2023屆內(nèi)蒙古滿洲里市遠(yuǎn)方中學(xué)高三一模語文題 Word版含解析.docx

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2022—2023高三下學(xué)期第一次模擬考試語文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)（本題有8小題，每小題3分，共24分。請(qǐng)選出各題中一個(gè)符合題意的選項(xiàng)，不選、多選、誤選均不得分）1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音全部正確的一組是（）A.商榷què屏窒píng墓冢zhǒng恪盡職守kèB.嚙噬niè摭拾shù肖像xiào揮斥方遒qiúC.椏杈ya恣意zì餓殍piǎo鍥而不舍qièD.打夯hāng搭訕shàn束縛fù四肢百骸hái【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“屏窒”的“屏”應(yīng)讀“bǐng”。B.“摭拾”的“摭”應(yīng)讀“zhí”。C.“椏杈”的“椏”應(yīng)讀“yā”。故選D。2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.銷毀慰藉奄奄一息提心吊膽B(tài).氣候排瀉犄角之勢萍水相逢C.盅惑雪茄緘口不語耳熟能祥D.萌蘗篇輻一界書生天高地迥【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。B.“排瀉”的“瀉”應(yīng)寫作“泄”；C.“盅惑”的“盅”應(yīng)寫作“蠱”；“耳熟能祥”的“祥”應(yīng)寫作“詳”。D.“篇輻”的“輻”應(yīng)寫作“幅”；“一界書生”的“界”應(yīng)寫作“介”。故選A。3.填入下列句中橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①從先賢們的教誨中學(xué)會(huì)謙虛待人，低調(diào)做事，從而達(dá)到________以明志的人格。 ②現(xiàn)在不少人喜歡采用親自到現(xiàn)場簽名售書的方式推銷自己的作品，而不少買書者也只是想得到一個(gè)名人的________而已。③一眨眼的________，我們來浙江都七年了，你結(jié)了婚，生了孩子，都是孩子他媽了。A.淡泊題名工夫B.淡泊提名功夫C.淡薄提名工夫D.淡薄題名功夫【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。淡泊：對(duì)于名利冷淡，不看重；也指家道清貧，恬淡寡欲。淡?。合”?；冷淡；印象模糊。語境指謙虛待人，低調(diào)做事的人格，應(yīng)選用“淡泊”。題名：為留紀(jì)念或表示表揚(yáng)等而寫上名字。提名：榜上有名；在評(píng)選或選舉前提出有當(dāng)選可能的人或事物名稱；引申為簽署自己的名字。語境指要名人的簽名以作紀(jì)念，應(yīng)選用“題名”。工夫：做事所費(fèi)的精力和時(shí)間；空閑的時(shí)間。功夫：本領(lǐng)；造詣；所耗費(fèi)的時(shí)間和精力。語境指時(shí)間，應(yīng)選用“工夫”。故選A。4.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“兢兢業(yè)業(yè)工作，老老實(shí)實(shí)做人”是李漪老師的人生準(zhǔn)則，她將把畢生的才思和精力奉獻(xiàn)給實(shí)小這塊教育沃土！B.看過了媒體上諸多關(guān)于公共場合發(fā)生案件圍觀者無數(shù)卻袖手旁觀的報(bào)道，不由得想起魯迅先生“麻木看客”的說法。C.我們?cè)谧x“水滸”時(shí)總會(huì)有這樣的疑惑，宋江，一介刀筆小吏，相貌平庸，功夫淺顯，為什么卻總能左右逢源、化兇為吉呢？D.這幾幅風(fēng)景畫經(jīng)過他的指點(diǎn)和修改，展現(xiàn)出豐富的色彩層次，細(xì)膩生動(dòng)的工筆和簡潔凝練的勾勒相得益彰，給人以妙手回春之感?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.兢兢業(yè)業(yè)：形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí)。這里用來形容李漪老師的工作態(tài)度，使用正確。B.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。這里用來形容公共場合發(fā)生案件圍觀者的態(tài)度，使用正確。C. 左右逢源：原指到處遇到充足的水源。比喻事情無論怎么做都很順利，也比喻人辦事圓滑。這里用來形容一介刀筆小吏，相貌平庸，功夫淺顯的宋江做事卻非常順利，使用正確。D.妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈。這里用來形容畫家，使用錯(cuò)誤。故選D5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.已闊別亞洲冠軍十年之久的中國男排，2009年的首要目標(biāo)是重奪亞洲第一的一年。B.當(dāng)時(shí)共有70萬人來到洛杉磯會(huì)場附近，樂壇天王杰克遜的公眾悼念儀式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貓王葬禮的7.5萬人和黛安娜王妃葬禮的25萬人的出席人數(shù)。杰克遜在去世后又創(chuàng)造了一項(xiàng)世界紀(jì)錄。