山西省陽泉市第一中學2022-2023學年高二上學期期中政治試題（原卷版）.docx

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山西省陽泉市第一中學校2022-2023學年高二上學期11月期中考試政治試題滿分100分，考試時間90分鐘。第I卷（60分）一、單選題。1.習總書記強調(diào)，“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！比绻试S黨員信教，勢必造成馬克思主義指導地位的喪失，使得理想動搖、信念滑坡，從而導致黨的分裂。由此可見(???)①世界觀是人們對世界總的看法和根本觀點②世界觀涉及整個世界的最普遍、最一般的問題③有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論④馬克思主義的世界觀與宗教的世界觀是截然對立的A.①②B.①③C.②④D.③④2.在人工智能的發(fā)展過程中，哲學思考非常必要。哲學對于人工智能的發(fā)展至少具有澄清問題、勾畫領域、提煉視角、分析評價等幾方面的作用。以人工智能為代表的新興科學的發(fā)展在深刻影響人類的同時，也對哲學領域的傳統(tǒng)理論提出了挑戰(zhàn)。這些新觀點不斷推動著相關(guān)理論的變革與創(chuàng)新。上述材料表明（）①哲學與具體科學是整體與部分的關(guān)系②具體科學的進步推動哲學的發(fā)展③哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導④哲學為具體科學研究提供具體的研究方法和對象A.①③B.①④C.②③D.②④3.哲學的基本問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。下列各項中，體現(xiàn)圍繞哲學基本問題而產(chǎn)生對立的是(　　)①“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“存在就是被感知”②“世界是一團永恒燃燒的活火”與“塞翁失馬，焉知非?！雹邸疤斓睾隙f物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理主動靜”④“子非魚，安知魚之樂”與“世界上只有尚未認識之物，而無不可認識之物”A.①②B.②③C.①④D.③④4. 習近平總書記強調(diào)，要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，把各項工作做得更好。這主要是基于馬克思主義哲學（）①是人民的理論，其核心觀點是群眾觀點②是以無產(chǎn)階級為代表的勞動群眾的物質(zhì)武器③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一④是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論A.①②B.②④C.①③D.③④5.馬克思說:“人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身,甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力,也只是在物質(zhì)本身預先存在的條件下才能進行?！睆恼軐W上看,這說明（）A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性B.人的意識永遠落后于客觀物質(zhì)世界C.承認自然界的客觀性是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提D.社會的存在和發(fā)展是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移6.地球上現(xiàn)存99.8%的脊椎動物都具有上頜與下巴，這些器官是怎么演化來的?中國科學院古脊椎動物與古人類研究所朱敏團隊在重慶、貴州等地約4.4億年前的志留紀早期地層中發(fā)現(xiàn)兩個化石庫，印證了此前科學家們的推測，志留紀早期就有有頜類了，首次為有頜類的崛起與最早期輻射分化提供確切證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)說明（）①思維和存在具有同一性②實踐是客觀見之于主觀的活動③物質(zhì)的根本屬性是客觀實在性④實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準A.①②B.①④C.②③D.③④7.“人與自然和諧共生”山西網(wǎng)絡主題傳播工程分階段開展多場活動，旨在通過融媒化表達、立體化傳播，讓民眾了解美麗山西背后的感人故事，激發(fā)民眾投身林草事業(yè)，以千山皆綠、萬壑長青的生態(tài)建設力量，挺起三晉大地的“綠色脊梁”。圍繞這一主題傳播工程，我們應認識到（）①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②尊重客觀規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動性為前提③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào)④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予其重大影響A.①②B.②③C.③④D.①④8. 加快構(gòu)建新發(fā)展格局推動“十四五”時期高質(zhì)量發(fā)展，需要準確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應對新發(fā)展階段機遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊含的唯物論道理是（???）