柘城四高下期高二語(yǔ)文月考考試

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1、柘城四高下期月考考試高二語(yǔ)文2015.03第Ⅰ卷閱讀題一、?現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題文人畫(huà)的時(shí)代意義近代著名學(xué)者陳師曾在其《文人畫(huà)之價(jià)值》一文開(kāi)端說(shuō)：“何謂文人畫(huà)？即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì)，含有人文之趣味，不在畫(huà)中考究藝術(shù)上之功夫，必須于畫(huà)外看出許多文人之感想，此之所謂文人畫(huà)?！蔽娜水?huà)經(jīng)歷了從初創(chuàng)到繁榮又到式微的數(shù)百年發(fā)展過(guò)程，涌現(xiàn)了王維、倪瓚、徐渭、八大山人等眾多的代表性文人畫(huà)家。文人畫(huà)家在每一個(gè)時(shí)代都肩負(fù)著特別的文化使命，產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。自文人畫(huà)產(chǎn)生后，每一個(gè)時(shí)

2、代都有文人畫(huà)家群體出現(xiàn)。無(wú)論是早期的士大夫畫(huà)家，還是各個(gè)朝代各階層的文人畫(huà)家，他們大都受科舉制度的影響，飽讀古學(xué)，厚愛(ài)時(shí)文，其文學(xué)藝術(shù)的綜合修養(yǎng)兼容并蓄。被董其昌首肯為文人畫(huà)始祖的王維，他的詩(shī)學(xué)、文才不僅在名震當(dāng)時(shí)，至今仍影響久遠(yuǎn)。王維在創(chuàng)作文人畫(huà)時(shí)還引導(dǎo)人們?nèi)ダ斫馕娜水?huà)、欣賞文人畫(huà)。他在無(wú)數(shù)次的創(chuàng)作積累的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了水墨山水畫(huà)之先河，更將他的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、思想情感寄于水墨山水畫(huà)中，因此他的畫(huà)廣受贊譽(yù)。文人畫(huà)的表現(xiàn)形式有人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)、涵蓋了中國(guó)畫(huà)的眾多方面，更為可貴的是文人畫(huà)在表現(xiàn)形質(zhì)的同

3、時(shí)更多注重的是中國(guó)畫(huà)的神采和意蘊(yùn)。文人畫(huà)不沽名釣譽(yù)、不博取財(cái)富功名，在自我欣賞、娛樂(lè)的同時(shí)又綻放出豪邁之氣。元代大畫(huà)家倪瓚曾經(jīng)說(shuō)：“畫(huà)者不過(guò)意筆草草、不求形似，聊以自?shī)剩瑢?xiě)心中逸氣耳?！睔v代文人畫(huà)家在題材上擇取“梅、蘭、竹、菊”，更多的是為了表現(xiàn)梅的沖寒斗雪、玉骨冰肌、孤芳自賞，蘭的清雅幽香、芳草自憐、潔身自好，竹的虛心勁節(jié)、直筆凌云、高風(fēng)亮節(jié)，菊的凌霜而榮、孤標(biāo)傲骨。文人畫(huà)家將自己的清高文雅與家國(guó)命運(yùn)和對(duì)未來(lái)生活的期盼淋漓盡致地展現(xiàn)于作品之中。文人畫(huà)產(chǎn)生后，歷經(jīng)千年，橫跨數(shù)代，每個(gè)時(shí)代的文人畫(huà)家無(wú)

4、論身居高位還是命運(yùn)多舛，都自覺(jué)地承載文化傳承的使命，用他們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)著時(shí)代前行。明代的徐渭，一生坎坷，他能用草書(shū)筆法入畫(huà)，書(shū)畫(huà)和諧共生，同時(shí)，在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作上徐渭也達(dá)到了登峰造極的高度。當(dāng)然，一個(gè)畫(huà)種不可能十全十美。論工致，文人畫(huà)不及畫(huà)工畫(huà)，論華彩，文人畫(huà)也遜于院體畫(huà)。然而，文人畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)的一類(lèi)，它傳承的文化財(cái)富、精神給養(yǎng)卻是萬(wàn)古不滅的，雖然歷經(jīng)多次爭(zhēng)論，文人畫(huà)的秉賦卻依然光彩熠熠。文人畫(huà)家的知性、簡(jiǎn)淡的畫(huà)風(fēng)，清白、自勵(lì)的人格，高尚、堅(jiān)貞的道德，已經(jīng)深深地植入了中國(guó)畫(huà)的方方面面，文人畫(huà)的時(shí)