C.通過太空通訊衛(wèi)星的信號(hào)傳輸，我們將可以看到建國六十周年激動(dòng)人心的閱兵儀式和人們的歡呼聲。D.今年高校畢業(yè)生總數(shù)比2008年增加52萬，同時(shí)高校畢業(yè)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾依然存在，畢業(yè)生就業(yè)面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.搭配不當(dāng)，“目標(biāo)是……的一年”搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“的一年”。B.成分殘缺，“悼念儀式”超過“出席人數(shù)”錯(cuò)誤，應(yīng)在“悼念儀式”后添加“的出席人數(shù)”。C.搭配不當(dāng)，“人們的歡呼聲”不能“看到”，應(yīng)改為“看到建國六十周年激動(dòng)人心的閱兵儀式和聽到人們的歡呼聲”。故選D。6.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.人類基因工程計(jì)劃的規(guī)?；?、序列化、信息化等特點(diǎn)，是他在一開始便與產(chǎn)業(yè)化的可能性聯(lián)系起來了。B.坦率地說，產(chǎn)品營銷成敗的關(guān)鍵就在于是否能發(fā)現(xiàn)潛在的商業(yè)機(jī)遇，能不能最大限度地給予消費(fèi)者利益？C.這是人類偷偷登上神的瞭望臺(tái)，模擬神的視角——我們謂之的廣大世界，不過是神鋪在桌面的一張地圖。D.“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆?！边@是塞涅卡得之于斯多葛派哲學(xué)的名言?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B.“能不能最大限度地給予消費(fèi)者利益”是帶有疑問詞的陳述句，所以應(yīng)用句號(hào)。故選B。 7.依次填入下面語段橫線處的短語，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，________，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，________此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，________。①地下陰影斑斕②微聞犬吠③助我凄涼A.①③②B.②③①C.①②③D.②①③【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之語句復(fù)位的能力。第①空，強(qiáng)調(diào)安靜，可填寫“微聞犬吠”，以動(dòng)襯靜；第②空，“清光從樹間篩灑而下”與“地下陰影斑斕”聯(lián)系緊密；第③空，此處應(yīng)填寫月光給人的感受，選“助我凄涼”。故選D。8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。B.明代的小說在我國文學(xué)史上有很高的地位，羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》等作品都給后代極大的影響。C.沈從文原名沈岳煥，現(xiàn)代著名作家，代表作為小說《邊城》和散文《湘西散記》。D.《巴黎圣母院》的作者是法國著名浪漫主義作家巴爾扎克?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“巴爾扎克”錯(cuò)誤?！栋屠枋ツ冈骸返淖髡呤欠▏寺髁x作家維克多·雨果。故選D。二、閱讀（本題有10小題，每小題3分，共30分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。端午已過．但粽子包裝過度的現(xiàn)象仍可一說。這很容易讓人從中看見月餅包裝的影子，其原因自然是利益驅(qū)使。首先，這是粽子所扮演角色發(fā)生變化后的結(jié)果。近年來，粽子漸成了一種饋贈(zèng)親朋好友的禮品．既然是禮品，就得講究包裝，你總不能把粽子放進(jìn)塑料袋，然后提著走親訪友吧? 其次，至少到目前為止，端午節(jié)只有粽子這一種時(shí)令食品。而且年復(fù)一年，在形式上、口味上并無多大變化．商家們也只能在包裝上下功夫了。當(dāng)然，不管端午節(jié)粽子走什么路線，最重要的還是質(zhì)量要過關(guān)。面對(duì)讓人眼花的“貴族粽子”,很多市民并不領(lǐng)情．絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”,認(rèn)為粽子吃的是口味，包裝是次要的，千萬不要走月餅的老路。青島香港中路一超市的銷售人員說．買高檔粽子的顧客大部分是送人的。傳統(tǒng)節(jié)日市場消費(fèi)的主角還是平民百姓，一廂情愿的奢華與市場越來越遠(yuǎn),這粽子的“味道”能好嗎?國家三令五申限制過度包裝．今天出現(xiàn)了“貴族粽子”,明天又會(huì)冒出個(gè)“貴族××”來掏消費(fèi)者的腰包，成為新的“包裝污染”源。過度包裝幾時(shí)休?青島市工商局有關(guān)人士則介紹說，國家工商總局日前發(fā)出通知．要求在深入開展食品安全專項(xiàng)整治行動(dòng)中嚴(yán)厲查處在月餅、粽子、酒、保健品和營養(yǎng)品等商品中存在的過度包裝、價(jià)格不符和搭售其他商品等不正當(dāng)競爭行為。