四川省華鎣中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月月考政治試題（原卷版）.docx

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高2025屆2024年1月月考政治試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）第Ⅰ卷選擇題一、選擇題（共16題，每小題3分，共48分）。1.亞里士多德說(shuō)過(guò)：求知是所有人的本性。人都是由于驚奇而開(kāi)始哲學(xué)思維的，一開(kāi)始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進(jìn)，而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問(wèn)。對(duì)此，下列理解正確的是（）①人們的生活不自覺(jué)地受哲學(xué)影響②哲學(xué)是一門愛(ài)智之學(xué)，追求智慧的學(xué)問(wèn)③哲學(xué)源自于驚訝、驚奇，來(lái)源于對(duì)外在世界的質(zhì)疑、思考④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④2.長(zhǎng)期以來(lái)，哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)論，但最終只有兩大陣營(yíng)，而不是四軍對(duì)壘。下列說(shuō)法中能體現(xiàn)兩大陣營(yíng)根本分歧的是（）①“理在事先、理生萬(wàn)物”——“氣者，理之依也”②“世異則事異，事異則備變”——“天不變，道亦不變”③“陰陽(yáng)和合而萬(wàn)物生長(zhǎng)”——“萬(wàn)物的本原是原子和虛空”④“人病則憂懼，憂懼則鬼出”——“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”A.①②B.①④C.②③D.③④3.2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱壓力仍然較大，但要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)韌性強(qiáng)、潛力大、活力足，2023年經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有望總體回升，要堅(jiān)定做好經(jīng)濟(jì)工作的信心。會(huì)議的部署（）①符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)②是把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)③堅(jiān)持了世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，從客觀事物的實(shí)際出發(fā)④說(shuō)明思維是對(duì)存在正確反映A.①②B.①④C.②③D.③④4. 引力波是宇宙中加速運(yùn)動(dòng)的有質(zhì)量物體擾動(dòng)周圍時(shí)空而產(chǎn)生的時(shí)空漣漪。引力波信號(hào)極其微弱，卻是探測(cè)宇宙中不發(fā)光物質(zhì)的直接手段。搜尋納赫茲引力波是國(guó)際物理和天文領(lǐng)域備受關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。2023年6月，我國(guó)研究團(tuán)隊(duì)利用“中國(guó)天眼”(FAST)，探測(cè)到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵性證據(jù)，這是納赫茲引力波搜尋的一個(gè)重要突破。這表明（???）①自然界按其自身所固有的規(guī)律存在和發(fā)展②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映③思維能正確認(rèn)識(shí)存在，科研能夠發(fā)現(xiàn)未知④意識(shí)能動(dòng)作用受到客觀規(guī)律的支配和制約A.①②B.①③C.②④D.③④5.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年8月24日13時(shí)，日本福島第一核電站啟動(dòng)了核污染水排海。這不僅對(duì)日本本國(guó)的漁業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境構(gòu)成潛在威脅，更有可能對(duì)全球的海洋生態(tài)和人類健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這告訴我們（）①聯(lián)系具有普遍性、客觀性與必然性②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中應(yīng)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向④部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配地位A.①③B.①④C.②③D.②④6.中國(guó)茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了（）①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④7.久久為功，方可善作善成。全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，要持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，保持力度、延伸深度、拓展廣度，深入推進(jìn)藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。要堅(jiān)持把綠色低碳發(fā)展作為解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的治本之策。這說(shuō)明（）①量變必然引起質(zhì)變，要深入持續(xù)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化，要堅(jiān)持科學(xué)治污③實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，必須重視深入推進(jìn)三大保衛(wèi)戰(zhàn)④把綠色低碳發(fā)展作為治本之策，做到了主觀符合客觀A.①②B.①④C.②③D.③④8.2023年9月，工業(yè)和信息化部等五部委聯(lián)合印發(fā)《安全應(yīng)急裝備重點(diǎn)領(lǐng)域發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2023~2025年）》的通知指出，聚焦重點(diǎn)領(lǐng)域，發(fā)展重點(diǎn)安全應(yīng)急裝備，發(fā)揮龍頭骨干企業(yè)在資金、技術(shù)、市場(chǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)中小企業(yè)發(fā)展，形成大中小企業(yè)融通發(fā)展格局。