安徽省安慶市第二中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）.docx

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安慶二中2023-2024學(xué)年度高二第一學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題（共16小題，每題3分，共48分．）1.唐朝歷史學(xué)家顏師古為《漢書·周昌傳》中的“左遷”作批注：“是時(shí)尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。下列例子中，在中國古代屬于“左遷”的是（）A.秦朝，郡守調(diào)任御史大夫B.東漢，郡守調(diào)任刺史C宋朝，三司使調(diào)任樞密使D.元朝，府尹調(diào)任知州2.1215年，英國國王約翰被迫簽署了《大憲章》，其主要精神是維護(hù)封君封臣制度的既定原則，維護(hù)教會(huì)、封建貴族的特權(quán)。因?yàn)榇蠓饨ㄖ髟谕瑖踹M(jìn)行斗爭時(shí)必須依靠騎士和市民，所以《大憲章》對(duì)他們的利益也有所照顧。由此可見，《大憲章》的簽署（）A.體現(xiàn)了英國民主政治的開始B.推動(dòng)了封君封臣制度穩(wěn)定發(fā)展C.阻止了英國專制王權(quán)的建立D.反映了政治運(yùn)行兼顧多方利益3.1945年9月，陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)和政府決定將鄉(xiāng)參議會(huì)改為鄉(xiāng)人民代表會(huì)議，1946年4月，又規(guī)定邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議或參議會(huì)為人民管理政權(quán)機(jī)關(guān)；1947年11月，與土地改革動(dòng)相呼應(yīng)，中共中央要求解放區(qū)政權(quán)自下而上地實(shí)行人民代表會(huì)議制。這反映了（）A.社會(huì)主要矛盾的變化B.國家最高權(quán)力的重組C.民族民主革命的勝利D.民主聯(lián)合政府的建立4.如表所示為1908年清廷頒布的《資政院章程》中的部分規(guī)定。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（）第一條資政院“以取決公論，預(yù)立上下議院基礎(chǔ)為宗旨”“新定法典及以后修訂”第十五條前條所列第一至第四各款議案，應(yīng)由軍機(jī)大臣或各部行政大臣先期擬定第十六條所議法案的頒布須請(qǐng)旨擬奪A.軍機(jī)處仍處于權(quán)力中心B.司法獨(dú)立已是大勢(shì)所趨C.傳統(tǒng)政治影響依然較大D.政治體制改革已達(dá)共識(shí)5.從1427年起，明政府在會(huì)試中實(shí)行南北卷制度，后來演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例也逐漸穩(wěn)定，南卷、北卷和中卷的錄取比例分別為55%、35%和10%。實(shí)行南北卷制度（）A.滿足了政府對(duì)人才的需求B.導(dǎo)致了科舉制度的日益僵化 C.加劇了地域間發(fā)展不平衡D.凸顯了維護(hù)政治穩(wěn)定的意圖6.英國人麥杜思于1847年出版的《中國札記》，目的就是呼吁建立起向全體國民開放的競爭性考試制度。他認(rèn)為：“應(yīng)該像中國近千年來幾乎一成不變地實(shí)行科舉制那樣，只有考試合格者才能獲準(zhǔn)在英國三大行政部門各個(gè)分支機(jī)構(gòu)任職?！丙湺潘荚O(shè)想的“競爭性考試制度”（）①受到中國科舉制的啟發(fā)②英國最初嘗試于東印度公司③克里米亞戰(zhàn)爭后在英國正式建立④導(dǎo)致國家財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、效率低下A.①②B.①②③C.①③D.②③④7.如圖是南京國民政府銓選部頒發(fā)的甄別證書及相應(yīng)信息，由此可知（）A.官員的文化素質(zhì)相對(duì)落后B.文官選拔制度已比較規(guī)范C.