湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治Word版含解析.docx

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湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023—2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題一、選擇題（本題包括30個(gè)小題，每小題2分，共60分。每個(gè)小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1．歷史上，開(kāi)普勒追求行星運(yùn)動(dòng)的和諧，是來(lái)自畢達(dá)哥拉斯主義的啟示;牛頓堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)論來(lái)發(fā)展他的理論，以致整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)的研究方法都染有實(shí)在論的色彩;廣義相對(duì)論的創(chuàng)立則又有著明顯的唯理論的作用。這表明(????)A．哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論B．哲學(xué)是絕對(duì)的，具體科學(xué)是相對(duì)的C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)D．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展2．從《尚書(shū)》中的“民惟邦本，本固邦寧”，到中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”，再到今天“民之所憂(yōu)，我必念之：民之所盼，我必行之”。民本思想一直存在于我們的觀念中，這種深層次的文化是我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)無(wú)形的“指揮棒”。從唯物史觀的角度分析，之所以堅(jiān)持這樣的理念，其哲學(xué)依據(jù)是（????）①人民群眾是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌③群眾觀點(diǎn)、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體A．①②B．①③C．②④D．③④3．漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理是（???）①矛盾雙方相互依賴(lài)、相互滲透、相互包含②要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立③矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，為斗爭(zhēng)性所制約④矛盾雙方的同一性與斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A．①②B．①③C．②④D．③④ 4．精準(zhǔn)，是一種科學(xué)的思維方法，更是一種務(wù)實(shí)的工作方法。對(duì)于脫貧攻堅(jiān)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“聚焦精準(zhǔn)發(fā)力，攻克堅(jiān)中之堅(jiān)”；對(duì)于深化改革，習(xí)近平要求“對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害”；對(duì)于城市管理，習(xí)近平提出“像繡花一樣精細(xì)”……要求做到“精準(zhǔn)”，是因?yàn)椋???）①矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提③把握矛盾的特殊性才能正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題④不同事物有不同矛盾，解決方法一定不同A．①③B．①④C．②③D．②④5．我國(guó)的載人航天工程自實(shí)施以來(lái)，先后突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了從無(wú)人試驗(yàn)到載人飛天、從單船飛行到多器對(duì)接組合飛行等重大跨越，并通過(guò)7次載人航天飛行任務(wù)，讓13名航天員邀游蒼穹。這說(shuō)明（???）①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)的需要③人類(lèi)的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展④真理在發(fā)展中超越歷史條件A．①③B．①④C．②③D．②④6．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（????）A．聯(lián)系的觀點(diǎn)B．發(fā)展的觀點(diǎn)C．矛盾規(guī)律D．實(shí)踐的觀點(diǎn)7．在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家對(duì)《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第八版修訂版）》進(jìn)行了修訂，形成了《新型冠狀病毒肺炎診疔方案（試行第九版）》，新版診療方案是在認(rèn)真研究德?tīng)査W密克戎等變異毒株傳播特點(diǎn)和病例特征，深入分析相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上形成的。診療方案的變化（???）①表明經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理性認(rèn)識(shí)②是人們對(duì)新冠病毒認(rèn)識(shí)不斷深化完善的過(guò)程③說(shuō)明真理在發(fā)展過(guò)程中，不斷推翻否定自身④反映了對(duì)新冠肺炎的認(rèn)識(shí)以診療實(shí)踐為基礎(chǔ)A．①③B．①④C．②③D．②④8．黨的十九屆六中全會(huì)從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國(guó)道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命十個(gè)方面，全面總結(jié)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)。這“十個(gè)堅(jiān)持”（???）①深刻闡明黨為什么能夠成功、怎樣才能繼續(xù)成功②是具有重大理論意義和實(shí)踐意義的黨的初心使命③昭示歷史發(fā)展的規(guī)律，引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展 ④是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想A．①②B．③④C．①③D．②④9．法者，治之端也.“十三五”規(guī)劃的收官之年，2020年全國(guó)人大及其常委會(huì)立法工作交出了一份亮眼的成績(jī)單。如2020年制定了新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律民法典、我國(guó)首部流域法律，《長(zhǎng)江保護(hù)法》、采取“決定+立法”方式出臺(tái)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法。之所以不斷完善法律，是因?yàn)椋???）①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用③生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④10．為更好促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)和諧，2022年1月1日，《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》正式實(shí)施，這是我國(guó)第一部關(guān)于家庭教育的專(zhuān)門(mén)立法，重在讓家庭教育方式有法可依。而該法自實(shí)施以來(lái)，已出現(xiàn)首批被“執(zhí)行”家長(zhǎng)。家庭教育法的出臺(tái)（???）①是社會(huì)實(shí)踐的變化以及社會(huì)公眾的關(guān)切在法律中的反映②是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整變革必然促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的具體表現(xiàn)③體現(xiàn)具有相對(duì)獨(dú)立性的法律觀念推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展④體現(xiàn)家庭教育法作為上層建筑重要組成部分的社會(huì)擔(dān)當(dāng)A．③④B．②③C．①④D．①②11．“時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量?！边@是中國(guó)核潛艇之父黃旭華生活的真實(shí)寫(xiě)照。這啟示我們①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，個(gè)人奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分利用社會(huì)提供的客觀條件④投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A．①③B．①④C．②③D．②④12．天人關(guān)系是我國(guó)傳統(tǒng)文化研究的一個(gè)重大課題。儒家認(rèn)為，世間萬(wàn)物皆自然所生，人作為自然所生之物應(yīng)從屬于自然、參與自然的演化與發(fā)育。下列選項(xiàng)中，于此觀點(diǎn)蘊(yùn)含相同哲理的是（??）①物并育而不相害，道并行而不相悖②天地與我并生，而天地與我為一③道之大原于出于天，天不變，道亦不變 ④天行有常，不為堯存，不為桀亡A．①④B．②④C．①②D．③④13．