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為：無論從保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的角度，還是從提倡可持續(xù)發(fā)展的角度，有關(guān)部門已經(jīng)注意到包括月餅在內(nèi)的商品過度包裝現(xiàn)象，并作出了強(qiáng)制性規(guī)定。再加上人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，市場上花架子式的包裝將會(huì)逐漸減少。與此同時(shí)，衛(wèi)生安全、方便實(shí)用的簡單包裝更受人歡迎。今年5月22日，中國商業(yè)聯(lián)合會(huì)出臺(tái)了國家粽子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)粽子的產(chǎn)品分類、衛(wèi)生指標(biāo)、標(biāo)簽包裝以及運(yùn)輸、儲(chǔ)存和銷售都作出了明確具體的規(guī)定。據(jù)了解，“標(biāo)準(zhǔn)粽子”除了對(duì)外包裝需有標(biāo)“SB／T10377”標(biāo)簽外，還對(duì)粽子的含義作了明確界定，規(guī)定水、糯米等17類粽子的原輔材料必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)青島市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局有關(guān)負(fù)責(zé)人分析，該《標(biāo)準(zhǔn)》并不是國家強(qiáng)制性執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行起來會(huì)有一定難度．但其對(duì)市場的規(guī)范作用是應(yīng)該肯定的。(節(jié)選自《半島都市報(bào)》)9.下列各項(xiàng)中，不屬于造成粽子“奢華”原因的一項(xiàng)是A.食品廠、零售商等利益的驅(qū)使影響粽子的包裝。B.粽子成為饋贈(zèng)親朋好友的禮品．既然是禮品，就得講究包裝。C.粽子在形式上、口味上并無多大變化．商家們也只能在包裝上下功夫了。D.許多廠家在保證粽子質(zhì)量過關(guān)的基礎(chǔ)上，為增加銷量開始講究包裝。10.以下敘述不屬于“限制‘貴族粽子’這一現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展”的一項(xiàng)是A.國家工商總局要求嚴(yán)厲查處在月餅、粽子、酒、保健品和營養(yǎng)品等商品中存在的過度包裝等不正當(dāng)競爭行為。B.中國商業(yè)聯(lián)合會(huì)出臺(tái)了國家粽子行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)粽子的產(chǎn)品分類、衛(wèi)生指標(biāo)、標(biāo)簽包裝以及運(yùn)輸、儲(chǔ)存和銷售都作出了明確具體的規(guī)定。C.隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)．市場上花架子式的包裝將會(huì)逐漸減少。衛(wèi)生安全、方便實(shí)用的簡單包裝更受人歡迎。D.有關(guān)部門規(guī)定了“標(biāo)準(zhǔn)粽子”的外包裝需有標(biāo)“SB／T10377”標(biāo)簽，并規(guī)定水、糯米等17 類粽子的原輔材料必須符合國家標(biāo)準(zhǔn)。11.下列對(duì)報(bào)道內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.這篇報(bào)道“一事一議“：一事指警惕奢華粽子出現(xiàn)；一議指各部門應(yīng)加以重視，不能讓它泛濫。B.“貴族粽子”的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，如不及時(shí)加以限制，就會(huì)重蹈“豪華月餅”的覆轍。C.面對(duì)讓人眼花的“貴族粽子”,絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”，是因?yàn)槿藗儹h(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。D.業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為：衛(wèi)生安全、方便實(shí)用的簡單包裝將會(huì)更受人歡迎?！敬鸢浮?.D10.D11.C【解析】【9題詳解】試題分析：“為增加銷量開始講究包裝”不是為了奢華，是為了“提高銷量”?！?0題詳解】試題分析：題干是“限制‘貴族粽子’這一現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展”，答案D是為了“食品安全”。答非所問。點(diǎn)睛：考核概念的外延的題目命題方式是用文章以外的內(nèi)容考核文章中的概念，首先對(duì)文章的概念進(jìn)行分析，然后看列舉的事例是否符合文中的概念的內(nèi)涵的要求。如此題選項(xiàng)D答非所問。【11題詳解】試題分析：絕大部分人還是鐘情于“平民粽子”和“人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)”沒有必然的因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。