利于保持行政工作的穩(wěn)定D.地方自治制度仍需要完善8.唐律規(guī)定“毆部曲致死者，徒一年。故殺者，加一等。其有懲犯，決罰致死及過失殺者，各勿論。”而部曲、奴婢即使是過失殺人，也要處絞刑。這種同罪異罰的現(xiàn)象體現(xiàn)了唐律（）A.刑罰的相對(duì)寬平B.禮法結(jié)合的治國理念C.維護(hù)集權(quán)的目的D.繼承儒家的民本思想9.羅馬共和國時(shí)期，法律是公民意志的體現(xiàn)。但是，不是所有公民都可以享受到羅馬法的權(quán)利。例如：聾啞人、精神失常者、年幼的人和受監(jiān)護(hù)的婦女等在進(jìn)行買賣契約時(shí)就被排除在外。這表明羅馬法（）A.缺乏對(duì)弱勢(shì)公民的保護(hù)B.注重當(dāng)事人的行為能力C.重視契約保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.體現(xiàn)了鮮明階級(jí)局限性10.改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元化、利益關(guān)系的多樣化以及西方社會(huì)思潮的大量涌入，我國出現(xiàn)了價(jià)值觀和信仰多樣化的趨勢(shì)，“利己主義”“金錢至上”等價(jià)值觀也滋長起來。這一變化（）A.反映社會(huì)主要矛盾變化的緊迫性B.表明重構(gòu)社會(huì)價(jià)值觀具有必要性C.凸顯了全體國人的素質(zhì)亟待提高D.體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體亟需被構(gòu)建11.下表為研究者整理的元代部分家庭組建的情況，這體現(xiàn)出元代（）丈夫妻子 蒙古人禿忽赤漢人劉氏漢人王慶端蒙古人也速真氏畏兀兒人廉希憲女真人完顏氏回回人哈只哈心漢人荀氏漢人傅昱契丹人耶律氏A.不同民族雜居B.華夏文化的擴(kuò)散C.民族隔閡的消解D.民族習(xí)俗的趨同12.有學(xué)者指出，“和約確立了一個(gè)嶄新不同于以往的歐洲國際體系——以法律形式確認(rèn)了國家在邊界內(nèi)擁有最高權(quán)力，廢除了教會(huì)對(duì)國家具有高于主權(quán)的政治權(quán)威；認(rèn)可了國家主權(quán)、領(lǐng)土與獨(dú)立等規(guī)范未來國家關(guān)系的基本原則。”在該國際體系下（）A.各主權(quán)國家間的常設(shè)使館相繼設(shè)立B.國際法應(yīng)用范圍擴(kuò)大到美洲和亞洲C.廢棄戰(zhàn)爭的承諾仍未真正得到實(shí)行D.法西斯勢(shì)力借此煽動(dòng)民族復(fù)仇情緒13.下圖所示為1949～1956年《人民日?qǐng)?bào)》中“戰(zhàn)爭”“和平”與“建設(shè)”使用頻率的變化情況。1949年到1956年《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道中上述詞匯使用頻率的變化說明（）A.外交原則隨國際形勢(shì)的變化不斷調(diào)整B.社會(huì)制度影響媒體報(bào)道C.中國外交服務(wù)于內(nèi)政的特征更加明顯D.戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化14.據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代熙寧六年以后，每年鑄錢六百萬貫，而明朝洪武二十六年，全國一年鑄錢十八萬九千余貫。此后多年，明朝政府大力推行沒有準(zhǔn)備金的寶鈔，嚴(yán)禁使用金銀交易。這表明，明朝（）A.吸取了元朝的教訓(xùn)B.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮 C.雕版印刷技術(shù)成熟D.貨幣政策存在弊端15.東漢光武帝建武十五年，針對(duì)地方隱匿耕地?cái)?shù)字、私占人口的行為，推行“度田”即令地方丈量耕地、核實(shí)戶口，但未能嚴(yán)格執(zhí)行，其主要原因是（）A.中央集權(quán)遭到破壞B.土地私有化發(fā)展趨勢(shì)C.地方官僚督辦不力D.建國基礎(chǔ)是豪強(qiáng)地主16.