貴州省遵義市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史Word版含解析.docx

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高一聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前6課。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表所示是在大汶口文化中、晚期的已鑒定的墓葬中，具有隨葬石鏟、斧、錛等工具的男性墓葬和女性墓葬的數(shù)量。據(jù)此可以推知，這一時(shí)期（）時(shí)期鑒定墓葬/座男性墓葬/座女性墓葬/座中期階段423111晚期階段761A.階級(jí)分化現(xiàn)象較為明顯B.山東地區(qū)手工業(yè)發(fā)達(dá)C.男女社會(huì)地位發(fā)生變化D.男性主要從事手工業(yè)2.殷商文獻(xiàn)中的祖宗神形象具有兩面性：一方面會(huì)保佑、賜福子孫；另一方面又會(huì)懲戒、加害后人。但西周各類文獻(xiàn)中的祖宗神多具護(hù)佑、賜福功能，鮮有貽害子孫的情形。這一轉(zhuǎn)變（）A.推動(dòng)了民本思想觀念的產(chǎn)生B.增強(qiáng)了血緣紐帶的作用C.增加了祖先在政治上的威望D.反映了宗法觀念的削弱3.在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層。這說(shuō)明西周（）A中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)B.宗法制與分封制相結(jié)合C.分封制強(qiáng)化了社會(huì)等級(jí)D.王室專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化4. 春秋時(shí)，楚莊王曾詮釋“武德”，認(rèn)為“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)”。這一詮釋體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)安定和民眾利益的追求，也符合周初以來(lái)華夏對(duì)“德”的理解。之后，他又舉(周)武王之例，顯示其欲以武王為效法對(duì)象。這反映出楚莊王（）A.對(duì)華夏文明的認(rèn)同B.有同周武王一樣的功績(jī)C.對(duì)強(qiáng)大武力的向往D.以儒家思想為立國(guó)基礎(chǔ)5.《墨子》中說(shuō)，“古者圣王，制為節(jié)用之法曰：‘凡天下群百工，輪車、聵匏、陶、冶、梓匠，使各從事其所能’”“凡足以奉給民用，則止?！粯O五味之調(diào)，芬香之和”。這些主張（）A.旨在增加國(guó)家的財(cái)政收入B.有利于加快社會(huì)財(cái)富積累C.源于先秦小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)D.否定了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要性6.《史記·東越列傳》載：“閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢君長(zhǎng)，以其地為閩中郡?！边@說(shuō)明秦朝（）A.開(kāi)始在民族地區(qū)推廣郡縣制B.保留了諸侯王的設(shè)置C.強(qiáng)化了對(duì)地方的管理和控制D.對(duì)地方勢(shì)力分而治之7.《廄苑律》載，秦朝每年四月、七月、十月、正月對(duì)耕牛進(jìn)行評(píng)比，歲末，在正月進(jìn)行一次大規(guī)模的考課，成績(jī)最優(yōu)者賞賜酒一壺、干肉十條，并免除一次更役，賞賜牛長(zhǎng)資勞三十天；成績(jī)最差者，斥責(zé)田嗇夫，責(zé)罰飼牛者資勞兩個(gè)月。由此可見(jiàn)，秦朝的耕牛評(píng)比（）A.遵循輕罪重刑的理念B.體現(xiàn)了重農(nóng)的思想C.有利于基層地方自治D.重視地方執(zhí)政時(shí)效8.當(dāng)秦朝以法家思想為指導(dǎo)建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會(huì)的廣泛批評(píng)時(shí)，秦帝國(guó)建立初期企圖以人文“道”“德”、經(jīng)書(shū)文學(xué)補(bǔ)“法”，以此“興太平”。但其倡文教的指導(dǎo)思想，迅速演變?yōu)閷?duì)諸子之學(xué)、百家語(yǔ)義禁忌的文化政策。這一轉(zhuǎn)變（）A.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要B.開(kāi)創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)C.使先秦典籍全部被焚毀D.違背了法家思想的精神9.《后漢書(shū)》記載，漢光武帝建武初年國(guó)家控制的人口不過(guò)1000萬(wàn)，然而到建武中元二年(公元57年)國(guó)家所控制的人口超過(guò)2100萬(wàn)。下列有助于解釋該現(xiàn)象的是，東漢初期（）A釋放奴婢取得成效B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮C政府威信大大提高D.官民關(guān)系顯著改善10.漢賦中對(duì)疆域的描寫(xiě)除了有對(duì)東、西、南、北抵達(dá)之地的點(diǎn)狀鋪寫(xiě)外，還在東南、西北、西南以及東北的方位中鋪寫(xiě)帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬國(guó)、郡縣、治所、地名和山水名等。據(jù)此可知，漢賦這種題材創(chuàng)作（）A.鞏固了漢朝疆域B.促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同C.體現(xiàn)了文化繁榮D.強(qiáng)化了中央集權(quán) 11.漢末三國(guó)時(shí)期，無(wú)論是劉備、諸葛亮，還是曹操、荀彧，乃至孫權(quán)、張昭等人，都要以“興復(fù)漢室”“匡扶漢室”為號(hào)召，才能聚攏一定的政治追隨者，以獲得割據(jù)創(chuàng)業(yè)、稱霸一方的正當(dāng)性。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.正統(tǒng)性的獲得成為各政權(quán)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)B.東漢政權(quán)仍可憑借正統(tǒng)性控制地方C.分裂割據(jù)狀態(tài)下正統(tǒng)思想仍具影響力D.論證正統(tǒng)性是各政權(quán)施政主要內(nèi)容12.前秦統(tǒng)一北方初期，苻堅(jiān)對(duì)鮮卑首領(lǐng)慕容垂禮之、愛(ài)之、親之、信之，其禮遇程度比漢官王猛更勝一籌。對(duì)待同為非本族的羌族首領(lǐng)姚萇，苻堅(jiān)也是信任至極，將“山南之事”一體交給他全權(quán)處理。苻堅(jiān)的這些做法旨在（）A.迅速穩(wěn)定政權(quán)B.拉攏少數(shù)民族首領(lǐng)C.促進(jìn)民族交融D.顯示自身統(tǒng)治魅力13.開(kāi)皇五年（585年），度支尚書(shū)長(zhǎng)孫平上奏，“請(qǐng)令諸州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立社倉(cāng)……隨其所得，勸課出粟及麥，于當(dāng)社造倉(cāng)窖貯之，即委社司執(zhí)帳檢?！保爱?dāng)社有饑謹(jǐn)者，即以此谷賑給"。