（二）閱讀下面的文字，完成小題。在傳承文化遺產(chǎn)過程中，我們總能看到商業(yè)化的身影。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，商品化其實(shí)就是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化衍生品。將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代商品、服務(wù)相互結(jié)合，很容易取得消費(fèi)者的共鳴，能夠提升文化和商品的傳播性，甚至?xí)砭薮蟮纳虡I(yè)利益。許多國產(chǎn)白酒的名稱都取自于歷史典故或者遺跡，消費(fèi)者在享受美酒之時(shí)，難免追思?xì)v史。對(duì)于商人來說，這就足夠了。因?yàn)樯唐坊粌H有助于拓展文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的傳播力，還同時(shí)開啟了通往財(cái)富的大門。很多時(shí)候，追求經(jīng)濟(jì)利益，已經(jīng)成為商人不遺余力開拓文化遺產(chǎn)市場的直接動(dòng)力。文化遺產(chǎn)是獨(dú)占的，文化遺產(chǎn)的商品化必須是有序的，文化遺產(chǎn)商品化并非必然破壞文化遺產(chǎn)，它甚至有助于傳播傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，破壞文化遺產(chǎn)的商品化舉動(dòng)又相當(dāng)普遍和嚴(yán)重。一方面，商品化有時(shí)會(huì)破壞文化遺產(chǎn)的真實(shí)內(nèi)涵。為了實(shí)現(xiàn)最大利益，商人可能會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)斷章取義或者任加演繹，讓人只知其一、不知其二，從而打破了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的完整內(nèi)涵。經(jīng)過無度演繹，后人很難再享受到原汁原味的文化遺產(chǎn)。從文化遺產(chǎn)本身來說，這種演繹是篡改性的。另一方面，商品化有時(shí)會(huì)損害文化遺產(chǎn)或者自然遺產(chǎn)的真實(shí)面貌。 其實(shí)，文化遺產(chǎn)的商品化還會(huì)引發(fā)文化遺產(chǎn)衍生品市場中新的利益安排。端午節(jié)更像是一種文化，它衍生很多特有的精神內(nèi)涵。但當(dāng)端午節(jié)與商業(yè)結(jié)合起來，就給原本平靜的文化生活帶來新的問題。韓國原來要將端午節(jié)申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，這著實(shí)讓國人著了很長時(shí)間的急。后來有消息說，韓國準(zhǔn)備和中國一起辦理申報(bào)，這又給國人帶來某種安慰。文化遺產(chǎn)不僅已轉(zhuǎn)變成為國家之間的利益分配，而且還給商人帶來了實(shí)際利益。在民間，韓國某公司申請(qǐng)注冊(cè)了“端午節(jié).cn”的網(wǎng)名，又聽說某國內(nèi)企業(yè)花錢買回了這個(gè)網(wǎng)名。類似例子很多，連我們從小閱讀的“三國”、“水滸”等古代名著的名字，也被日本人搶注了商標(biāo)或者網(wǎng)名。祖先留給我們太多的遺產(chǎn)，也給我們留下很多擔(dān)心。從商業(yè)來看，我們不得不佩服那個(gè)韓國公司的創(chuàng)辦者，他注冊(cè)“端午節(jié)。cn”的中文網(wǎng)名，或許就是為了在注冊(cè)后把中文網(wǎng)名賣給中國人。我們應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)問題了，這不是狹隘的民族主義或者純粹的商業(yè)利益問題，而是忠實(shí)傳承、傳播優(yōu)秀民族文化的歷史使命使然。日本在100多年前就開始制定《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，韓國也緊跟其后制定了類似法律。我國幾乎沒有針對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專門立法，甚至很少將保護(hù)文化遺產(chǎn)當(dāng)作戰(zhàn)略問題加以對(duì)待，這種狀況難以與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響相互匹配。我們祖先留下了太多的精神財(cái)富，歷史也在不斷創(chuàng)造著新的文化，我們大可不必為文化遺產(chǎn)商品化而過度擔(dān)心。但是，作為文化遺產(chǎn)的承繼者，我們無權(quán)浪費(fèi)祖先留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)；作為極富智慧的中華民族，我們應(yīng)當(dāng)更善于制定和利用法律規(guī)則。12.為本文選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，應(yīng)是（）A.怎樣保護(hù)我國的文化遺產(chǎn)？B.文化遺產(chǎn)商品化的利與弊C.商品化有利于文化遺產(chǎn)的傳播D.商品化破壞了文化遺產(chǎn)的傳播13.下列各項(xiàng)表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.