①物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②意識對改造客觀世界具有指導作用，能夠把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西③事物的本質(zhì)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要尊重客觀規(guī)律按規(guī)律辦事④社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起推動作用A.①②B.①③C.②③D.③④9.2021年中國經(jīng)濟在持續(xù)復蘇的同時，仍面臨不少挑戰(zhàn)，一些結(jié)構(gòu)性問題比較突出。受到疫情和汛情的雙重沖擊，社會消費品零售額增速回落幅度比較大，但從累計來看，消費穩(wěn)定恢復態(tài)勢沒有發(fā)生變化。國民經(jīng)濟主要宏觀指標仍處于合理區(qū)間，穩(wěn)中向好，長期向好的基本面沒有改變。這表明()①動中有靜，靜止是絕對的，靠運動來呈現(xiàn)②運動是靜止的特殊狀態(tài)，靜止中包含運動③世界是一個絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一體④客觀條件的變化影響事物運動變化的方向A.①②B.①③C.②④D.③④10.俗話說“眼見為實”，然而克里克對此給出了完全不同的解釋：你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認為它存在。這就是視錯覺即當人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的感知和判斷。這表明（???）①錯覺是為人的意識所反映的客觀實在②意識是人腦的機能，人腦是形成錯覺的源泉③意識依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象?④錯覺是特定條件下個體對客觀事物的歪曲反映A.①②B.①③C.②④D.③④11.“我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標語，從哲學角度看（）①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無痕”只能是美好的祝福③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④物質(zhì)的運動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①④B.①②C.②③D.③④ 12.唐朝邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫道：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！睂@句千古名句理解正確的是（）①詩人在這里描寫的是雪景，并不是真的梨花盛開的情景，說明意識是人腦對客觀事物的反映②詩人把雪景想象成滿樹的梨花盛開，說明意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③雪景在這里被詩人想象成了滿樹梨花盛開，說明想象源于作者的情感④雪景在這里被詩人想象成了滿樹梨花盛開，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A.①③B.②③C.①④D.②④13.中醫(yī)藥文化是中華民族文化的積淀和升華，其理論體系和診療技術(shù)閃爍著中華民族的智慧和東方思維的光輝。季羨林先生有一句很有趣的話：西醫(yī)，常常是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳；中醫(yī)呢，往往是頭疼醫(yī)腳。比如針灸的穴位就是如此，因為中醫(yī)講綜合、講全局。中醫(yī)的治療方法表明（）①事物是普遍聯(lián)系的，因此我們要用聯(lián)系的觀點看問題②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物③人為事物的聯(lián)系不能完全獨立于人的主觀意識之外④中醫(yī)實踐是有目的、有意識地改造世界的能動性活動A.①③B.①④C.①②D.②④14.在古代，人們憑肉眼觀察月亮，有著關(guān)于月亮的神話傳說。隨著科技的發(fā)展，人們對月球的了解和認識越來越多，神秘的面紗被揭開。傳說中月亮上有嫦娥玉兔，其實那里沒有任何生物；想象中那里有大海和高山，其實就是隕石坑和環(huán)形山。這表明（???）①感性認識往往是不可靠的，理性認識往往是可靠的②感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段③真理都是有條件的，超出了一定條件和范圍，真理就會變成謬誤④實踐活動是歷史的發(fā)展著的，實踐受一定歷史條件的制約A.①③B.①④C.②③D.②④15.共享經(jīng)濟作為一種新經(jīng)濟模式,在盤活社會閑置資源、給人民帶來共享便利等方面受到廣泛認可。但是,由于發(fā)展模式不明確、經(jīng)營管理存在諸多漏洞，再加上遭遇疫情巨大沖擊,共享經(jīng)濟經(jīng)歷了過山車式的大起大落,許多投身共享經(jīng)濟的企業(yè)宣告倒閉或停止服務,淪為創(chuàng)業(yè)陣亡的重災區(qū)。這說明（）①符合社會發(fā)展規(guī)律的新事物最終會得到人民擁護②新事物不可避免地存在著弱點和不完善之處③我們應包容審慎地對待新事物并引導其健康成長④得到社會廣泛認可的事物才具有遠大發(fā)展前途A.①②B.①④C.②③D.③④ 16.在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果A.①②B.①④C.②③D.③④17.保鮮膜既能阻擋灰塵，又能延長食品保鮮期。超市售賣的保鮮膜大都是PE(聚乙烯)保鮮膜，具有良好的防水透氣性，特別適合包裝新鮮果蔬，冷凍食品等。