開(kāi)皇十六年（596年）詔：“秦、渭、河……等州社倉(cāng)，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉(cāng)，準(zhǔn)上、中、下三等稅?！边@一變化反映了隋朝開(kāi)皇年間（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)B.自然災(zāi)害的頻發(fā)C.社會(huì)控制能力的提高D.社會(huì)共濟(jì)的精神14.唐高祖武德初年就開(kāi)始任用蕃將，但此時(shí)蕃將的政治地位較低；貞觀年間，唐太宗開(kāi)始大規(guī)模地任用蕃將，并以蕃將為其武官的主要組成部分；武則天稱帝后，入朝蕃將群體成為武周政權(quán)的重要組成部分。由此可知，唐朝前期（）A.國(guó)家實(shí)力日漸增強(qiáng)B.民族政策包容開(kāi)放C.重武輕文風(fēng)氣濃厚D.民族交融步伐加快15.如表所示為唐玄宗至唐代宗期間的人口變化情況（部分）。造成表中人口急刷變化的重要原因是（）唐朝紀(jì)年公元紀(jì)年戶數(shù)口數(shù)唐玄宗天寶元年742年852576348909800唐玄宗天寶十四年755年891470952919309 唐代宗廣德二年764年293312516920386A.黃巢起義B.安史之亂C.經(jīng)濟(jì)重心南移D.邊疆局勢(shì)惡化16.據(jù)歐陽(yáng)修統(tǒng)計(jì)：“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國(guó)被弒者八，長(zhǎng)者不過(guò)十余歲，甚者三四歲而亡。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.說(shuō)明唐朝政局動(dòng)蕩不安B.沖擊了儒家的倫理道德C.促成了“五代十國(guó)”局面D.反映了皇帝地位的衰落二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)中期，秦國(guó)雖擁有廣大的土地，但要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻缺乏足夠的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。商鞅從秦國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，采取了使三晉之民的“徠民”政策。為實(shí)現(xiàn)這一政策，商鞅對(duì)遷入秦國(guó)的農(nóng)民不僅賜予田地和住宅，并免去他們?nèi)尼嬉?，不需要他們?dāng)兵打仗，只要他們專心致志地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)家庭還保持著幾代同居的習(xí)俗，商鞅規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。這就適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和要求，以及以個(gè)體勞動(dòng)者為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。這一措施通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)者在各自生產(chǎn)領(lǐng)域中的主動(dòng)性，提高了勞動(dòng)力的利用率?！幾匀~行昆《論商鞅變法與制度創(chuàng)新》材料二阡陌原本是以井為單位的封給貴族領(lǐng)主們的封疆。這些貴族領(lǐng)主們把封地死守起來(lái)，使之成為誰(shuí)也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)的獨(dú)立王國(guó)。他們的封地是世襲領(lǐng)地，既不出賣也無(wú)人敢購(gòu)買(mǎi)?！伴_(kāi)阡陌”就是打開(kāi)了領(lǐng)主們的封疆，使得一些新興地主階級(jí)可購(gòu)買(mǎi)到土地或通過(guò)軍功爵得到土地，這就發(fā)展了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)?！捌劫x稅”剝奪了貴族領(lǐng)主們不課不納的特權(quán)，讓他們也擔(dān)負(fù)國(guó)家的賦稅。而國(guó)家把從貴族領(lǐng)主那里收到的土地，賞賜給有功將士，使有功將士奮勇作戰(zhàn)，努力生產(chǎn)，從而形成了一個(gè)良性循環(huán)?！幾运吻嗔值取渡眺弊兎ǖ那疤釛l件及深遠(yuǎn)影響》（1）根據(jù)材料一、二，指出商鞅變法采取的措施。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析商鞅變法的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料西漢刺史除對(duì)二千石(郡太守)及王國(guó)相進(jìn)行監(jiān)察外，其側(cè)重點(diǎn)是對(duì)諸侯王實(shí)行監(jiān)督，可以監(jiān)督“不奉詔書(shū)遵承典制”者，表２所示是刺史監(jiān)督的幾個(gè)具體事例。事件出處 始元元年(公元前86年)八月，燕刺王劉旦見(jiàn)武帝崩、昭帝立，怒曰：“我當(dāng)為帝?！迸c中山哀王子劉長(zhǎng)、齊孝王孫劉澤等勾結(jié)謀反，欲先殺青州刺史雋不疑。瓶侯(菑川靖王子)劉成告之雋不疑，雋不疑立即行動(dòng)，“收捕澤以聞”，“而望王(指燕刺王劉旦)反道自新”《漢書(shū)·武五子傳》等地節(jié)中，冀州刺史林奏劉年(代孝王劉參之玄孫)“為太子時(shí)與女弟則(劉則)私通。及年立為王后，則懷年子……年使從季父往來(lái)送迎則，連年不絕”。因其行淫亂，被“廢為庶人”《漢書(shū)·文三王傳》(續(xù)表)事件出處在宣帝時(shí)期，張敞被任命為豫州刺史。廣川王國(guó)發(fā)生了一系列不道德的事件和盜賊行為，但卻無(wú)法找到賊首。張敞通過(guò)情報(bào)掌握了賊首的名字和所在地點(diǎn)。廣川王的昆弟與皇族的劉調(diào)等人與賊首勾結(jié)，使得賊寇屢屢得逞。張敞親自率領(lǐng)郡國(guó)的官吏，準(zhǔn)備數(shù)百輛車圍守王宮，搜捕劉調(diào)等人。果然，在宮殿中發(fā)現(xiàn)了他們的蹤跡。張敞上奏天子，揭發(fā)廣川王的罪行。然而，天子心存仁慈，不忍讓廣川王受到極刑，只是將他的爵位削除《漢書(shū)·張敞傳》—摘編自羅慶康《漢代刺史的職權(quán)及其他》（1）根據(jù)材料，指出刺史監(jiān)督諸侯王的具體事項(xiàng)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明刺史監(jiān)督諸侯王的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。材料書(shū)名不僅凝練了全書(shū)內(nèi)容，也是認(rèn)識(shí)圖書(shū)內(nèi)容的重要參考。 作者書(shū)名馬孟龍《大一統(tǒng)王朝的確立：秦漢》龔書(shū)鐸、劉德麟《秦漢：一個(gè)民族強(qiáng)盛的起點(diǎn)》李子遲《盛世中國(guó)(秦漢卷)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取某一著作，闡述作者命名的理由。(要求：理由具體，史論結(jié)合，表述成文。)20.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時(shí)期，中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，但江南、遼西和河西涼州地區(qū)，經(jīng)濟(jì)卻有很大發(fā)展，其中江南尤其突出。