繼承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的人們?cè)谌绾伪Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的問題上一直有著不同的認(rèn)識(shí)。B.文化遺產(chǎn)商品化的利：有助于拓展文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵；增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的傳播力；帶來巨大的商業(yè)利益。C.文化遺產(chǎn)商品化的弊：有時(shí)會(huì)破壞文化遺產(chǎn)的真實(shí)內(nèi)涵（或完整內(nèi)涵）；有時(shí)會(huì)損害文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)的真實(shí)面貌。D.文化遺產(chǎn)商品化中，商人對(duì)文化遺產(chǎn)斷章取義或任加演繹就可實(shí)現(xiàn)最大利益。14.下列理解與分析，不屬于“今天我們關(guān)注文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度”的一項(xiàng)是（）A.文化遺產(chǎn)保護(hù)不應(yīng)從狹隘的民族主義或者純粹的商業(yè)利益角度出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)忠實(shí)傳承、傳播優(yōu)秀民族文化的歷史使命。B.針對(duì)文化遺產(chǎn)專門立法（制定和利用法律規(guī)則），將保護(hù)文化遺產(chǎn)當(dāng)作戰(zhàn)略問題加以對(duì)待。 C.不必為文化遺產(chǎn)商品化而過度擔(dān)心，也絕無權(quán)浪費(fèi)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。D.要將保護(hù)文化遺產(chǎn)當(dāng)作國家戰(zhàn)略核心問題加以對(duì)待，以與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響相互匹配?！敬鸢浮?2.B13.D14.D【解析】【12題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。通讀整篇文章，可概括出內(nèi)容為：文化遺產(chǎn)商品化的利：有助于拓展文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵；增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的傳播力；帶來巨大的商業(yè)利益。文化遺產(chǎn)商品化的弊：有時(shí)會(huì)破壞文化遺產(chǎn)的真實(shí)內(nèi)涵（或完整內(nèi)涵）；有時(shí)會(huì)損害文化遺產(chǎn)或自然遺產(chǎn)的真實(shí)面貌。由此可知本文主要講的是文化遺產(chǎn)商品化的利與弊。A.沒有涉及文化遺產(chǎn)商品化的問題，不符合本文主要內(nèi)容；C.只談了“利”；D.只談了“弊”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“商人對(duì)文化遺產(chǎn)斷章取義或任加演繹就可實(shí)現(xiàn)最大利益”曲解文意，原文是“為了實(shí)現(xiàn)最大利益，商人可能會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)斷章取義或者任加演繹”，但不能就此推出對(duì)文化遺產(chǎn)斷章取義或任加演繹就可實(shí)現(xiàn)最大利益。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“以與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響相互匹配”曲解文意。原文是“我國幾乎沒有針對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專門立法，甚至很少將保護(hù)文化遺產(chǎn)當(dāng)作戰(zhàn)略問題加以對(duì)待，這種狀況難以與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響相互匹配”，強(qiáng)調(diào)的是要重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而不是說將保護(hù)文化遺產(chǎn)當(dāng)作國家戰(zhàn)略核心問題加以對(duì)待的“目的”是“與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的影響相互匹配”。故選D。（三）閱讀下面的文言文，完成小題。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利， 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)B.非能水也，而絕江河絕：橫渡C.假輿馬者，非利足也利：鋒利D.君子生非異也生：同“性”，天賦，資質(zhì)16.下列不能證明“君子生非異也，善假于物也”的一項(xiàng)是（）A.跂而望，不如登高之博見B.終日而思，不如須臾之所學(xué)C.假輿馬，致千里D.鍥而不舍，金石可鏤17.