不過，也正是因為它透氣性好，所以不適合包裝那些高油脂的，容易被氧氣破壞風味的食品，如糕點，熟食等。PE保鮮膜可以用于冰箱保鮮，但不能用于微波爐加熱。這表明（）①矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)②同一事物中的不同矛盾是根本對立的③具體問題具體分析才能正確認識事物④矛盾的特殊性隨著條件的變化而變化A.①③B.①④C.②③D.②④18.中國將5G放在國家戰(zhàn)略高度,引導企業(yè)、科研機構(gòu)加大5G關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)力度。加強開放與合作，與各國建立合作機制,支持中外企業(yè)聯(lián)合承擔重大專項科研項目。我國在5G技術(shù)研發(fā)中做到了（???）①抓重點,集中力量解決主要矛盾②抓主流集中力量解決主要方面③在矛盾雙方的對立中把握同一性④堅持在事物的共性中把握事物的個性A.①②B.①③C.②③D.③④19.新漢服，是來源于漢民族傳統(tǒng)經(jīng)典服飾形制，并保留其典型特征，且結(jié)合當下大眾的多元穿著情境和時尚美學加以創(chuàng)新的漢服體系。根據(jù)《2022年中國新漢服行業(yè)發(fā)展白皮書》統(tǒng)計，2021年我國新漢服行業(yè)已經(jīng)突破百億級市場規(guī)模，盡管漢服市場快速發(fā)展，但產(chǎn)業(yè)鏈、行業(yè)標準等仍未成熟。上述材料表明（）①我們要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，熱情支持新出現(xiàn)的事物②新事物必然代替舊事物但需要具備一定的條件③新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步④任何事物都要經(jīng)歷肯定到否定的辯證發(fā)展過程 A.①②B.①④C.②③D.③④20.《自然》雜志網(wǎng)站報道了一項中國黑科技，叫做“釷反應堆”技術(shù)。釷反應堆更加安全和清潔，發(fā)電效率更高。以前，因為釷元素在工業(yè)上沒有什么用處，通常被當做稀土開采過程中的廢物處理掉。現(xiàn)在，隨著釷反應堆技術(shù)逐漸成熟，這些“廢料”會發(fā)揮出非常大的價值。據(jù)此表明（???）①實踐活動具有社會歷史性②實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動③矛盾雙方一定條件下相互貫通④矛盾的斗爭性和同一性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④21.習近平在談到領導工作的方法時強調(diào)，對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，我們都要以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一順再釘下一顆，不斷釘下去,必然大有成效。這一論述說明了（）①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化不斷積累到一定程度必然導致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到量變的循環(huán)往復的過程A.①②B.①③C.②④D.③④22.2022年9月，中央全面深化改革委員會第二十七次會議審議通過《關(guān)于深化農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市試點工作的指導意見》，決定深化農(nóng)村集體經(jīng)營性建設用地入市試點工作，探索解決改革中的深層次問題，試點縣(市、區(qū))數(shù)量要穩(wěn)妥可控，總結(jié)完善后再推廣。這說明（）①局部的發(fā)展能夠推動整體的發(fā)展②矛盾的普遍性寓于矛盾特殊性之中③矛盾斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約④矛盾的普遍性與矛盾特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①③C.②④D.③④23.2022年是青蒿素問世50周年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧疾藥物，屠呦呦在科研條件艱苦的情況下，帶領團隊攻堅克難，經(jīng)過數(shù)百次試驗和失敗，終于研發(fā)出抗瘧新藥——青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。這說明（）①實踐是認識發(fā)展的動力②認識過程是不斷克服謬誤無限接近真理的上升過程 ③變革社會的實踐活動具有社會歷史性④在研究藥物的實踐中堅持了真理性和價值性的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④24.2022年3月11日，十三屆全國人大五次會議表決通過了關(guān)于修改《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》的決定。緊鑼密鼓的修法工作，承載著一個個制度實踐的新經(jīng)驗新成果，彰顯人民代表大會制度與時俱進的時代品格，展現(xiàn)全過程人民民主的蓬勃生機與活力。這表明（）①上層建筑的變革要不斷適應社會發(fā)展的需要②改革有利于社會主義制度的自我完善和發(fā)展③積極調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展④社會意識的變化總會滯后于社會存在的變化A.①②B.①④C.②③D.③④25.2022年6月13日，我國外交部發(fā)言人汪文斌在例行記者會上指出，臺灣是中國不可分割的一部分，臺灣問題純屬中國內(nèi)政，不容任何外來干涉。