“愛(ài)國(guó)主義”是中華民族精神的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神，以及近期就釣魚(yú)島事件中國(guó)人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情都顯現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的精神品質(zhì)。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義顯示出不同的具體內(nèi)涵，這是因?yàn)??（????）①價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性???②社會(huì)存在決定社會(huì)煮識(shí)??③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性???④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用A．①②B．①③C．②④D．③④14．春節(jié)期間，中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)紅包”大數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，互聯(lián)網(wǎng)紅包在城市手機(jī)網(wǎng)民中的滲透率已接近九成。對(duì)此，有人認(rèn)為手機(jī)“搶紅色”沖淡了傳統(tǒng)年味；也有人認(rèn)為這種形式是創(chuàng)意新年味。人們對(duì)“搶紅包”的不同看法①體現(xiàn)了人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性②是人們主觀思維的產(chǎn)物，缺乏共同的客觀基礎(chǔ)③隨明人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象④面對(duì)同一客觀事物，會(huì)形成不同的真理性認(rèn)識(shí)A．②③B．①④C．①③D．②④15．新冠肺炎疫情是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。來(lái)自全國(guó)各地和軍隊(duì)的4.2萬(wàn)名醫(yī)務(wù)人員不顧個(gè)人安危，星夜馳援湖北，在大考當(dāng)中不辱使命，克服種種困難，挽救了許多患者的生命，為抗擊疫情作出了重大貢獻(xiàn)，他們被譽(yù)為新時(shí)代最可愛(ài)的人。這些醫(yī)護(hù)人員（???）①在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出了正確的價(jià)值判斷②頑強(qiáng)拼搏，是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③醫(yī)者仁心，踐行了救死扶傷的初心與使命④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④16．針對(duì)人教版數(shù)學(xué)教材插圖引發(fā)的爭(zhēng)議，新繪制的小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖在整體上力求體現(xiàn)出“中國(guó)風(fēng)”“時(shí)代感”“精氣神”和“數(shù)學(xué)味”的風(fēng)格特點(diǎn)，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)少年兒童陽(yáng)光、向上、愉悅的精神面貌，堅(jiān)持大眾主流審美取向，遵循兒童認(rèn)知與身心發(fā)展規(guī)律，清新雅正，簡(jiǎn)潔大方，圖文相融。這啟示教材編寫(xiě)者要（???）①尊重自己的勞動(dòng)，以敬畏之心編寫(xiě)教材??②樹(shù)立正確價(jià)值觀，以精品教材培根鑄魂?? ③把大眾審美作為編寫(xiě)教材的最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④摒棄個(gè)性發(fā)展，在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④17．古希臘恩培多克勒“流溢說(shuō)”認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從物體流溢出來(lái)的物質(zhì)經(jīng)過(guò)感官通道引起的；德謨克利特“影像說(shuō)”認(rèn)為，感覺(jué)和思想是物體的影像到達(dá)于感官引起的；培根認(rèn)為，知識(shí)就是存在的映象。上述觀點(diǎn)（??）①都認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)②都屬于唯心主義的世界觀③都承認(rèn)意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)④都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn)A．①④B．①③C．②④D．②③18．下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是（????）①失敗給人的教訓(xùn)總是比成功的經(jīng)驗(yàn)更寶貴②失敗往往是成功的前奏，失敗中孕育著成功③成功具有偶然性，失敗卻往往只有必然性④成功的經(jīng)驗(yàn)不易復(fù)制，而失敗的教訓(xùn)可以汲取A．①②B．①③C．②④D．③④19．元宇宙一詞誕生于1992年的科幻小說(shuō)《雪崩》，小說(shuō)描繪了一個(gè)龐大的虛擬現(xiàn)實(shí)世界。隨著區(qū)塊鏈、人工智能、5G等技術(shù)的應(yīng)用，注重虛實(shí)相融的“元宇宙”新業(yè)態(tài)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大機(jī)遇。但是，目前來(lái)看，元宇宙仍處于行業(yè)發(fā)展的初級(jí)階段，與未來(lái)的成熟形態(tài)相比仍有較大差距。作為一個(gè)未來(lái)的概念，元宇宙是否會(huì)是曇花一現(xiàn)？面對(duì)爭(zhēng)議的正確態(tài)度是（???）①事物發(fā)展的道路是曲折的，要做好直面爭(zhēng)議、不斷完善的準(zhǔn)備 ②矛盾具有特殊性，要對(duì)不同爭(zhēng)議問(wèn)題進(jìn)行區(qū)分對(duì)待妥善處理③矛盾就是斗爭(zhēng)，矛盾的普遍存在決定爭(zhēng)議的出現(xiàn)是不可避免的④事物發(fā)展的前景一定是光明的，莫問(wèn)爭(zhēng)議、只管前行A．①②B．①④C．②③D．③④20．對(duì)待財(cái)富的態(tài)度---從不敢富到求富；對(duì)待人的態(tài)度----從見(jiàn)人就批到以人為本；對(duì)待自然的態(tài)度----從人定勝天到人與自然的和諧。30年改革開(kāi)放，深刻地改變了我們的社會(huì)，也改變了中國(guó)人民的思想觀念。這意味著①認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的②社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A．①②B．①③C．①④D．③④21．習(xí)近平總書(shū)記指出：社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣。要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，這是因?yàn)椋???）①勞動(dòng)作為最基本的實(shí)踐活動(dòng)，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌②勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造自己的價(jià)值④勞動(dòng)群眾從實(shí)踐中獲得的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展A．②③B．①②C．②④D．③④22．鄧小平說(shuō)過(guò)：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)?！边@說(shuō)明（???）A．階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的C．只有社會(huì)主義才能最終解決社會(huì)的基本矛盾D．改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力23．2022年以來(lái)被譽(yù)為生命科學(xué)“登月計(jì)劃”的人類(lèi)基因組測(cè)序再次取得重大進(jìn)展，這是史上第一個(gè)完整的、無(wú)間隙的人類(lèi)基因組序列，它首次揭示了高度相同的節(jié)段重復(fù)基因組區(qū)域及其在人類(lèi)基因組中的變異。它能幫助人類(lèi)適應(yīng)和抵御病毒和細(xì)菌的感染，在預(yù)測(cè)藥物反應(yīng)方面也很有價(jià)值?？茖W(xué)家完成無(wú)間隙人類(lèi)基因組預(yù)測(cè)表明（???）①思維能正確反映存在，思維與存在具有同一性②思維是對(duì)存在的反映，物質(zhì)是世界唯一的本原③思維具有主觀能動(dòng)性，能夠揭示事物內(nèi)在聯(lián)系④思維具有直接現(xiàn)實(shí)性，思維可以指導(dǎo)人們實(shí)踐 A．①②B．①③C．②④D．③④24．下列選項(xiàng)中，能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別的是（????）①“未有這事，先有這理”與“存在就是被感知”②“天不變道亦不變”與“世異則事異，事異則備變”③“天地之變，陰陽(yáng)之化”與“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”④“形存則神存，形滅則神謝”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A．①②B．①③C．②④D．③④25．