溫和式的調(diào)整和改革是近代英國國家治理的一大特色。閱讀下表，據(jù)此可知（）時(shí)間表現(xiàn)1832年經(jīng)過議會(huì)改革，重新分配議員名額并修改選民資格1835年頒布法律，規(guī)定自治市的政府和議會(huì)都由當(dāng)?shù)剡x民選舉產(chǎn)生19世紀(jì)40年代頒布《礦井法》《工廠法》《十小時(shí)工作法案》時(shí)間表現(xiàn)1848年通過《公共衛(wèi)生法》，要求當(dāng)局集中處理工業(yè)城鎮(zhèn)的污水和廢棄物1870年頒布法令，規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用①調(diào)整和改革措施適應(yīng)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的需要②自治市成為英國歷史上最早的地方自治制度③這些調(diào)整和改革徹底化解了日益尖銳的矛盾④隨著相關(guān)法令頒布英國文官制度最終確立A.①③B.②③C.①④D.②④二、材料分析題（52分）17法律與教化 材料一《孟子》中講：“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正。一正君而國定矣?！薄巴缴撇蛔阋詾檎?，徒法不能以自行?！薄盾髯印氛f：“治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平。”材料二《唐律疏議》規(guī)定“五刑”即笞、杖、徒、流、死。笞者，擊也，又訓(xùn)為恥。徒者，奴也，蓋奴辱之。規(guī)定的十大惡行，不孝為其中之一，責(zé)罵父母者以謀殺論處，父母身故密不舉哀的判處流刑；唐太宗作《帝范》，可視為帝王之家的家訓(xùn)，唐朝有很多士人編撰家訓(xùn)，如王方慶作《王氏訓(xùn)誡》，柳玭作《戒子孫》等，家訓(xùn)重“忠孝”教育；《新唐書·柳公綽傳》中說“家法備，然后可以言養(yǎng)人”；宰相崔祐甫曾云：“能君之德，靖人于教化，教化之興，始于家庭，延于邦國，事之體大?！彼纬幍摹端涡探y(tǒng)》條目與《唐律疏議》基本相同，《天圣令》以唐令為藍(lán)本。朱熹的《家禮》和《小學(xué)》成為家庭和幼童的行為規(guī)范?！秴问相l(xiāng)約》是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。明朝制定《大明律》，以唐律為藍(lán)本，司法重視“例”，修訂《問刑條例》；鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，用《大明律》來解釋“六諭”；清朝沿襲明律，制定《大清律例》，鄉(xiāng)約也延續(xù)明朝模式。（1）分別概括材料一中孟子與荀子的政治主張。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，簡述唐朝至清朝前期法律與教化的演進(jìn)，并談?wù)勀愕目捶ā?8.歷史的解釋具有多元性。閱讀材料，回答問題。英國是一家合伙股份公司？英國學(xué)者琳達(dá)·科利在《英國人：國家的形成，1707—1837年》中，提出了英國是一個(gè)投資民族國家的觀點(diǎn)。英國有著濃濃的商業(yè)氣氛。在當(dāng)時(shí)有很多愛國協(xié)會(huì)，其使命是公共性的。它們有意對(duì)外，并意在改革國家政府。一些商人建立的俱樂部的目標(biāo)非常商業(yè)化，某些協(xié)會(huì)將愛國熱情與經(jīng)濟(jì)利益結(jié)合在一起，將愛國主義作為一種投資看待。商人的商業(yè)活動(dòng)需要政府的支持。國家的政策是保護(hù)其成員的利益。為國家貢獻(xiàn)力量，既是一種熱心為公的姿態(tài)，也能確保其獲得應(yīng)有的回報(bào)。積極的愛國主義，很容易匯聚成要求更廣泛的公民權(quán)和政治變革的洪流，因?yàn)槿藗円_保自己的投資不至于隨時(shí)被喜怒無常的統(tǒng)治者卷走。 英國是世界上第一部“金融軍事帝國機(jī)器”。在18世紀(jì)的英國，五個(gè)家庭中可能就有一個(gè)依靠貿(mào)易為生，他們是支持這個(gè)國家機(jī)器的最顯著的人群。英帝國的實(shí)力有賴于貿(mào)易。