文中以“駑馬”為喻，用意在于（）A.說明即使天資不高，如果堅(jiān)持不懈，也能有所成就。B.說明即使是匹劣馬，如果不發(fā)揮它的才能，也不能有所成就。C.說明人即使天資很高，如果驕傲自滿，也不能有所成就。D.用名馬比喻名人，說明名人成就事業(yè)并不困難。18.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文說理，以常見的事情或現(xiàn)象設(shè)喻，把道理講得形象生動(dòng)，深入淺出，有感染力和說服力。B.“鍥而不舍，金石可鏤”說明只要堅(jiān)持，再難也能學(xué)好。C.第三段中，作者用蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”兩個(gè)比喻正反對(duì)照說明學(xué)習(xí)還要專心致志。D.本文三段內(nèi)容都是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的角度來論證“學(xué)不可以已”。19.將下列語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！敬鸢浮?5.C16.D17.A18.D19.（1）君子廣博地學(xué)習(xí)，每日檢驗(yàn)反省自己，就會(huì)智慧明達(dá)并且行為沒有過失了。 （2）蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下的泉水，是因?yàn)橛眯膶Ｒ?。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。C.利：走得快。句意：借助車馬的人，不是腳走得快。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！熬由钱愐?，善假于物也”句意：君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。A.借助了外物“登高”；B.借助了“須臾所學(xué)”；C.借助了外物“輿馬”；D.強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的重要性，屬于內(nèi)在，沒有借助外物。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分理解文章內(nèi)容的能力?！榜w馬十駕，功在不舍”句意：劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。以“駑馬”為喻，說明即使天資不高，如果堅(jiān)持不懈，也能有所成就。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。D.“本文三段內(nèi)容都是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的角度來論證‘學(xué)不可以已’”錯(cuò)誤。第一段從學(xué)習(xí)的意義方面論述，第二段從學(xué)習(xí)的作用方面論述，第三段從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“博學(xué)”，廣博地學(xué)習(xí)；“參省”，檢驗(yàn)反??；“知”，智慧。（2）“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”，定語后置句；“黃泉”，地下的泉水；“用”，因?yàn)椤⒖甲g文： 君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草更青。冰是由水變成的，而比水更寒冷。原本木材經(jīng)繩墨校正，便是直的木材。但如果用火烘彎木材，作為輪子，彎曲度符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)，即使木材再曝曬枯干，也不再變回挺直，這就是因?yàn)橛没鸷孢^木材而令它變成這樣。所以木材經(jīng)過繩墨校正便會(huì)挺直，刀劍用磨刀石磨過就會(huì)鋒利，而君子廣博地學(xué)習(xí)，每日檢驗(yàn)反省自己，就會(huì)智慧明達(dá)并且行為沒有過失了。我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助于外物罷了。堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下的泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?；螃蟹有六條腿，兩只大鉗子，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒?。（四）閱讀下面的文字，完成小題。這是一只光禿禿沒剩幾根毛的母雞，人們?cè)僖膊豢赡芤姷奖人?、更瘦的雞了。是全村最窮的老太婆吉魯米娜的。它很快被德國兵抓住了。朱阿埋伏在巖石的高處，用石頭壘了個(gè)槍座。實(shí)際上，他修筑的是個(gè)掩體，只留下一個(gè)可以放槍筒的射擊孔。現(xiàn)在他可以毫無顧忌地開槍了，就算把那沒毛的母雞打死，也沒什么關(guān)系。正在這時(shí)，吉魯米娜老太太身披黑色破披肩走了過來，向他講了這樣一個(gè)道理：“朱阿，德國人拿走了我的雞，那是我在世界上唯一的財(cái)產(chǎn)，這已經(jīng)夠使我傷心的了?，F(xiàn)在要是你把雞再打死，那我就更傷心了?！甭犃死咸@番話，朱阿的手比以前顫抖得更厲害了，他的責(zé)任太大了。