馬克思在近代科學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀，科學(xué)地解決了人與外部世界的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)此，馬克思將自己的哲學(xué)稱(chēng)為“新唯物主義”，即辯證的、歷史的、實(shí)踐的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它(　　)①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④26．浙江積極踐行“兩山”理念，設(shè)定了“2018年開(kāi)好局、2022年走前列、2035年成樣板”的大花園建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，高質(zhì)量建設(shè)“詩(shī)畫(huà)浙江”。這蘊(yùn)含的哲理有①意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是有選擇的②意識(shí)能創(chuàng)造一個(gè)理想或虛幻的世界③意識(shí)活動(dòng)不是無(wú)目的的本能的活動(dòng)④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用A．①②B．③④C．①④D．②③27．唐代詩(shī)人白居易在《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理有（???）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式②自然界中的事物有其自身固有規(guī)律③世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)之中④運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的A．①③B．①④C．②③D．②④28．漫畫(huà)《畫(huà)餅充饑》反映的哲理是 ①做事要發(fā)揮主觀能動(dòng)性②從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③意識(shí)能夠認(rèn)識(shí)世界、改造世界④生產(chǎn)方式是客觀的物質(zhì)的要素A．①②B．①③C．②④D．③④29．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)村中國(guó)》中寫(xiě)道：“我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系，每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的?！毕铝袑?duì)聯(lián)系普遍性的理解錯(cuò)誤的是（???）A．任何事物內(nèi)部各要素、各環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的B．任何事物都與周?chē)挛锵嗷ヂ?lián)系著C．整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D．任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系30．創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，但是當(dāng)前科技創(chuàng)新中還存在資金、信息、管理方面的“孤島現(xiàn)象”。要消除這些“孤島現(xiàn)象”，使創(chuàng)新成果更快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，就需要政府暢通產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈與資金鏈，建立科技創(chuàng)新要素共享機(jī)制，強(qiáng)化科技創(chuàng)新戰(zhàn)略規(guī)劃引導(dǎo)。這給我們的哲學(xué)啟示是(???)①要立足部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②要克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③要用綜合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題④要破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題（本題包括4小題，共40分）31．閱讀材料，完成下列要求。載人航天是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。 材料一??1992年9月21日，中國(guó)政府決定實(shí)施載人航天工程。經(jīng)過(guò)全國(guó)100多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和數(shù)十萬(wàn)工作人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出，我國(guó)航天事業(yè)取得重大成就。2003年，我國(guó)神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射成功。在發(fā)射過(guò)程中，火箭和飛船產(chǎn)生了共振，經(jīng)過(guò)科技工作者認(rèn)真研究，改進(jìn)技術(shù)工藝，完善了相關(guān)的航天系統(tǒng)，推進(jìn)我國(guó)航天事業(yè)不斷向前發(fā)展。2021年6月17日，中國(guó)航天員乘神舟十二號(hào)載人飛船順利進(jìn)駐天和核心艙，這標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站，是中國(guó)載人航天工程的又一個(gè)里程碑。2021年10月16日凌晨神舟十三號(hào)載人飛船順利將翟志剛、王亞平、葉光富三名航天員送入太空，將開(kāi)展艙段轉(zhuǎn)位及空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn)等工作，進(jìn)一步驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。2022年6月5日10時(shí)44分，搭載神舟十四號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十四運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約577秒后，進(jìn)入預(yù)定軌道，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第23次飛行任務(wù)，也是空間站階段的第3次載人飛行任務(wù)。材料二??載人航天精神是我們偉大民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)航天員和參研參試人員代表時(shí)指出：“我們注重傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神，彰顯了堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義增添了強(qiáng)大精神力量”。大力弘揚(yáng)載人航天精神，我們就能不斷開(kāi)創(chuàng)載人航天事業(yè)發(fā)展新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)載人航天工程是如何不斷取得重大成就的。(2)人類(lèi)在浩瀚的宇宙面前是渺小的，但人類(lèi)的探索精神是偉大的。結(jié)合材料二，運(yùn)用文化的有關(guān)知識(shí)，闡釋我們大力弘揚(yáng)載人航天精神的價(jià)值。32．閱讀材料,完成下列要求。2020年10月24-29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。材料一??習(xí)近平總書(shū)記指出：關(guān)于“十四五”和到2035年經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，在征求意見(jiàn)過(guò)程中，一些地方和部門(mén)建議，明確提出“十四五”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度目標(biāo)，明確提出到2035年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量或人均收入翻一番目標(biāo)。文件起草組經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究和測(cè)算，認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和條件看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有希望、有潛力保持長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展，到“十四五”末達(dá)到現(xiàn)行的高收入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、到2035年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量或人均收入翻一番，是完全有可能的。同時(shí)，考慮到未來(lái)一個(gè)時(shí)期外部環(huán)境中不穩(wěn)定不確定因素較多，存在不少可能沖擊國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)隱患，新冠肺炎疫情全球大流行影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)可能持續(xù)低迷，中長(zhǎng)期規(guī)劃目標(biāo)要更加注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，引導(dǎo)各方面把工作重點(diǎn)放在提高發(fā)展質(zhì)量和效益上。材料二?? 五年規(guī)劃編制涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面，主要是對(duì)國(guó)家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。