江南氣候溫暖濕潤(rùn)，土壤肥沃，農(nóng)作物可以一年兩熟或三熟，基礎(chǔ)條件很優(yōu)越。孫吳出于立國(guó)、爭(zhēng)霸的需要，大力推進(jìn)軍屯、民屯，興修水利，使江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)。西晉“永嘉之亂”后，中原人民多次大規(guī)模地遷移至江南，給江南帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的技術(shù)，加上東晉、南朝相對(duì)安定的政治環(huán)境，使這里的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展?！幾灾旖B侯主編《中國(guó)古代史教程》(上)材料二少數(shù)民族在中原地區(qū)建立割據(jù)政權(quán)后，使用“以漢制漢、以夷制夷”之策略進(jìn)行統(tǒng)治?！耙詽h制漢”之方：一是仿僑置州郡縣之制。西晉亡，東晉建立后，為安撫中原南遷之世家大族，曾有“僑置州郡縣”之制。建立前燕的慕容廆在遼東崛起，正值西晉八王之亂，有許多中原士大夫世家豪族率鄉(xiāng)里、部曲、佃客投奔慕容廆，他承認(rèn)來(lái)歸漢人原來(lái)的地望，在遼東另設(shè)相同地名以安置他們，這與“僑置州郡縣”的方法相類似，使來(lái)歸者有賓至如歸之感。二是重用漢族文人，提倡儒學(xué)等?！昂敝饕副旧黼m為漢族，但接受胡族文化。如北魏時(shí)的高歡，已徹底鮮卑化，其后人所建的北齊，也為鮮卑化王朝?！幾詤浅?、王浩《魏晉南北朝：中華民族共同體意識(shí)形成的歷史關(guān)鍵期》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉南北朝時(shí)期民族交融表現(xiàn)。 高一年級(jí)聯(lián)考?xì)v史注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前6課。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表所示是在大汶口文化中、晚期的已鑒定的墓葬中，具有隨葬石鏟、斧、錛等工具的男性墓葬和女性墓葬的數(shù)量。據(jù)此可以推知，這一時(shí)期（）時(shí)期鑒定墓葬/座男性墓葬/座女性墓葬/座中期階段423111晚期階段761A.階級(jí)分化現(xiàn)象較為明顯B.山東地區(qū)手工業(yè)發(fā)達(dá)C.男女社會(huì)地位發(fā)生變化D.男性主要從事手工業(yè)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)表格信息可得出主要結(jié)論：從材料中具有隨葬石鏟、斧、錛等工具的男、女墓葬數(shù)量來(lái)看，男性墓葬多于女性墓葬，并且差別隨時(shí)間推移而呈擴(kuò)大趨勢(shì)，這反映出男性在生產(chǎn)中的地位上升，而女性地位下降，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料得不出階級(jí)分化的結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料得不出山東手工業(yè)發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料所述生產(chǎn)工具也可以用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.殷商文獻(xiàn)中的祖宗神形象具有兩面性：一方面會(huì)保佑、賜福子孫；另一方面又會(huì)懲戒、加害后人。但西周各類文獻(xiàn)中的祖宗神多具護(hù)佑、賜福功能，鮮有貽害子孫的情形。這一轉(zhuǎn)變（）A.推動(dòng)了民本思想觀念的產(chǎn)生B.增強(qiáng)了血緣紐帶的作用 C.增加了祖先在政治上的威望D.反映了宗法觀念的削弱【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知是影響題和本質(zhì)題。時(shí)空是商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“殷商文獻(xiàn)中的祖宗神形象具有兩面性……但西周各類文獻(xiàn)中的祖宗神多具護(hù)佑”，可知，祖宗神形象從商代的兩面性變?yōu)槲髦軉我坏淖o(hù)佑形象，這種神學(xué)觀念的變化增強(qiáng)了血緣紐帶的作用，B項(xiàng)正確；題干信息沒(méi)有涉及“以民為本”的觀念，排除A項(xiàng)；題干信息并未涉及祖先在國(guó)家政治中起到的作用，排除C項(xiàng)；西周時(shí)期宗法觀念不斷強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層。這說(shuō)明西周（）A.中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)B.宗法制與分封制相結(jié)合C.分封制強(qiáng)化了社會(huì)等級(jí)D.王室專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料“各地諸侯和貴族將自己所擁有的‘臣’層層地分賜下去，使得‘王臣’在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了分封制的層層實(shí)施使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成明確、嚴(yán)格的等級(jí)，說(shuō)明西周分封制強(qiáng)化了社會(huì)等級(jí)，C項(xiàng)正確；夏朝時(shí)已建立奴隸制國(guó)家，開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于宗法制的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；因“王室專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化”與本題材料主要結(jié)論“分封制強(qiáng)化了社會(huì)等級(jí)”不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.春秋時(shí)，楚莊王曾詮釋“武德”，認(rèn)為“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)”。這一詮釋體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)安定和民眾利益的追求，也符合周初以來(lái)華夏對(duì)“德”的理解。之后，他又舉(周)武王之例，顯示其欲以武王為效法對(duì)象。這反映出楚莊王（）A.對(duì)華夏文明的認(rèn)同B.有同周武王一樣的功績(jī)C.對(duì)強(qiáng)大武力的向往D.以儒家思想為立國(guó)基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期。根據(jù)材料“‘武德’即‘禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)’”“他對(duì)社會(huì)安定和民眾利益的追求”“顯示其欲以武王為效法對(duì)象”可知，題干反映了楚莊王意圖效仿周武王的信息，其對(duì)“武德”的解讀符合華夏對(duì)“德”的理解，這體現(xiàn)了楚莊王對(duì)華夏文明的認(rèn)同，A項(xiàng)正確；“有同周武王一樣的功績(jī)”與題干及史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；“對(duì)強(qiáng)大武力的向往”是對(duì)題干“武德”的誤解，排除C項(xiàng)；楚莊王并不是以儒家思想為立國(guó)基礎(chǔ)，選項(xiàng)與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《墨子》中說(shuō)，“古者圣王，制為節(jié)用之法曰：‘凡天下群百工，輪車、聵匏、陶、冶、梓匠，使各從事其所能’”“凡足以奉給民用，則止?！