這樣做的依據(jù)在于（） ①解決復(fù)雜問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一②矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中③看問(wèn)題要善于分清主流與支流④辦事情要統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”A.①③B.①④C.②③D.②④9.2023年10月26日，神舟十七載人航天飛船發(fā)射取得圓滿成功。此次任務(wù)是我國(guó)載人航天工程進(jìn)入空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第2次載人飛行任務(wù)。航天員行走太空夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，是無(wú)數(shù)夜以繼日、刻苦攻關(guān)的中國(guó)航天人在托舉和支撐。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①物質(zhì)與意識(shí)相互依賴，相互作用②人民群眾是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄③價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性④事物發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④10.2023年4月，教育部印發(fā)的《普通高等教育學(xué)科專業(yè)設(shè)置調(diào)整優(yōu)化改革方案》提出，到2025年，優(yōu)化調(diào)整高校20%左右學(xué)科專業(yè)布點(diǎn)，新設(shè)一批適應(yīng)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的學(xué)科專業(yè)，淘汰不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的學(xué)科專業(yè)；在具有一定國(guó)際影響力、對(duì)服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求發(fā)揮重要作用的學(xué)科取得突破，形成一大批特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科專業(yè)集群。這表明（）①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐并推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的新?tīng)顩r④改革是社會(huì)主義制度的自我完善A.①②B.①③C.②④D.③④11.他們平均年齡77歲，都是借助短視頻和直播在網(wǎng)上傳授知識(shí)、專心科普的退休老人。他們中有知名院士和教授，也有普通的中小學(xué)教師。頭發(fā)白了，心態(tài)依然年輕；語(yǔ)速緩慢，講述依舊精彩。從中我們可以領(lǐng)悟到（） ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，心態(tài)決定生活的方向和結(jié)果，與物質(zhì)無(wú)關(guān)②人的價(jià)值在于獲得社會(huì)認(rèn)可，與時(shí)代發(fā)展同頻共振才能活出精彩人生③勞動(dòng)是人的存在方式，幸福是在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的④不斷挑戰(zhàn)自我，熱情奉獻(xiàn)社會(huì)和他人，提升自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④12.在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明（）①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式選擇有著重要影響A.①②B.①③C.②④D.③④13.2023年7月，北京“‘京’彩文化青春綻放”活動(dòng)在朝陽(yáng)區(qū)正式啟動(dòng)，通過(guò)信仰行、紅色行、古都行、志愿行等活動(dòng)，引領(lǐng)了首都青年學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。同時(shí)大學(xué)生們“進(jìn)駐”北京各大文化產(chǎn)業(yè)園，通過(guò)深度體驗(yàn)，為園區(qū)建設(shè)發(fā)展提供了眾多的精彩劃策，增加了園區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。這表明（）①積極參與健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)③一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)④文化是人類進(jìn)步和開(kāi)化狀態(tài)的標(biāo)志A.①②B.①③C.②④D.③④14.唐代金銀器中最有名的鴛鴦蓮瓣紋金碗通體采用捶揲技術(shù)制作成型，代表了唐代工藝的最高水平。捶揲技術(shù)最早起源于地中海沿岸的希臘、羅馬。隨著絲綢之路上東西方交往的密切，捶揲技術(shù)傳入中國(guó)并在唐代廣泛應(yīng)用在金銀器皿上，極大地豐富了中國(guó)金銀器的器型類別和裝飾風(fēng)格，為唐宋金銀器的商業(yè)化生產(chǎn)打下了基礎(chǔ)。這說(shuō)明（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝技術(shù)植根于優(yōu)秀外來(lái)文化之中②尊重文化多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的必然要求③文化是民族的，要堅(jiān)守中華民族文化的鮮明特色④中華文化特有的包容性促進(jìn)了自身的發(fā)展和進(jìn)步A.①②B.①③C.②④D.③④15.為加快推動(dòng)解決群眾“去哪兒健身”的難題，我國(guó)啟動(dòng)實(shí)施“全民健身場(chǎng)地設(shè)施提升行動(dòng)” ，聚焦健身場(chǎng)地和設(shè)施的強(qiáng)基礎(chǔ)、提質(zhì)量、優(yōu)服務(wù)、增效益，優(yōu)化資源布局，擴(kuò)大服務(wù)供給，讓體育健身和運(yùn)動(dòng)休閑成為普遍的生活方式。上述舉措（　?。僦荚趯?shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益②能夠加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量③說(shuō)明人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民④有利于加快構(gòu)建更高水平的全民健身公共服務(wù)體系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④16.2023年8月28日，日前，中國(guó)駐瑞士大使王世廷出席瑞士聯(lián)邦文化總局舉行的中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還儀式，與瑞士簽署返還協(xié)議，并接收5件文物藝術(shù)品。