每一個(gè)五年規(guī)劃,都對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)變革產(chǎn)生著巨大的影響?！笆奈濉睍r(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，做好“十四五”規(guī)劃編制工作意義重大。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”的知識(shí)，分析《建議》中經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的制定是科學(xué)務(wù)實(shí)的。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”的知識(shí)，闡釋為什么要做好十四五規(guī)劃編制工作。33．2019年4月30號(hào)，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年大會(huì)上習(xí)主席對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出6點(diǎn)要求。2022年4月25號(hào)在與中國(guó)人民大學(xué)師生座談會(huì)上要求青年學(xué)生聽(tīng)黨話，跟黨走，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。2022年5月10日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽，當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇?tīng)?zhēng)先。我們黨用“共產(chǎn)主義”為團(tuán)命名，就是希望黨的青年組織永遠(yuǎn)站在理想信念的高地上，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，用黨的光輝旗幟指引青年，用黨的優(yōu)良作風(fēng)塑造青年。共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年勇做新時(shí)代的弄潮兒，自覺(jué)聽(tīng)從黨和人民召喚，胸懷“國(guó)之大者”，擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)，到新時(shí)代新天地中去施展抱負(fù)、建功立業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)偉大理想的追夢(mèng)人，爭(zhēng)做偉大事業(yè)的生力軍，讓青春在祖國(guó)和人民最需要的地方綻放絢麗之花！結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中青年應(yīng)如何肩負(fù)責(zé)任。（要求：緊扣主題，觀點(diǎn)明確；角度多元，層次清晰：術(shù)語(yǔ)規(guī)范，表達(dá)流暢，字?jǐn)?shù)在150字左右）34．閱讀材料回答下列問(wèn)題。材料一??十八歲意味著青春和自立，意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級(jí)同學(xué)以“我們是‘00后’”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與！材料二??對(duì)于“00后”的評(píng)價(jià)，大家莫衷一是：有人認(rèn)為，“00后”是“溫室長(zhǎng)大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”，一代不如一代；有人認(rèn)為，“00后”是“有愛(ài)心的一代”“有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮薄翱删吹囊淮?，一代牛過(guò)一代；還有人認(rèn)為，對(duì)“00后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過(guò)的。我們要正確審視自己。(1)請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我。(2)結(jié)合上述材料，從哲學(xué)角度為塑造“00后”形象，拿出你的個(gè)人行動(dòng)方案，至少寫(xiě)出兩條行動(dòng)措施。 政治參考答案：1．C【詳解】C：依據(jù)題意，具體科學(xué)的研究受到哲學(xué)思想的指導(dǎo)，表明哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)，故C入選。A：選項(xiàng)A把世界觀與方法論割裂開(kāi)來(lái)，錯(cuò)誤。B：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系，不是絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系，故B不選。D：選項(xiàng)D與題意不符，不選。故本題選C。2．D【詳解】①：人民群眾的實(shí)踐是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，但物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④：民本思想一直存在于我們的觀念中，這種深層次的文化是我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)無(wú)形的“指揮棒”。從唯物史觀的角度分析，之所以堅(jiān)持這樣的理念，是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體，群眾觀點(diǎn)、群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，③④符合題意。故本題選D。3．A【詳解】①②：處理方式不同可能帶來(lái)化敵為友或化友為敵，朋友和敵人可以相互轉(zhuǎn)化，說(shuō)明矛盾雙方相互依賴(lài)、相互滲透、相互包含，要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，①②正確。③：斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，③錯(cuò)誤。④：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。故本題選A。4．A 【詳解】①③：精準(zhǔn)是一種科學(xué)的思維方法，更是一種務(wù)實(shí)的工作方法。對(duì)于脫貧攻堅(jiān)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“聚焦精準(zhǔn)發(fā)力，攻克堅(jiān)中之堅(jiān)”。做到“精準(zhǔn)”，是因?yàn)槊芫哂刑厥庑?，這是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，把握矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，也是正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵，①③符合題意。②：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，②錯(cuò)誤。④：不同事物有不同矛盾，解決方法可能不同，④過(guò)于絕對(duì)，排除。故本題選A。5．A【詳解】①③：我國(guó)的載人航天工程自實(shí)施以來(lái)，先后突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了從無(wú)人試驗(yàn)到載人飛天、從單船飛行到多器對(duì)接組合飛行等重大跨越，并通過(guò)7次載人航天飛行任務(wù)，讓13名航天員邀游蒼穹。這說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，①③符合題意。②：認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于人們實(shí)踐的需要，②排除。④：真理是具體的有條件的，在發(fā)展中不能超越歷史條件，④錯(cuò)誤。故本題選A。6．C【詳解】唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是矛盾規(guī)律，C項(xiàng)符合題意；聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的兩個(gè)總特征，AB項(xiàng)與題意不符；實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義最基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義唯物辯證法的基礎(chǔ)，D項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C?！军c(diǎn)睛】唯物辯證法主要有四觀：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、創(chuàng)新觀，原理多，內(nèi)容豐富。其中聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的兩個(gè)總特征，矛盾是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法。7．D【詳解】①：經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確的認(rèn)識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)，①說(shuō)法片面。②：診療方案（試行第九版）是在前八版方案的基礎(chǔ)上，并結(jié)合變異毒株傳播特點(diǎn)和病例特征形成的，②正確。③：真理在實(shí)踐中得到發(fā)展，而不是不斷否定自身；③表述錯(cuò)誤。④：在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中形成了這版新方案，④正確。故本題選D。8．