粯O五味之調(diào)，芬香之和”。這些主張（）A.旨在增加國(guó)家的財(cái)政收入B.有利于加快社會(huì)財(cái)富積累C.源于先秦小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)D.否定了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要性【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“凡天下群百工，輪車、聵匏、陶、冶、梓匠，使各從事其所能”，“凡足以奉給民用，則止。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料的前半部分說(shuō)明墨子鼓勵(lì)發(fā)展手工業(yè)，后半部分說(shuō)明他反對(duì)奢侈，墨子的這些主張有利于積累社會(huì)財(cái)富，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)“奉給民用”，并不追求充實(shí)財(cái)政，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；材料顯示墨子鼓勵(lì)發(fā)展手工業(yè)，鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《史記·東越列傳》載：“閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢為君長(zhǎng)，以其地為閩中郡?！边@說(shuō)明秦朝（）A.開(kāi)始在民族地區(qū)推廣郡縣制B.保留了諸侯王的設(shè)置C.強(qiáng)化了對(duì)地方的管理和控制D.對(duì)地方勢(shì)力分而治之【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料信息可得出主要結(jié)論：秦朝統(tǒng)一天下后，實(shí)行郡縣制并設(shè)置了“閩中郡”，對(duì)閩越地區(qū)進(jìn)行管轄，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料不能判斷秦統(tǒng)一閩越前當(dāng)?shù)厥欠裨O(shè)置過(guò)郡縣，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，秦朝將“王”改為了“君長(zhǎng)”，并非保留諸侯王，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“分而治之”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《廄苑律》載，秦朝每年四月、七月、十月、正月對(duì)耕牛進(jìn)行評(píng)比，歲末，在正月進(jìn)行一次大規(guī)模的考課，成績(jī)最優(yōu)者賞賜酒一壺、干肉十條，并免除一次更役，賞賜牛長(zhǎng)資勞三十天；成績(jī)最差者，斥責(zé)田嗇夫，責(zé)罰飼牛者資勞兩個(gè)月。由此可見(jiàn)，秦朝的耕牛評(píng)比（）A.遵循輕罪重刑的理念B.體現(xiàn)了重農(nóng)的思想C.有利于基層地方自治D.重視地方執(zhí)政時(shí)效【答案】B 【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料“秦朝每年四月、七月、十月、正月對(duì)耕牛進(jìn)行評(píng)比，歲末，在正月進(jìn)行一次大規(guī)模的考課”，可知，秦朝對(duì)耕牛進(jìn)行考核，詳細(xì)列明了考課的時(shí)間和衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是重農(nóng)思想的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；題干信息體現(xiàn)的是賞罰分明，與“輕罪重刑”不符，排除A項(xiàng)；秦朝加強(qiáng)了對(duì)基層的控制，排除C項(xiàng)；題干主旨并非地方執(zhí)政的時(shí)效，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.當(dāng)秦朝以法家思想為指導(dǎo)建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會(huì)的廣泛批評(píng)時(shí)，秦帝國(guó)建立初期企圖以人文“道”“德”、經(jīng)書(shū)文學(xué)補(bǔ)“法”，以此“興太平”。但其倡文教的指導(dǎo)思想，迅速演變?yōu)閷?duì)諸子之學(xué)、百家語(yǔ)義禁忌的文化政策。這一轉(zhuǎn)變（）A.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要B.開(kāi)創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)C.使先秦典籍全部被焚毀D.違背了法家思想的精神【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)題干信息“秦朝”“對(duì)諸子之學(xué)、百家語(yǔ)義禁忌的文化政策”可知，材料描述的是秦朝的文化專制政策，這一政策有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的思想控制，從而適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要，A項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)一之前秦國(guó)就實(shí)行文化專制，排除B項(xiàng)；“先秦典籍全部被焚毀”與史實(shí)不符，博士官掌管的典籍不在被焚之列，排除C項(xiàng)；材料所述轉(zhuǎn)變符合法家思想的精神，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《后漢書(shū)》記載，漢光武帝建武初年國(guó)家控制的人口不過(guò)1000萬(wàn)，然而到建武中元二年(公元57年)國(guó)家所控制的人口超過(guò)2100萬(wàn)。下列有助于解釋該現(xiàn)象的是，東漢初期（）A.釋放奴婢取得成效B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.政府威信大大提高D.官民關(guān)系顯著改善【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢初期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“然而到建武中元二年(公元57年)國(guó)家所控制的人口超過(guò)2100萬(wàn)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述國(guó)家控制的人口的倍增是由多種因素促成的，如統(tǒng)一后社會(huì)穩(wěn)定，流民問(wèn)題在一定程度上得到解決，人口的自然增長(zhǎng)、釋放奴婢等因素，所以A項(xiàng)有助于解釋材料現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；光武中興期間，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但是“空前繁榮”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；政府威信的提高不是導(dǎo)致東漢初期人口增長(zhǎng)的原因，排除C項(xiàng)；官民關(guān)系是否改善與國(guó)家控制人口的增長(zhǎng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。 