保護(hù)這項(xiàng)貿(mào)易需要一個(gè)強(qiáng)大的國家。這樣的一個(gè)新型國家，本質(zhì)上是一個(gè)股份公司。股東們?yōu)榱擞＞鸵驌糁饕纳虡I(yè)競爭對(duì)手。英國學(xué)者認(rèn)為，“光榮革命”最重要和直接的影響不是憲法決議，而是決定同法國開戰(zhàn)。之后，英國與法國斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行了六次戰(zhàn)爭，直到1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役。一些史學(xué)家將其稱為第二次英法百年戰(zhàn)爭。英國的政治家一致認(rèn)為英國自由的法律、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)的繁榮以及殖民地的擴(kuò)張。都取決于對(duì)法戰(zhàn)爭的勝利。在與自己的敵手斗爭的過程中。英國逐步發(fā)展壯大起來，并完善了這一新型國家的構(gòu)建?！幾躁悤月伞队且患液匣锕煞莨尽罚?）材料是從什么視角解釋英國崛起為現(xiàn)代民族國家的？這樣解釋的依據(jù)是什么？（2）請(qǐng)你再選擇一個(gè)其他視角對(duì)英國崛起為現(xiàn)代民族國家進(jìn)行合理解釋。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，層次分明，邏輯嚴(yán)密。）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一太平天國以前，清廷捐官總?cè)藬?shù)不過3.5萬；19世紀(jì)的最后30年，捐官人數(shù)達(dá)到了53.4萬。按王先明《近代紳士：一個(gè)封建階層的歷史命運(yùn)》的統(tǒng)計(jì)，自1860至1905年間，“通過科舉制完成社會(huì)垂直流動(dòng)的紳士僅占3%—4%左右”。1905年晚清政府決定廢除科舉制度。廢除科舉的同時(shí)，清廷出臺(tái)了一項(xiàng)《舉貢生員出路章程》，該章程旨在為各省數(shù)萬舉貢和數(shù)十萬生員籌劃善后。這一善后政策被付諸實(shí)施后，導(dǎo)致自科舉停廢至清廷滅亡的6年時(shí)間里，舉貢生員的入仕就職出現(xiàn)了前所未有的高機(jī)會(huì)與高概率。因?yàn)閮?yōu)先錄用的待遇過于優(yōu)厚，還曾引起輿論的不滿，在《申報(bào)》上刊文抨擊。材料二廢除科舉之后，作為清廷統(tǒng)治基礎(chǔ)之一的士紳群體并未消失，他們中的有力量者集中轉(zhuǎn)移到了各省咨議局當(dāng)中。咨議局對(duì)應(yīng)的是議會(huì)，是民權(quán)。惟有民權(quán)在制度上得到擴(kuò)張，咨議局議員們的新時(shí)代身份才會(huì)具備價(jià)值。所以，自1908年開始，在各省咨議局的策劃下，這些已完成身份轉(zhuǎn)型的士紳，連續(xù)發(fā)起了四次全國性的請(qǐng)開國會(huì)運(yùn)動(dòng)。然而，清廷卻不愿將民權(quán)落實(shí)到咨議局，朝廷諭旨對(duì)咨議局的定性很明確，是“僅為一省言論之匯歸”——咨議局既沒有決策權(quán)、也沒有監(jiān)督權(quán)，只有發(fā)牢騷之權(quán)。矛盾便由此而生：只有在民權(quán)體制下，這些由舉人、貢生和秀才轉(zhuǎn)型為議員的士紳們，才能為自己的新身份找到對(duì)應(yīng)的權(quán)利，以維系對(duì)應(yīng)的社會(huì)地位。但清廷卻堅(jiān)持要以《預(yù)備立憲章程》和《欽定憲法大綱》來鞏固并擴(kuò)張君權(quán)，堅(jiān)持停留在皇權(quán)時(shí)代。清廷的制度轉(zhuǎn)型與士紳的身份轉(zhuǎn)型背道而馳，士紳們?cè)谛梁ツ陹仐壡逋?，可謂順理成章之事?！幾躁慃惥?、楊宇《近代鄉(xiāng)紳基層整合功能的轉(zhuǎn)換及其制度邏輯—基于紳權(quán)制衡機(jī)制演變的考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出晚清時(shí)期科舉制如此命運(yùn)的原因。