盡管如此，他還是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)。聽到槍聲，德國人看到手中的雞沒了尾巴。接著又一聲，翅膀丟了一只。難道這只雞有魔法，會(huì)在手中自我爆炸，自我消耗？又是一槍，母雞的毛全部剝光，除了還在不停地叫以外，簡直可以直接送去燒烤。心驚膽顫的德國兵抓住雞的脖子，手臂平伸出去，同自己身體保持一定距離。朱阿的第四槍恰好打在他手下面一點(diǎn)的雞脖子上，他手中只剩下了一個(gè)雞頭。他飛快地把雞頭扔掉，撒腿就跑。但再也找不到路了，前面是個(gè)亂石崖。石崖邊上長著棵角豆樹，上面趴著一只大貓?，F(xiàn)在，他對(duì)在林子里能看到各種家養(yǎng)的動(dòng)物，已毫不奇怪了。他伸手去撫摸那只貓，希望能聽到它的呼嚕聲，聊以自慰。 要知道，很久以來，這個(gè)林子里就有一只兇惡的野貓，專門捕食飛禽，有時(shí)甚至到村子里偷雞吃。原以為可以聽到貓呼嚕的德國兵，看到那只兇狠的動(dòng)物，豎起全身的毛向他撲來，他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖。就這樣，朱阿這個(gè)劣等射手，受到了像全村最偉大的游擊隊(duì)員和獵手一樣的歡迎。人們用公積金給可憐的吉魯米娜買了一窩小雞仔。20.為什么說“現(xiàn)在他可以毫無顧忌地開槍了”？21.朱阿在小說中是一個(gè)穿針引線的人物，簡要概括朱阿這個(gè)人物形象的特征？22.小說結(jié)局可說是皆大歡喜，作者把消滅敵人的人物交給了一只貓，這對(duì)主題的表達(dá)有什么作用？【答案】20.①他修筑了一個(gè)掩體只留下一個(gè)可以放槍筒的射擊孔，就算打不中德國兵，也不怕對(duì)方開槍還擊；②打死的是一只不值錢的母雞；③仇恨侵略者。21.①朱阿是個(gè)其貌不揚(yáng)農(nóng)民，有手顫的毛??；②仇恨侵略者但膽小多慮、心地善良；③槍法不準(zhǔn)，是一個(gè)劣等射手。22.作家把消滅敵人的人物給了一只兇惡的野貓，它算得上是牲畜林動(dòng)物們的敵人，它最后和德國兵廝打并一起掉下了山崖，寄予了作者讓邪惡與邪惡同歸于盡，善良的人聯(lián)手都不要弄臟，與全文主題——善良戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭殘酷合拍?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。結(jié)合“朱阿埋伏在巖石的高處，用石頭壘了個(gè)槍座。實(shí)際上，他修筑的是個(gè)掩體，只留下一個(gè)可以放槍筒的射擊孔”可知，他修筑了一個(gè)掩體只留下一個(gè)可以放槍筒的射擊孔，就算打不中德國兵，也不怕對(duì)方開槍還擊；結(jié)合“這是一只光禿禿沒剩幾根毛的母雞，人們?cè)僖膊豢赡芤姷奖人?、更瘦的雞了”可知，這只雞光禿禿沒剩幾根毛，又老又瘦，打死的是一只不值錢的母雞；結(jié)合“聽了老太太這番話，朱阿的手比以前顫抖得更厲害了，他的責(zé)任太大了。盡管如此，他還是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)”可知，他知道自己的責(zé)任太大了，更加仇恨侵略者，于是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)。【21題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。 結(jié)合“聽了老太太這番話，朱阿的手比以前顫抖得更厲害了，他的責(zé)任太大了”可知，朱阿是個(gè)其貌不揚(yáng)的農(nóng)民，有手顫的毛病；結(jié)合“盡管如此，他還是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)”可知，他一直不敢開槍，知道自己的責(zé)任太大了，最終還是鼓足了勇氣，摳動(dòng)了扳機(jī)。體現(xiàn)他仇恨侵略者但膽小多慮、心地善良；結(jié)合“聽到槍聲，德國人看到手中的雞沒了尾巴。接著又一聲，翅膀丟了一只。難道這只雞有魔法，會(huì)在手中自我爆炸，自我消耗？又是一槍，母雞的毛全部剝光，除了還在不停地叫以外，簡直可以直接送去燒烤。心驚膽顫的德國兵抓住雞的脖子，手臂平伸出去，同自己身體保持一定距離。朱阿的第四槍恰好打在他手下面一點(diǎn)的雞脖子上，他手中只剩下了一個(gè)雞頭。他飛快地把雞頭扔掉，撒腿就跑”可知，打了4槍都沒打中德國兵，可見他槍法不準(zhǔn)，是一個(gè)劣等射手?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)合“要知道，很久以來，這個(gè)林子里就有一只兇惡野貓，專門捕食飛禽，有時(shí)甚至到村子里偷雞吃。原以為可以聽到貓呼嚕的德國兵，看到那只兇狠的動(dòng)物，豎起全身的毛向他撲來，他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖”可知，野貓專門捕食飛禽，有時(shí)甚至到村子里偷雞吃，是牲畜林動(dòng)物們的敵人。作家把消滅敵人的人物給了一只兇惡的野貓，“人和野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖”寄予了作者讓邪惡與邪惡同歸于盡，善良的人聯(lián)手都不要弄臟，與全文主題——善良戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭殘酷合拍。三、（本題有3小題，共24分）23.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。