10.漢賦中對(duì)疆域的描寫(xiě)除了有對(duì)東、西、南、北抵達(dá)之地的點(diǎn)狀鋪寫(xiě)外，還在東南、西北、西南以及東北的方位中鋪寫(xiě)帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬國(guó)、郡縣、治所、地名和山水名等。據(jù)此可知，漢賦這種題材創(chuàng)作（）A.鞏固了漢朝疆域B.促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同C.體現(xiàn)了文化繁榮D.強(qiáng)化了中央集權(quán)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是漢朝時(shí)期。根據(jù)材料“漢賦中對(duì)疆域的描寫(xiě)……鋪寫(xiě)帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬國(guó)、郡縣、治所、地名和山水名等?！笨芍?，題干反映了漢賦對(duì)漢王朝疆域的描寫(xiě)，這有利于促進(jìn)人們對(duì)大一統(tǒng)封建帝國(guó)的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；漢賦對(duì)疆域的描寫(xiě)并不能起到鞏固疆域的作用，排除Ａ項(xiàng)；漢賦體現(xiàn)了文化繁榮，但與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，無(wú)法得出強(qiáng)化中央集權(quán)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.漢末三國(guó)時(shí)期，無(wú)論是劉備、諸葛亮，還是曹操、荀彧，乃至孫權(quán)、張昭等人，都要以“興復(fù)漢室”“匡扶漢室”為號(hào)召，才能聚攏一定的政治追隨者，以獲得割據(jù)創(chuàng)業(yè)、稱霸一方的正當(dāng)性。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）A.正統(tǒng)性的獲得成為各政權(quán)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)B.東漢政權(quán)仍可憑借正統(tǒng)性控制地方C.分裂割據(jù)狀態(tài)下正統(tǒng)思想仍具影響力D.論證正統(tǒng)性各政權(quán)施政主要內(nèi)容【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是漢末三國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，漢末三國(guó)各政權(quán)處于分裂割據(jù)狀態(tài)，以“興復(fù)漢室”“匡扶漢室”為號(hào)召，說(shuō)明分裂之中正統(tǒng)思想仍具有影響力，C項(xiàng)正確；題干信息并沒(méi)有體現(xiàn)出各政權(quán)之間的爭(zhēng)奪，各政權(quán)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)是土地和人民，排除A項(xiàng)；三國(guó)時(shí)期，東漢政權(quán)已經(jīng)不復(fù)存在，排除B項(xiàng)；題干信息并沒(méi)有全面顯示各政權(quán)的施政內(nèi)容，“論證正統(tǒng)性是各政權(quán)施政主要內(nèi)容”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.前秦統(tǒng)一北方初期，苻堅(jiān)對(duì)鮮卑首領(lǐng)慕容垂禮之、愛(ài)之、親之、信之，其禮遇程度比漢官王猛更勝一籌。對(duì)待同為非本族的羌族首領(lǐng)姚萇，苻堅(jiān)也是信任至極，將“山南之事”一體交給他全權(quán)處理。苻堅(jiān)的這些做法旨在（）A.迅速穩(wěn)定政權(quán)B.拉攏少數(shù)民族首領(lǐng)C.促進(jìn)民族交融D.顯示自身統(tǒng)治魅力【答案】A 【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是前秦時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“苻堅(jiān)對(duì)鮮卑首領(lǐng)慕容垂禮之、愛(ài)之、親之、信之，其禮遇程度比漢官王猛更勝一籌”，可知，前秦統(tǒng)一北方初期，苻堅(jiān)積極籠絡(luò)地方民族首領(lǐng)，有利于政局的迅速穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)并非最終目的，排除B項(xiàng)；促進(jìn)民族交融并非苻堅(jiān)此舉的出發(fā)點(diǎn)，排除C項(xiàng)；苻堅(jiān)此舉主要是為了維護(hù)統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.開(kāi)皇五年（585年），度支尚書(shū)長(zhǎng)孫平上奏，“請(qǐng)令諸州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立社倉(cāng)……隨其所得，勸課出粟及麥，于當(dāng)社造倉(cāng)窖貯之，即委社司執(zhí)帳檢校”，“當(dāng)社有饑謹(jǐn)者，即以此谷賑給"。開(kāi)皇十六年（596年）詔：“秦、渭、河……等州社倉(cāng)，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉(cāng)，準(zhǔn)上、中、下三等稅?！边@一變化反映了隋朝開(kāi)皇年間（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)B.自然災(zāi)害的頻發(fā)C.社會(huì)控制能力的提高D.社會(huì)共濟(jì)的精神【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“請(qǐng)令諸州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立社倉(cāng)……隨其所得，勸課出粟及麥，于當(dāng)社造倉(cāng)窖貯之，即委社司執(zhí)帳檢校”、“秦、渭、河……等州社倉(cāng)，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉(cāng)，準(zhǔn)上、中、下三等稅?！笨芍?，隋朝的社倉(cāng)由民間自發(fā)設(shè)立到政府控制管理，反映出隋朝政府對(duì)社會(huì)控制的能力提高，C項(xiàng)正確；分等級(jí)交稅不能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)，排除A項(xiàng)；社倉(cāng)制度有助于緩和自然災(zāi)害帶來(lái)的影響，而非反映自然災(zāi)害的頻發(fā)，排除B項(xiàng)；材料設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)變化，“社會(huì)共濟(jì)精神”只是設(shè)立社倉(cāng)的部分反映，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.