C 【詳解】①③：深刻闡明黨為什么能夠成功、怎樣才能繼續(xù)成功，昭示歷史發(fā)展的規(guī)律，引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展表述符合材料“十個(gè)方面，全面總結(jié)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)”，①③符合題意。②：黨的初心使命是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興，②不符合題意。④：中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì),把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫(xiě)入黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，④不符合題意。故題本選C。9．A【詳解】①②：之所以不斷完善法律，是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展其積極的推動(dòng)作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，有利于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。①②符合題意。③：完善法律屬于上層建筑的調(diào)整，不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，③排除。④：馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是辯證唯物主義歷史觀的根本觀點(diǎn)，④排除。故本題選A?！军c(diǎn)睛】10．C【詳解】①：時(shí)代的發(fā)展對(duì)家庭教育提出了新的要求，通過(guò)立法解決家庭教育實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)公眾的關(guān)切，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確。②：制定并實(shí)施《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》不是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整變革，且“生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整變革必然促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展”這一表述錯(cuò)誤，只有調(diào)整變革后的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)才會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，②不選。③：“具有相對(duì)獨(dú)立性的法律觀念推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展”表述錯(cuò)誤，法律作為社會(huì)意識(shí)并不總是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律才會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，③不選。④：《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》屬于上層建筑，制定這一法律有利于解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和矛盾，有利于促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)和諧，④正確。故本題選C。11．B【詳解】黃旭華的事跡啟示我們，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，①④項(xiàng)符合題意； 充分利用社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)社會(huì)提供的客觀條件，強(qiáng)調(diào)的是投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，③項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為B。【點(diǎn)睛】人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（貢獻(xiàn)）同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的滿(mǎn)足。（索?。?duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。12．C【詳解】儒家認(rèn)為，世間萬(wàn)物皆自然所生，人作為自然所生之物應(yīng)從屬于自然、參與自然的演化與發(fā)育，認(rèn)為天地萬(wàn)物與人是有機(jī)的整體，是休戚與共的，強(qiáng)調(diào)了人與自然要和諧相處，人要尊重自然。①②對(duì)人與自然的關(guān)系論述與之相符，當(dāng)選；③是客觀唯心主義觀點(diǎn)，與題意不符；④認(rèn)為規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，與題意不符。該題選C。13．A【詳解】試題分析：在不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵，這說(shuō)明愛(ài)國(guó)主義隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，①②說(shuō)法正確；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，③說(shuō)法錯(cuò)誤；④與題意不符。該題選A。考點(diǎn)：本題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性。14．C【詳解】②選項(xiàng)錯(cuò)誤，看法不是源于主觀思維。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，面對(duì)同一客觀事物真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。題目中，有人認(rèn)為手機(jī)“搶紅色”沖淡了傳統(tǒng)年味；也有人認(rèn)為這種形式是創(chuàng)意新年味。人們對(duì)“搶紅包”的不同看法體現(xiàn)了人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性，說(shuō)明了人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象；故①③入選。選C。點(diǎn)睛：正確理解意識(shí)是客觀存在的反映(1)意識(shí)的形成，不僅離不開(kāi)人腦，還必須有被反映的客觀存在。如果說(shuō)人腦是生成意識(shí)的物質(zhì)器官，那么，意識(shí)的反映對(duì)象——客觀存在就是意識(shí)反映的客觀對(duì)象。離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。(2)意識(shí)是客觀存在的主觀映象。不管什么樣的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果。(3)意識(shí)對(duì)客觀存在的反映有正確、錯(cuò)誤之分。如實(shí)反映客觀存在的意識(shí)是正確意識(shí)，歪曲反映客觀存在的意識(shí)是錯(cuò)誤意識(shí)。15．D 【詳解】③④：面對(duì)新冠肺炎疫情，來(lái)自全國(guó)各地和軍隊(duì)的醫(yī)務(wù)人員不顧個(gè)人安危，星夜馳援湖北，在大考當(dāng)中不辱使命，克服種種困難，挽救了許多患者的生命，為抗擊疫情作出了重大貢獻(xiàn)，他們被譽(yù)為新時(shí)代最可愛(ài)的人。這些醫(yī)護(hù)人員不忘初心，牢記使命，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，③④符合題意。①：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。②：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，②錯(cuò)誤。故本題選D。16．A【詳解】①②：新繪制的小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖在整體上力求體現(xiàn)出“中國(guó)風(fēng)”“時(shí)代感”“精氣神”和“數(shù)學(xué)味”的風(fēng)格特點(diǎn)，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)少年兒童陽(yáng)光、向上、愉悅的精神面貌，堅(jiān)持大眾主流審美取向，遵循兒童認(rèn)知與身心發(fā)展規(guī)律，清新雅正，簡(jiǎn)潔大方，圖文相融。這啟示教材編寫(xiě)者要尊重自己的勞動(dòng)，以敬畏之心編寫(xiě)教材，樹(shù)立正確價(jià)值觀，以精品教材培根鑄魂，①②符合題意。③：把人民群眾的根本利益作為編寫(xiě)教材的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：我們并不強(qiáng)調(diào)摒棄個(gè)性，追求與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造價(jià)值，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。17．A【詳解】試題分析：①④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中認(rèn)為感覺(jué)思想知識(shí)都是物質(zhì)存在的映像，都認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，同時(shí)都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn)，故入選。