5、代意義8不僅僅是在當(dāng)代可以濃墨重彩，其未來(lái)的影響也將是輝煌燦爛的。（選自《新華副刊》，有刪改）1．下列關(guān)于“文人畫(huà)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．文人畫(huà)就是指畫(huà)中帶有文人趣味，不僅在畫(huà)中考究藝術(shù)功夫，而且于畫(huà)外看出文人思想的一種畫(huà)。B．文人畫(huà)屬于中國(guó)畫(huà)的一種，它承載著文化和精神，無(wú)論是對(duì)當(dāng)世還是對(duì)后代都有深遠(yuǎn)的影響。C．文人畫(huà)歷經(jīng)數(shù)百年，有過(guò)繁榮階段，也有過(guò)衰落階段，從其產(chǎn)生后，每一個(gè)時(shí)代都有文人畫(huà)家群體出現(xiàn)。D．文人畫(huà)涵蓋了中國(guó)畫(huà)的眾多方面，如人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)，但論工致，不及畫(huà)工畫(huà)，論華

6、彩，也不如院體畫(huà)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．王維、倪瓚、徐渭、八大山人等是文人畫(huà)家中的代表人物，他們不少人在各自的時(shí)代肩負(fù)一定的文化使命，產(chǎn)生過(guò)重大影響。B．各個(gè)朝代的文人畫(huà)家都是經(jīng)過(guò)科舉制度層層選拔出來(lái)的、飽讀詩(shī)書(shū)的、文學(xué)藝術(shù)的綜合修養(yǎng)兼容并蓄的文人。C．詩(shī)學(xué)、文才名震古今的王維在創(chuàng)作文人畫(huà)的同時(shí)還引導(dǎo)人們?nèi)ダ斫馕娜水?huà)、欣賞文人畫(huà)，他開(kāi)創(chuàng)了水墨山水畫(huà)之先河。D．文人畫(huà)家選擇“梅、蘭、竹、菊”這類(lèi)題材，意在表現(xiàn)畫(huà)家的清高文雅和獨(dú)有的思想情感，他們的作品凸顯了中國(guó)畫(huà)的神采和意蘊(yùn)。3

7、．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．王維的畫(huà)廣受贊譽(yù)，一個(gè)重要原因是王維將自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、思想情感寄于他的水墨山水畫(huà)中。B．從文人畫(huà)產(chǎn)生起，歷代文人畫(huà)家都能自覺(jué)肩負(fù)文化傳承的使命，引領(lǐng)時(shí)代前行。C．明代徐渭不僅以草書(shū)筆法入畫(huà)，使書(shū)畫(huà)和諧共生，而且創(chuàng)作的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)亦取得極高的成就。D．文人畫(huà)家清白的人格和高尚的道德已深深融進(jìn)中國(guó)畫(huà)，從而形成了文人畫(huà)簡(jiǎn)淡的畫(huà)風(fēng)，使之頗具影響力。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面一段文言文，完成4—7題。富鄭公神道碑（宋）蘇軾8公諱

8、弼，字彥國(guó)，幼篤學(xué)，有大度。范仲淹見(jiàn)而識(shí)之，曰：“此王佐才也。”懷其文以示晏殊，殊即以女妻之。天圣八年，以茂材異等中第。會(huì)郭后廢，范仲淹爭(zhēng)之，貶知睦州。公上言：“朝廷一舉而獲二過(guò)，縱不能復(fù)后，宜還仲淹，以來(lái)忠言。”趙元昊反，公上疏陳八事，且上言：“元昊遣使求割地，邀金帛，而詞甚倨，此必元昊腹心謀臣自請(qǐng)行者。宜出其不意，斬之都市?！弊h者以為有宰相氣。擢知諫院。元昊寇鄜延，中貴人黃德和引兵先走，劉平戰(zhàn)死。而德和誣奏平降賊，詔以兵圍守其家。公言：“平引兵來(lái)援，以奸臣不救，故