唐高祖武德初年就開(kāi)始任用蕃將，但此時(shí)蕃將的政治地位較低；貞觀年間，唐太宗開(kāi)始大規(guī)模地任用蕃將，并以蕃將為其武官的主要組成部分；武則天稱帝后，入朝蕃將群體成為武周政權(quán)的重要組成部分。由此可知，唐朝前期（）A.國(guó)家實(shí)力日漸增強(qiáng)B.民族政策包容開(kāi)放C.重武輕文風(fēng)氣濃厚D.民族交融步伐加快【答案】B【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推理題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐（中國(guó)）。唐高祖、太宗、武則天時(shí)期，番將地位不斷提高，說(shuō)明唐朝前期民族政策較為包容與開(kāi)放，B項(xiàng)正確；材料未顯示國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)排除A；材料對(duì)重武輕文風(fēng)氣濃厚沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料不能說(shuō)明民族交融步伐加快，故排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.如表所示為唐玄宗至唐代宗期間的人口變化情況（部分）。造成表中人口急刷變化的重要原因是（）唐朝紀(jì)年公元紀(jì)年戶數(shù)口數(shù)唐玄宗天寶元年742年852576348909800唐玄宗天寶十四年755年891470952919309唐代宗廣德二年764年293312516920386A.黃巢起義B.安史之亂C.經(jīng)濟(jì)重心南移D.邊疆局勢(shì)惡化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。從表中數(shù)據(jù)可知道，天寶十四年（755年）后，唐朝人口急劇減少，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知原因是安史之亂的爆發(fā)，B項(xiàng)正確；黃巢起義是黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)（878年爆發(fā)），排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移受到安史之亂的一定影響，但其并不是人口急劇新生活的原因，排除C項(xiàng)；邊疆局勢(shì)惡化不是此時(shí)人口急劇新減少的主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.據(jù)歐陽(yáng)修統(tǒng)計(jì)：“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國(guó)被弒者八，長(zhǎng)者不過(guò)十余歲，甚者三四歲而亡?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.說(shuō)明唐朝政局動(dòng)蕩不安B.沖擊了儒家的倫理道德C.促成了“五代十國(guó)”局面D.反映了皇帝地位的衰落【答案】B【解析】【詳解】 本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：五代十國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，五代時(shí)期篡弒頻發(fā)，無(wú)論是子弒父還是臣弒君，都是對(duì)倫理道德的破壞，B項(xiàng)正確；根據(jù)“五十三年”“易五姓”和所學(xué)知識(shí)可知，這是五代十國(guó)時(shí)期而不是唐代，排除A項(xiàng)；材料反映的正是“五代十國(guó)”更替的表象，而不是在說(shuō)“五代十國(guó)”局面形成的原因，排除C項(xiàng)；“皇帝地位的衰落”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)中期，秦國(guó)雖擁有廣大的土地，但要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻缺乏足夠的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。商鞅從秦國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，采取了使三晉之民的“徠民”政策。為實(shí)現(xiàn)這一政策，商鞅對(duì)遷入秦國(guó)的農(nóng)民不僅賜予田地和住宅，并免去他們?nèi)尼嬉?，不需要他們?dāng)兵打仗，只要他們專心致志地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)家庭還保持著幾代同居的習(xí)俗，商鞅規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。這就適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和要求，以及以個(gè)體勞動(dòng)者為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。這一措施通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)者在各自生產(chǎn)領(lǐng)域中的主動(dòng)性，提高了勞動(dòng)力的利用率?！幾匀~行昆《論商鞅變法與制度創(chuàng)新》材料二阡陌原本是以井為單位的封給貴族領(lǐng)主們的封疆。這些貴族領(lǐng)主們把封地死守起來(lái)，使之成為誰(shuí)也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)的獨(dú)立王國(guó)。他們的封地是世襲領(lǐng)地，既不出賣也無(wú)人敢購(gòu)買(mǎi)?！伴_(kāi)阡陌”就是打開(kāi)了領(lǐng)主們的封疆，使得一些新興地主階級(jí)可購(gòu)買(mǎi)到土地或通過(guò)軍功爵得到土地，這就發(fā)展了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)。“平賦稅”剝奪了貴族領(lǐng)主們不課不納的特權(quán)，讓他們也擔(dān)負(fù)國(guó)家的賦稅。而國(guó)家把從貴族領(lǐng)主那里收到的土地，賞賜給有功將士，使有功將士奮勇作戰(zhàn)，努力生產(chǎn)，從而形成了一個(gè)良性循環(huán)?！幾运吻嗔值取渡眺弊兎ǖ那疤釛l件及深遠(yuǎn)影響》（1）根據(jù)材料一、二，指出商鞅變法采取的措施。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析商鞅變法的影響?！敬鸢浮浚?）措施：招徠和優(yōu)待入秦農(nóng)民；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；將大家庭拆分為個(gè)體小家庭；廢井田，開(kāi)阡陌；平賦稅；獎(jiǎng)勵(lì)軍功。