它們是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是（）①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是民族文化的核心和靈魂A.①②B.①③C.②④D.③④第Ⅱ卷非選擇題二、材料題（共52分）。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。課間10分鐘，本是學(xué)生正常的休息時(shí)間，但最近，一些地方中小學(xué)生課間10分鐘被約束的話題引發(fā)熱議。中國(guó)青年報(bào)報(bào)道，有77.2%的小學(xué)生，“課間十分鐘靜悄悄”。記者隨機(jī)走訪北京中心城區(qū)的27所學(xué)校，共有22所小學(xué)嚴(yán)格限制學(xué)生課間活動(dòng)的范圍和強(qiáng)度。快樂(lè)的童年是一生的美好回憶，活潑好動(dòng)是孩子的天性，也符合成長(zhǎng)的規(guī)律。課間10分鐘，既是學(xué)習(xí)節(jié)奏的控制器，又是健康成長(zhǎng)的加油站，理應(yīng)得到充分保障。但部分學(xué)校顧慮課間活動(dòng)中的“安全問(wèn)題”，把圍養(yǎng)當(dāng)作消除安全隱患的唯一解。抱著“多一事不如少一事”的心態(tài)，選擇一刀切。這種因噎廢食的做法，既顯得管理粗糙，也違背了教育本質(zhì)。教育育部將進(jìn)一步督促地方和學(xué)校嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，把“課間10分鐘”還給學(xué)生，堅(jiān)決糾正以“確保學(xué)生安全”為由而簡(jiǎn)單限制學(xué)生必要的課間休息和活動(dòng)的做法。教育部將指導(dǎo)地方和學(xué)?？茖W(xué)實(shí)施管理和安全防范措施，加強(qiáng)室外場(chǎng)所設(shè)施排查和人員值守，加強(qiáng)學(xué)生安全常識(shí)教育，把安全事故風(fēng)險(xiǎn)降到最低，讓孩子們快樂(lè)放心活動(dòng)。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，分析說(shuō)明教育部督促把“課間十分鐘”還給學(xué)生原因。（2）部分學(xué)校認(rèn)為取消課間活動(dòng)是消除安全隱患的唯一解。請(qǐng)你運(yùn)用矛盾主次方面的知識(shí)評(píng)析此觀點(diǎn)。 18.今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議十周年。在攜手奔向下一個(gè)金色十年起點(diǎn)上，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)“一帶一路”科學(xué)認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定信念，繼續(xù)推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。。十年實(shí)踐進(jìn)一步廓清了國(guó)內(nèi)國(guó)際對(duì)“一帶一路”建設(shè)的模糊認(rèn)識(shí)，充分證明了“一帶一路”建設(shè)符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生性要求，有助于推動(dòng)我國(guó)開(kāi)放空間從沿海、沿江向內(nèi)陸、沿邊延伸，同京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)接，帶動(dòng)形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放新格局。十年“一帶一路”建設(shè)不僅為世界各國(guó)發(fā)展提供了新機(jī)遇，也為中國(guó)開(kāi)放發(fā)展開(kāi)辟了新天地。我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，以高水平對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)深層次改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步深化“一帶一路”倡議，從而推進(jìn)一帶一路建設(shè)，在加速推進(jìn)的世界大變局中把握正確的航向、在世界大潮流中破浪前行。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)，說(shuō)明我們對(duì)共建“一帶一路”認(rèn)識(shí)是如何深化的？19.閱讀材料，完成下列要求。材料一習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物……都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)"。山西運(yùn)城古稱河?xùn)|，傳統(tǒng)文化資源豐富，名勝古跡和文物旅游景點(diǎn)數(shù)量位居全國(guó)地級(jí)市第一。為了讓如此規(guī)模的“國(guó)寶”重放異彩，他們采用傳統(tǒng)方法與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合對(duì)文物進(jìn)行監(jiān)測(cè)，為文物的“容顏永駐”提供技術(shù)支撐，運(yùn)用數(shù)字化與現(xiàn)代技術(shù)，保護(hù)珍貴文物；與高等院校開(kāi)展合作研究，充分挖掘文物價(jià)值，深刻闡釋其文化內(nèi)涵，利用舞臺(tái)劇、蒲劇、歌劇、話劇、音樂(lè)劇將文物故事搬上舞臺(tái)，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合、融為一體，深入闡釋和豐富文物價(jià)值；開(kāi)展系列文物展覽活動(dòng)，運(yùn)用3D打印技術(shù)“臨摹”的典型文物，增強(qiáng)觀眾的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感。這些“活”起來(lái)的“國(guó)寶”，讓觀眾近距離品味到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明怎樣讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”、“熱起來(lái)”？材料二湖湘文化，作為湖湘大地上產(chǎn)生、形成和發(fā)展起來(lái)的區(qū)域性文化，一直呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”、楊度的“若道中華國(guó)果亡，除是湖南人盡死”、毛澤東的“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”等繪就了彪炳史冊(cè)的湖湘文化?！拔ǔ胁?、于斯為盛”，湖南人才濟(jì)濟(jì)，新時(shí)代更需人才輩出。2020年9月習(xí)近平總書記考察湖南，在岳麓書院對(duì)湖湘子弟如何傳承湖湘文化提出了殷切期望，號(hào)召湖湘子弟要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)時(shí)代，勇于擔(dān)當(dāng)、不辱使命。