚姻重才能、財(cái)富，婚姻不問閥閱原因：隋唐以前，世家大族掌握國(guó)家政權(quán)（門閥政治），門第觀念盛行，等級(jí)嚴(yán)格，婚姻重視出身門第；北宋時(shí)期，統(tǒng)治者崇文抑武，科舉制盛行，文官政治形成，門閥政治徹底退出歷史舞臺(tái)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，抑商觀念淡化。評(píng)價(jià)：隋唐以前的婚姻觀在一定程度上維護(hù)了世家大族地位，但不利于社會(huì)階層的流動(dòng)，不利于選拔人才。宋代婚姻觀有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）表現(xiàn)：根據(jù)材料一中，城市空間形態(tài)由唐代的“封閉”發(fā)展到宋代的“開放”，宋朝“（市的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)發(fā)展到）400余種”“（街道是）交通、市民生活場(chǎng)所”等信息可知，城市的商業(yè)職能上升；根據(jù)“（宋代）商、住逐漸融合”“出現(xiàn)夜市”可知，打破了時(shí)間空間限制（出現(xiàn)街市和夜市）；根據(jù)“（宋代）自由設(shè)市，無官員監(jiān)督”“傘棚、招幌、權(quán)子、彩樓歡門等裝飾物出現(xiàn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏直接監(jiān)管，城市中商品種類豐富，出現(xiàn)了專業(yè)服務(wù)性場(chǎng)所（娛樂、服務(wù)設(shè)施完備）。原因：綜合材料一中信息和所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活等方面分析可知，推動(dòng)宋代城市發(fā)展的主要原因有，社會(huì)生產(chǎn)力提高，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，重農(nóng)抑商政策松動(dòng)（城市管理有所放松），商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層壯大。（2）變化：根據(jù)材料二中“唐以前‘家之婚姻必由于譜系’”“婚姻重科舉進(jìn)士，婚姻論財(cái)?shù)壬鐣?huì)現(xiàn)象在宋代普遍出現(xiàn)”可知，隋唐以前婚姻重門第，宋代婚姻重才能、財(cái)富，婚姻不問閥閱。原因：根據(jù)材料二中“士庶不婚的陳規(guī)被打破”“宋代商人以財(cái)買婚，通過與官僚、宗族、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層的例子可謂比比皆是”，運(yùn)用唯物史觀，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和社會(huì)生活等方面分析可知，導(dǎo)致唐宋婚姻觀不同的原因主要有，隋唐以前，世家大族掌握國(guó)家政權(quán)（門閥政治），門第觀念盛行，等級(jí)嚴(yán)格，婚姻重視出身門第，北宋時(shí)期，統(tǒng)治者崇文抑武，科舉制盛行，文官政治形成，門閥政治徹底退出歷史舞臺(tái)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抑商觀念淡化。評(píng)價(jià)：綜合材料二和所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展等方面辯證評(píng)價(jià)唐宋婚姻觀的變化可得出，隋唐以前的婚姻觀在一定程度上維護(hù)了世家大族地位，但不利于社會(huì)階層的流動(dòng)和人才的選拔，宋代婚姻觀有利于社會(huì)階層的流動(dòng)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。33. 印章、印蛻（印章鈐印在紙上的圖樣）、印面，呈現(xiàn)在方寸之間，展現(xiàn)了天下事。閱讀材料，回答問題。秦：宜陽(yáng)津印西晉：頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的“晉歸義羌侯”印銅印，秦代管理宜陽(yáng)縣渡口官員的官印。印文小篆宜陽(yáng)，舊韓地名，秦時(shí)設(shè)縣駝鈕金印。呈現(xiàn)典型的晉代官印文字風(fēng)格。魏晉時(shí)期頒少數(shù)民族官印大致有幾個(gè)特點(diǎn)：一是首字多有“魏”或“晉”字，以表明至高無上的權(quán)威；二是官印中多有族名；三是賜給歸附投降的少數(shù)民族首領(lǐng)多有“歸義”字樣；四是印鈕多為駝鈕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，任選一枚印章多角度解讀材料。（要求：觀點(diǎn)明確，任選一枚印章進(jìn)行闡述，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】示例一觀點(diǎn)：印章、印蛻（印章鈐印在紙上的圖樣）、印面反映了當(dāng)時(shí)歷史信息。秦?。呵卮芾硪岁?yáng)縣渡口官員的官印。宜陽(yáng)，秦時(shí)設(shè)縣，秦實(shí)行郡縣制官印制，體現(xiàn)文書用印制度，在秦代，凡是政府所出公文均須加蓋相應(yīng)印章，以示真實(shí)性和有效性宜陽(yáng)縣渡口，注重交通管理；印文小篆，秦統(tǒng)一文字，字體小篆。質(zhì)地銅印，反映了印章所有者地位，在古代，印章的材質(zhì)往往和官員的品級(jí)相關(guān)；秦朝手工業(yè)金屬冶鑄技藝?？傊?，印章為一手實(shí)物史料，歷史價(jià)值巨大。示例二觀點(diǎn)：印章、印蛻（印章鈐印在紙上的圖樣）、印面反映了當(dāng)時(shí)歷史信息。 晉?。侯C給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)，體現(xiàn)漢族政權(quán)對(duì)少數(shù)民族的管理方式；羌族內(nèi)遷，西晉對(duì)少數(shù)民族擁有至高無上的權(quán)威，加強(qiáng)民族管理。反映了西晉時(shí)期漢族與少數(shù)民族關(guān)系，民族融合的見證。。字體小篆，表明官方正統(tǒng)；駝鈕具有民族性，為游牧經(jīng)濟(jì)金印反映了印章所有者地位，羌族首領(lǐng)，已歸附中央?？傊?，印章為一手實(shí)物史料，歷史價(jià)值巨大?！窘馕觥?/p>