（2）影響：擴(kuò)大了耕地面積，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；推動(dòng)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；增加了政府收入；打擊了舊貴族勢(shì)力，促進(jìn)了新興地主階級(jí)的崛起；壯大了秦國(guó)國(guó)力；推動(dòng)了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“為實(shí)現(xiàn)這一政策，商鞅對(duì)遷入秦國(guó)的農(nóng)民不僅賜予田地和住宅，并免去他們?nèi)尼嬉郏恍枰麄儺?dāng)兵打仗”，得出招徠和優(yōu)待入秦農(nóng)民；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；據(jù)材料“民有二男以上不分異者，倍其賦”，得出將大家庭拆分為個(gè)體小家庭；據(jù)材料“開(kāi)阡陌”，得出廢井田，開(kāi)阡陌；據(jù)材料“平賦稅”，得出平賦稅；據(jù)材料“使得一些新興地主階級(jí)可購(gòu)買(mǎi)到土地或通過(guò)軍功爵得到土地”，得出獎(jiǎng)勵(lì)軍功。 【小問(wèn)2詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“這一措施通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)者在各自生產(chǎn)領(lǐng)域中的主動(dòng)性，提高了勞動(dòng)力的利用率”，得出擴(kuò)大了耕地面積，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；從對(duì)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)分析，得出推動(dòng)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從政府財(cái)政收入角度分析，得出增加了政府收入；據(jù)材料“使得一些新興地主階級(jí)可購(gòu)買(mǎi)到土地或通過(guò)軍功爵得到土地，這就發(fā)展了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)”，得出打擊了舊貴族勢(shì)力，促進(jìn)了新興地主階級(jí)的崛起；從對(duì)秦國(guó)國(guó)力角度分析，得出壯大了秦國(guó)國(guó)力；從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度分析，得出推動(dòng)了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。18.閱讀材料，完成下列要求。材料西漢刺史除對(duì)二千石(郡太守)及王國(guó)相進(jìn)行監(jiān)察外，其側(cè)重點(diǎn)是對(duì)諸侯王實(shí)行監(jiān)督，可以監(jiān)督“不奉詔書(shū)遵承典制”者，表２所示是刺史監(jiān)督的幾個(gè)具體事例。事件出處始元元年(公元前86年)八月，燕刺王劉旦見(jiàn)武帝崩、昭帝立，怒曰：“我當(dāng)為帝?！迸c中山哀王子劉長(zhǎng)、齊孝王孫劉澤等勾結(jié)謀反，欲先殺青州刺史雋不疑。瓶侯(菑川靖王子)劉成告之雋不疑，雋不疑立即行動(dòng)，“收捕澤以聞”，“而望王(指燕刺王劉旦)反道自新”《漢書(shū)·武五子傳》等地節(jié)中，冀州刺史林奏劉年(代孝王劉參之玄孫)“為太子時(shí)與女弟則(劉則)私通。及年立為王后，則懷年子……年使從季父往來(lái)送迎則，連年不絕”。因其行淫亂，被“廢為庶人”《漢書(shū)·文三王傳》(續(xù)表)事件出處《漢書(shū)·張敞傳》 在宣帝時(shí)期，張敞被任命為豫州刺史。廣川王國(guó)發(fā)生了一系列不道德的事件和盜賊行為，但卻無(wú)法找到賊首。張敞通過(guò)情報(bào)掌握了賊首的名字和所在地點(diǎn)。廣川王的昆弟與皇族的劉調(diào)等人與賊首勾結(jié)，使得賊寇屢屢得逞。張敞親自率領(lǐng)郡國(guó)的官吏，準(zhǔn)備數(shù)百輛車圍守王宮，搜捕劉調(diào)等人。果然，在宮殿中發(fā)現(xiàn)了他們的蹤跡。張敞上奏天子，揭發(fā)廣川王的罪行。然而，天子心存仁慈，不忍讓廣川王受到極刑，只是將他的爵位削除—摘編自羅慶康《漢代刺史的職權(quán)及其他》（1）根據(jù)材料，指出刺史監(jiān)督諸侯王的具體事項(xiàng)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明刺史監(jiān)督諸侯王意義?！敬鸢浮浚?）事項(xiàng)：監(jiān)督諸侯王謀反行為；監(jiān)督諸侯王家庭生活倫理；監(jiān)督諸侯王縱容及收留盜匪之舉。（2）意義：維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；鞏固了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治；有助于規(guī)范貴族行為，維護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)氣；維護(hù)了正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)和倫理道德觀念；有利于穩(wěn)定地方社會(huì)秩序?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“與中山哀王子劉長(zhǎng)、齊孝王孫劉澤等勾結(jié)謀反”，得出監(jiān)督諸侯王謀反行為；據(jù)材料“冀州刺史林奏劉年(代孝王劉參之玄孫)“為太子時(shí)與女弟則(劉則)私通”，得出監(jiān)督諸侯王的家庭生活倫理；據(jù)材料“廣川王國(guó)發(fā)生了一系列不道德的事件和盜賊行為”，得出監(jiān)督諸侯王縱容及收留盜匪之舉。【小問(wèn)2詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。從國(guó)家統(tǒng)一角度分析，得出維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；從統(tǒng)治角度分析，得出鞏固了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治；從社會(huì)風(fēng)氣角度分析，得出有助于規(guī)范貴族行為，維護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)氣；從意識(shí)形態(tài)角度分析，得出維護(hù)了正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)和倫理道德觀念；從地方秩序角度分析，得出有利于穩(wěn)定地方社會(huì)秩序。19.閱讀材料，完成下列要求。材料書(shū)名不僅凝練了全書(shū)內(nèi)容，也是認(rèn)識(shí)圖書(shū)內(nèi)容的重要參考。作者書(shū)名馬孟龍《大一統(tǒng)王朝的確立：秦漢》龔書(shū)鐸、劉德麟《秦漢：一個(gè)民族強(qiáng)盛的起點(diǎn)》 李子遲《盛世中國(guó)(秦漢卷)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取某一著作，闡述作者命名的理由。(要求：理由具體，史論結(jié)合，表述成文。)【答案】示例著作：《大一統(tǒng)王朝的確立：秦漢》。理由：秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期。