②③選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中觀點(diǎn)是唯物主義觀點(diǎn)，而不是唯心主義世界觀，都承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，而不是意識(shí)能反映物質(zhì)，故排除。解答本題，可運(yùn)用排除法。考點(diǎn)：本題考查物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系、形而上學(xué)18．C【詳解】②④：漫畫(huà)中的文字“失敗給你的啟示會(huì)比成功多許多倍”啟示我們失敗與成功是對(duì)立統(tǒng)一的，失敗往往是成功的前奏，失敗中孕育著成功，成功的經(jīng)驗(yàn)不易復(fù)制，而失敗的教訓(xùn)可以汲取，選項(xiàng)②④正確。①③：失敗的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們的實(shí)踐來(lái)說(shuō)都很寶貴，成功不一定是偶然的，失敗也不一定是必然的，①③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。19．A 【詳解】①②：作為一個(gè)未來(lái)的概念，元宇宙是否會(huì)是曇花一現(xiàn)？面對(duì)爭(zhēng)議的正確態(tài)度是事物發(fā)展的道路是曲折的，要做好直面爭(zhēng)議、不斷完善的準(zhǔn)備，矛盾具有特殊性，要對(duì)不同爭(zhēng)議問(wèn)題進(jìn)行區(qū)分對(duì)待妥善處理，①②說(shuō)法正確。③：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾有斗爭(zhēng)的屬性，也有同一的屬性，“矛盾就是斗爭(zhēng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：事物發(fā)展的前途光明，但道路是曲折的，對(duì)待爭(zhēng)議、困難，要積極應(yīng)對(duì)，不能置之不理，“莫問(wèn)爭(zhēng)議”不是正確的態(tài)度，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。20．B【詳解】材料中的“30年改革開(kāi)放，深刻地改變了我們的社會(huì)，也改變了中國(guó)人民的思想觀念”體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，也體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，故題肢①③正確。題肢②說(shuō)法正確，但是不符合題意，故排除。題肢④說(shuō)法正確，但是材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的獨(dú)立性，故排除。答案選B。21．A【詳解】①：人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，①說(shuō)法錯(cuò)誤。④：社會(huì)意識(shí)由正確和錯(cuò)誤之分，正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③：在社會(huì)主義國(guó)家，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，勞動(dòng)也是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，因此，我們要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，②③觀點(diǎn)符合題意。故本題選A。22．B【詳解】B：材料表明人類(lèi)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，B正確。A：在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，A錯(cuò)誤。C：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾，“最終解決”說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除。D：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，D錯(cuò)誤。 故本題選B。23．B【詳解】①：被譽(yù)為生命科學(xué)“登月計(jì)劃”的人類(lèi)基因組測(cè)序再次取得重大進(jìn)展，這說(shuō)明思維能正確反映存在，思維與存在具有同一性，①符合題意。②：材料未體現(xiàn)物質(zhì)是世界唯一的本原，②不符合題意。③：首次揭示了高度相同的節(jié)段重復(fù)基因組區(qū)域及其在人類(lèi)基因組中的變異，這說(shuō)明思維具有主觀能動(dòng)性，能夠揭示事物內(nèi)在聯(lián)系，③符合題意。④：思維不具有直接現(xiàn)實(shí)性，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。24．D【詳解】①：“未有這事，先有這理”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，“存在就是被感知”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，二者是唯心主義兩種基本形態(tài)，①不選。②“天不變道亦不變”屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，“世異則事異，事異則備變”屬于唯物辯證法的觀點(diǎn)，二者是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，②不選。③：“天地之變，陰陽(yáng)之化”屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，二者屬于哲學(xué)兩大基本派別的對(duì)立，③應(yīng)選。④：“形存則神存，形滅則神謝”屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，二者屬于哲學(xué)兩大基本派別的對(duì)立，④應(yīng)選。故本題選D。25．D【詳解】③④：馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，故③④入選。①：唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的世界觀，二者不能有機(jī)結(jié)合，故①不選。②：任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，故②不選。故本題選D。26．D 【詳解】浙江積極踐行“兩山”理念，設(shè)定了“2018年開(kāi)好局、2022年走前列、2035年成樣板”的大花園建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，高質(zhì)量建設(shè)“詩(shī)畫(huà)浙江”，這表明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，并不僅僅局限于客觀世界有什么就反映什么，而是有目的地創(chuàng)造出一個(gè)理性的或幻想的世界；意識(shí)能夠有目的地改造客觀世界，不是無(wú)目的的本能活動(dòng)，②③符合題意；一般層面而言，意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，指意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)地，不限于客觀世界有什么就反映什么，①表述錯(cuò)誤；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，④表述片面。故選D。27．C【詳解】②③：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首古詩(shī)反映了世界上的事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，而這種運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都有其基本的秩序，都是有規(guī)律的，②③符合題意。①：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性而不是運(yùn)動(dòng)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。④：運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和無(wú)條件的，靜止是有條件的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。28．C【詳解】②：漫畫(huà)反映的意思是上級(jí)某些政策不具體，不能給企業(yè)解決實(shí)際問(wèn)題，成了畫(huà)餅充饑，②符合題意。①：漫畫(huà)中上級(jí)制定政策沒(méi)有依據(jù)實(shí)際問(wèn)題,沒(méi)有把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái),排除①。③：人的意識(shí)可以認(rèn)識(shí)世界,但不能改造世界,③錯(cuò)誤。④：生產(chǎn)方式是客觀的物質(zhì)的要素，不能違背其客觀性制定政策，④符合題意。故本題選C。29．D【詳解】A：聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一件事物是孤立存在的，ABC理解正確但不符合題意要求。D：聯(lián)系具有普遍性，不等于任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是具體的、有條件的，D說(shuō)法錯(cuò)誤但符合題意要求。故本題選D。30．