（1）曾子曰：“________________，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語》）（2）________________，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）（3）寄蜉蝣于天地，________________。（蘇軾《赤壁賦》）（4）________________？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》）【答案】①士不可以不弘毅?落霞與孤鶩齊飛③.渺滄海之一粟④.今宵酒醒何處【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時(shí)需要注意以下字詞：毅、鶩、粟、醒。24.閱讀下面的文字，請(qǐng)以簡潔得體的語言為自來水廠的廣告牌擬一則告示。 市郊有一座水庫，每年夏天都有大批游泳愛好者前去游泳。而水庫是城市自來水工廠的取水源。為了保持水源的清潔衛(wèi)生，自來水廠在庫區(qū)豎了許多禁止游泳的牌子，但結(jié)果并不理想，人們照游不誤。請(qǐng)你為廣告牌擬一則告示?！敬鸢浮磕业娘嬘盟畞碜赃@里，為了您和家人的健康，請(qǐng)保持水的清潔。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的能力。告示語要把集體利益和個(gè)人利益緊密聯(lián)系起來，即把水庫的水和個(gè)人的利益聯(lián)系起來，突出“水庫水”和“飲用水”的關(guān)系，能引起大眾的重視；語言表達(dá)有勸阻的意思，用語要委婉、親切。四、作文（60分）25.閱讀下面的文字，按要求作文。一只新組裝好的小鐘被放在了兩只舊鐘當(dāng)中。其中一只舊鐘對(duì)小鐘說：“來吧，你也該工作了。可是我擔(dān)心，你走完3200萬次后，恐怕就吃不消了?！薄疤炷?！3200萬次！”小鐘吃驚不已，“要我做這么難的事，辦不到！辦不到！”另一只舊鐘說：“不用害怕，你只要每秒鐘滴答擺一下就行了。”“天下有這么簡單的事？”小鐘將信將疑，“如果這樣，我就試試吧?！睆拇?，小鐘規(guī)規(guī)矩矩每秒鐘擺動(dòng)一下，不知不覺中，一年過去了，它擺動(dòng)了3200萬次。要求：①選擇一個(gè)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于700字的文章。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。④不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料主要講述了一只新組裝好的小鐘被放在兩只舊鐘當(dāng)中所發(fā)生的故事。新組裝的小鐘由于其中一只舊鐘的言論“走完3200萬次后，恐怕吃不消”而產(chǎn)生畏懼、退縮、懷疑自我的心理。而另一只舊鐘則鼓勵(lì)它“只要每秒鐘滴答擺一下就行?！毙陆M裝的小鐘從此堅(jiān)持規(guī)規(guī)矩矩每秒鐘擺動(dòng)一下，不知不覺中，它擺動(dòng)了3200萬次。材料以新組裝的小鐘的故事啟示我們水滴石穿，繩鋸木斷，成功看似遠(yuǎn)在天邊、遙不可及，實(shí)則是倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力，從而放棄努力。只要我們相信自己，堅(jiān)持不懈，走好當(dāng)下的每一步，人生自會(huì)圓夢。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從堅(jiān)持的內(nèi)涵，為何堅(jiān)持，如何堅(jiān)持等角度展開具體論證。在論說“為何堅(jiān)持”時(shí)，也可以使用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，從個(gè)人、社會(huì)、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。 在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉陳貝兒穿梭全國六個(gè)省份，深入十個(gè)貧困縣了解各地民生，拍攝出口碑載道的《無窮之路》，以此論證堅(jiān)持的重要性。也可以引用毛主席“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒”的名言進(jìn)行對(duì)比論證，將堅(jiān)持不懈、持之以恒的成果與三天打魚、兩天曬網(wǎng)的后果形成對(duì)比，從而論證中心論點(diǎn)。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用班固“一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿”以及習(xí)近平總書記“路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難作則必成”的名言作為道理論據(jù)，使論證更具有權(quán)威性。也可以立足下當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平”“擺爛”等社會(huì)現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.水滴石穿，繩鋸木斷。2.持堅(jiān)持之心，行人生之路。3.只管耕耘，不問收獲。4.眼前成就未來，堅(jiān)持鑄就希望。