秦滅六國(guó)，建立起第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，創(chuàng)立了皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等一系列有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的制度。漢朝基本繼承了秦朝制度，同時(shí)采取了在政治上削弱諸侯王，經(jīng)濟(jì)上改革幣制，文化上推崇儒學(xué)，軍事上成功擊退游牧民族的襲擾等措施。總之，秦漢是統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn))【解析】【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是秦漢時(shí)期。設(shè)問(wèn)是根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取某一著作，闡述作者命名的理由。首先，根據(jù)材料信息，可選?。骸洞笠唤y(tǒng)王朝的確立：秦漢》。其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從秦漢時(shí)期的時(shí)代特征；秦的統(tǒng)一過(guò)程；秦朝的制度創(chuàng)新；漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施等方面分析說(shuō)明，例如：秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期。秦滅六國(guó)，建立起第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，創(chuàng)立了皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等一系列有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的制度。漢朝基本繼承了秦朝制度，同時(shí)采取了在政治上削弱諸侯王，經(jīng)濟(jì)上改革幣制，文化上推崇儒學(xué)，軍事上成功擊退游牧民族的襲擾等措施。最后，總結(jié)升華，明確主旨，秦漢是統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時(shí)期，中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，但江南、遼西和河西涼州地區(qū)，經(jīng)濟(jì)卻有很大發(fā)展，其中江南尤其突出。江南氣候溫暖濕潤(rùn)，土壤肥沃，農(nóng)作物可以一年兩熟或三熟，基礎(chǔ)條件很優(yōu)越。孫吳出于立國(guó)、爭(zhēng)霸的需要，大力推進(jìn)軍屯、民屯，興修水利，使江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)。西晉“永嘉之亂”后，中原人民多次大規(guī)模地遷移至江南，給江南帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的技術(shù)，加上東晉、南朝相對(duì)安定的政治環(huán)境，使這里的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展?！幾灾旖B侯主編《中國(guó)古代史教程》(上)材料二少數(shù)民族在中原地區(qū)建立割據(jù)政權(quán)后，使用“以漢制漢、以夷制夷”之策略進(jìn)行統(tǒng)治?！耙詽h制漢”之方：一是仿僑置州郡縣之制。 西晉亡，東晉建立后，為安撫中原南遷之世家大族，曾有“僑置州郡縣”之制。建立前燕的慕容廆在遼東崛起，正值西晉八王之亂，有許多中原士大夫世家豪族率鄉(xiāng)里、部曲、佃客投奔慕容廆，他承認(rèn)來(lái)歸漢人原來(lái)的地望，在遼東另設(shè)相同地名以安置他們，這與“僑置州郡縣”的方法相類似，使來(lái)歸者有賓至如歸之感。二是重用漢族文人，提倡儒學(xué)等?！昂敝饕副旧黼m為漢族，但接受胡族文化。如北魏時(shí)的高歡，已徹底鮮卑化，其后人所建的北齊，也為鮮卑化王朝。—摘編自吳楚克、王浩《魏晉南北朝：中華民族共同體意識(shí)形成的歷史關(guān)鍵期》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉南北朝時(shí)期民族交融的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）原因：北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定；南方的自然條件相對(duì)優(yōu)越；北方人口的大量南遷；北方先進(jìn)耕作技術(shù)的南傳；統(tǒng)治者的重視；人民的辛勤勞作。（2）表現(xiàn)：少數(shù)民族政權(quán)積極推行漢化政策；各民族頻繁遷徙，交錯(cuò)雜居；各民族具有一定的華夏文化認(rèn)同；儒家思想仍作為正統(tǒng)精神紐帶；中原漢族吸納借鑒了少數(shù)民族的文化風(fēng)俗。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是原因類材料分析題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。由材料“魏晉南北朝時(shí)期，中原地區(qū)由于戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，但江南、遼西和河西涼州地區(qū)，經(jīng)濟(jì)卻有很大發(fā)展，其中江南尤其突出?！奔八鶎W(xué)可得出北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定；由材料“江南氣候溫暖濕潤(rùn)，土壤肥沃，農(nóng)作物可以一年兩熟或三熟，基礎(chǔ)條件很優(yōu)越?！笨傻贸瞿戏降淖匀粭l件相對(duì)優(yōu)越；由材料“孫吳出于立國(guó)、爭(zhēng)霸的需要，大力推進(jìn)軍屯、民屯，興修水利，使江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)?！笨傻贸鼋y(tǒng)治者的重視；由材料“西晉‘永嘉之亂’后，中原人民多次大規(guī)模地遷移至江南，給江南帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的技術(shù)”可得出北方人口的大量南遷；北方先進(jìn)耕作技術(shù)的南傳；結(jié)合所學(xué)可得出人民的辛勤勞作。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期。由材料“少數(shù)民族在中原地區(qū)建立割據(jù)政權(quán)后，使用‘以漢制漢、以夷制夷’之策略進(jìn)行統(tǒng)治。”可得出少數(shù)民族政權(quán)積極推行漢化政策；由材料“西晉亡，東晉建立后，為安撫中原南遷之世家大族，曾有‘僑置州郡縣’之制。建立前燕的慕容廆在遼東崛起，正值西晉八王之亂，有許多中原士大夫世家豪族率鄉(xiāng)里、部曲、佃客投奔慕容廆”及所學(xué)可得出各民族頻繁遷徙，交錯(cuò)雜居；由材料“他承認(rèn)來(lái)歸漢人原來(lái)的地望，在遼東另設(shè)相同地名以安置他們，這與‘僑置州郡縣’的方法相類似，使來(lái)歸者有賓至如歸之感?！奔八鶎W(xué)可得出各民族具有一定的華夏文化認(rèn)同；由材料“二是重用漢族文人，提倡儒學(xué)等?！奔八鶎W(xué)可得出儒家思想仍作為正統(tǒng)精神紐帶；由材料“‘胡化’主要指本身雖為漢族，但接受胡族文化。如北魏時(shí)的高歡，已徹底鮮卑化，其后人所建的北齊，也為鮮卑化王朝?！奔八鶎W(xué)可得出中原漢族吸納借鑒了少數(shù)民族的文化風(fēng)俗。