D 【詳解】③④：要消除“孤島現(xiàn)象”，使創(chuàng)新成果更快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，就需要政府暢通產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈與資金鏈，建立科技創(chuàng)新要素共享機(jī)制，強(qiáng)化科技創(chuàng)新戰(zhàn)略規(guī)劃引導(dǎo)，說(shuō)明要用綜合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果，③④符合題意。①：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體，因此，應(yīng)立足整體，而不是立足部分，①錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)諸多孤島，是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間缺乏密切聯(lián)系，而不是強(qiáng)調(diào)各個(gè)要素功能的最大化，②排除。故本題選D。31．(1)①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。航天人長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出，推動(dòng)航天事業(yè)發(fā)展。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，發(fā)展的動(dòng)力，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)的目的。航天人從載人航天科學(xué)實(shí)踐中探索、驗(yàn)證和完善了我國(guó)載人航天技術(shù)。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)過(guò)程。我國(guó)航天人不斷地超越自身，開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，把我國(guó)航天事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)高峰。(2)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。弘揚(yáng)載人航天精神，為人們提供精神指引，推動(dòng)國(guó)家繁榮振興。②文化是民族的血脈和靈魂。載人航天精神，是中華民族精神的豐富和發(fā)展，是激勵(lì)中國(guó)人民攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。弘揚(yáng)載人航天精神，有利于振奮民族精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。③弘揚(yáng)載人航天精神是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求和體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。【分析】背景素材：我國(guó)航天事業(yè)取得的重大成就考點(diǎn)考查：哲學(xué)與文化的相關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神（1）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的有關(guān)知識(shí)，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出→可聯(lián)系實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性；關(guān)鍵詞②：發(fā)射過(guò)程、改進(jìn)技術(shù)工藝、進(jìn)一步驗(yàn)證→可聯(lián)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；關(guān)鍵詞③：我國(guó)航天事業(yè)不斷向前發(fā)展→可聯(lián)系認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化的有關(guān)知識(shí)，從意義角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：強(qiáng)大精神力量→可聯(lián)系文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能；關(guān)鍵詞②：偉大民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)→可聯(lián)系中華民族精神的作用；關(guān)鍵詞③：文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)→可聯(lián)系增強(qiáng)文化自信、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。32．(1)①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)是在科學(xué)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，清醒把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，做出的科學(xué)判斷。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。黨中央在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究與測(cè)算，決定中長(zhǎng)期規(guī)劃目標(biāo)要更加注重經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，引導(dǎo)各方面把工作重點(diǎn)放在提高發(fā)展質(zhì)量和效益上③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定既充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，又堅(jiān)持尊重客觀事實(shí)，遵循客觀規(guī)律，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的制定是科學(xué)務(wù)實(shí)的。(2)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。“十四五”規(guī)劃立足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，主要對(duì)國(guó)家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?！笆奈濉币?guī)劃作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，正確預(yù)見(jiàn)了我國(guó)未來(lái)五年的發(fā)展方向和趨勢(shì)，能夠更好地指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，有利于開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。【分析】背景素材：“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議 考點(diǎn)考查：“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”、“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”的有關(guān)知識(shí)能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神（1）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題設(shè)問(wèn)指向“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議，要求調(diào)用“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”的有關(guān)知識(shí)，分析《建議》中經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的制定是科學(xué)務(wù)實(shí)的。解答說(shuō)明類(lèi)主觀題，側(cè)重于知識(shí)要點(diǎn)與材料信息的結(jié)合。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：在征求意見(jiàn)過(guò)程中，一些地方和部門(mén)建議，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究和測(cè)算，認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和條件看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)有希望、有潛力保持長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律。有效信息②：廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究與測(cè)算，確定發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)→可聯(lián)系發(fā)揮主觀能動(dòng)性。有效信息③：第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的制定既充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，又堅(jiān)持尊重客觀事實(shí)，遵循客觀規(guī)律→可聯(lián)系“兩個(gè)結(jié)合”：把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。第三步：整合信息，組織答案。確定本題涉及的“一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是”的有關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)與材料信息分析。（2）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題設(shè)問(wèn)指向“十四五”規(guī)劃，要求調(diào)用“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”的有關(guān)知識(shí)，分析為什么要做好十四五規(guī)劃編制工作。解答說(shuō)明類(lèi)主觀題，側(cè)重于知識(shí)要點(diǎn)與材料信息的結(jié)合。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“十四五”規(guī)劃立足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，主要對(duì)國(guó)家重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向→可聯(lián)系社會(huì)存在的決定作用。有效信息②：“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，做好“十四五”規(guī)劃編制工作意義重大→可聯(lián)系社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。 第三步：整合信息，組織答案。確定本題涉及的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的有關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，結(jié)合材料信息分析作答。33．①青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興終將在一代代青年的努力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇?tīng)?zhēng)先。②始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，用馬克思主義理論武裝頭腦，用優(yōu)良作風(fēng)塑造自身。③青年要立足當(dāng)下，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。【分析】背景素材：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年大會(huì)考點(diǎn)考查：中國(guó)特色社會(huì)主義的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中青年應(yīng)如何肩負(fù)責(zé)任。本題是開(kāi)放性試題，運(yùn)用課本原理、圍繞主題、結(jié)合材料回答即可。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽，當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇?tīng)?zhēng)先→可聯(lián)系中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)（個(gè)人夢(mèng)）的關(guān)系；有效信息②：站在理想信念的高地上，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，用黨的光輝旗幟指引青年，用黨的優(yōu)良作風(fēng)塑造青年→可聯(lián)系在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定理想信念，用優(yōu)良作風(fēng)塑造自身；有效信息③：勇做新時(shí)代的弄潮兒，擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)，施展抱負(fù)、建功立業(yè)，爭(zhēng)當(dāng)追夢(mèng)人，爭(zhēng)做生力軍→可聯(lián)系青年的理想與實(shí)踐。第三步:整合信息,組織答案，注意教材信息實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)青年應(yīng)如何做與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。34．(1)正確認(rèn)識(shí)自我：①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)、缺點(diǎn)。②矛盾具有普遍性，要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，用于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。承認(rèn)自身不足，加以完善。③認(rèn)識(shí)自我要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。④要看到矛盾的主要方面和矛盾的次要方面，著重抓主流。 (2)個(gè)人行動(dòng)方案：①“告別幻想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②“注重細(xì)節(jié)，從小事做起”，堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，積極做好量的積累。③“向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)”、“取其精華”，要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持辯證的否定觀?！痉治觥勘尘八夭模贺?zé)任和使命考點(diǎn)考查：矛盾分析法、一切從實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系觀、發(fā)展觀等有關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力、描述和闡述事物的能力、論證和探究問(wèn)題的能力核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與(1)第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題設(shè)問(wèn)指向聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我，答題類(lèi)型屬于說(shuō)明類(lèi)答題。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：對(duì)于“00后”的評(píng)價(jià)，大家莫衷一是→說(shuō)明矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。有效信息②：人們以“一代”為單位對(duì)“00后”進(jìn)行評(píng)價(jià)→說(shuō)明矛盾具有普遍性，要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，用于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。有效信息③：還有人認(rèn)為，對(duì)“00后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化→說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。有效信息④：蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過(guò)的。我們要正確審視自己→說(shuō)明認(rèn)識(shí)自我要看到矛盾的主要方面和矛盾的次要方面，著重抓主流。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：矛盾的含義、方法論+材料分析。得分點(diǎn)②：矛盾的普遍性、方法論+材料分析。得分點(diǎn)③：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。得分點(diǎn)④：分清矛盾的主次方面。(2)第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。 本題的設(shè)問(wèn)主體為結(jié)合上述材料，從哲學(xué)角度為塑造“00后”形象，拿出你的個(gè)人行動(dòng)方案，至少寫(xiě)出兩條行動(dòng)措施。本題需要調(diào)用關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系觀、發(fā)展觀等有關(guān)知識(shí)，分析如何塑造“00后”形象。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：有人認(rèn)為，“00后”是“溫室長(zhǎng)大的一代”“迷惘的一代”→我們需要“告別幻想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。有效信息②：有人認(rèn)為“00后”是“有愛(ài)心的一代”“有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮薄白⒅丶?xì)節(jié)，從小事做起”，堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，積極做好量的積累。有效信息③：人們對(duì)于“00后”的評(píng)價(jià)褒貶不一→我們應(yīng)該“向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)”、“取其精華”，要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持辯證的否定觀。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。得分點(diǎn)②：堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，積極做好量的積累。得分點(diǎn)③：要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持辯證的否定觀?！军c(diǎn)睛】開(kāi)放性試題答題合理即可，注意答案不要多條雷同。