對任何企圖分裂中國的“臺獨”行徑，我們都將采取有力措施，堅定捍衛(wèi)國家主權(quán)和領土完整。對此，下列分析正確的是（）①聯(lián)系具有多樣性，臺灣屬于中國客觀事實不容置疑②整體離不開部分，中國的主權(quán)和領土完整不能沒有臺灣③部分離不開整體，試圖搞“臺獨”分裂國家是死路一條④聯(lián)系具有客觀性，臺灣的發(fā)展離不開國際社會的幫助A.①②B.①④C.②③D.③④26.2022年1月1日起，我國正式施行《中華人民共和國家庭教育促進法》，全面回應當代中國社會的深刻變化和發(fā)展對家庭教育的緊迫要求，引導全社會注重家庭、家教、家風，增進家庭幸福與社會和諧，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。這表明()①社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②生產(chǎn)力領域的變革必然會引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的革新③上層建筑要適應經(jīng)濟基礎并反作用于經(jīng)濟基礎④改革上層建筑是解決我國社會矛盾的根本手段A①②B.①③C.②④D.③④27.2022年8月10日國臺辦發(fā)表了《臺灣問題與新時代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書，進一步重申臺灣是中國的一部分的事實和現(xiàn)狀，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國人民追求祖國統(tǒng)一的堅定意志和堅強決心，闡述中國共產(chǎn)黨和中國政府在新時代推進實現(xiàn)中國統(tǒng)一的立場和政策。國家強大、民族復興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢，更是任何人任何勢力都無法阻擋的。從哲學上看，這告訴我們（） ①聯(lián)系具有客觀性，要利用事物間的固有聯(lián)系推動兩岸統(tǒng)一②社會發(fā)展的總趨勢是前進的，要順應歷史趨勢推動兩岸統(tǒng)一③規(guī)律是客觀的，要順應兩岸統(tǒng)一的歷史大勢謀求國家統(tǒng)一④社會生活本質(zhì)是物質(zhì)的，“一國兩制”是統(tǒng)一的最佳方式A.①③B.①④C.②③D.②④28.在疫情緊繃神經(jīng)的日子里,無數(shù)小鋪維系著城市的煙火氣,充溢著鄰里的人情味。某地全力幫扶民生小店,“4十3”產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策、“2＋2”精品夜市……一系列幫扶政策措施溫暖著人心,聚攏著人氣。該地的做法（）①反映了人民群眾是社會變革的主體力量②是基于人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎③踐行了群眾觀點和群眾路線的內(nèi)在要求④體現(xiàn)了社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理A.①②B.①④C.②③D.③④29.央視熱播電視劇《人世間》深度刻畫了個體在時代下的命運，它以小人物折射大時代，塑造出眾多勞動者、建設者、改革者、創(chuàng)業(yè)者等人物群像，受到億萬觀眾追捧。小人物之所以能折射大時代，是因為（）①特殊性寓于普遍性之中，小人物蘊含著特定時代的社會萬象②沒有特殊性就沒有普遍性，大時代是由千千萬萬個小人物構(gòu)成的③普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，小人物與大時代互相制約，互相影響④特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來，小人物是對同類人物的典型塑造A.①②B.①④C.②③D.③④30.2022年中央一號文件指出，牢牢把住糧食安全主動權(quán)，嚴防死守18億畝耕地紅線，調(diào)動農(nóng)民種糧積極性，保障農(nóng)民持續(xù)增收，還要抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新這個關(guān)鍵，深入實施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略等，這體現(xiàn)的方法論道理有（）①要積極尋找正確的方法解決矛盾②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力③堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一④具體問題具體分析是堅持唯物辯證法的前提A.①②B.①③C.②④D.③④第II卷（40分）二、非選擇題 31.閱讀材料，回答問題。2022年8月17日以來，重慶多個地方連續(xù)發(fā)生森林火災，在國家應急管理部支持，甘肅、四川、云南三地森林消防指戰(zhàn)員的支援下，截至26日早，重慶全市火場明火已全部撲滅。面對肆虐的山火，森林消防救援隊伍沖在一線、晝夜鏖戰(zhàn)。25日晚，云南省森林消防總隊采取的“以火滅火”方式在撲滅過程中起到了決定性作用。昆明市森林消防支隊隊員張瑞坤向南方周末記者介紹，火攻法的操作要點在于救火人員合理選取地點，事先疏散無關(guān)人員，分配落實點燒組、撲救組、清守組的職責，最主要的是控制好燃火點的發(fā)展方向。然后，由人工點燃火頭，和相向燒來的林火對接，使接合部缺氧，從而失去燃燒條件。結(jié)合材料，運用辯證唯物論相關(guān)知識分析采用“以火滅火”方法給我們的啟示。32.閱讀材料,完成下列要求。五峰土家族自治縣曾是湖北省9個深度貧困地區(qū)之一。但另一方面，該縣坐擁81%的森林覆蓋率、生物物種之多接近全歐洲總和，有51種國家重點保護野生動物?？可匠陨?，有礦挖礦，多年以來，五峰當?shù)匕傩詹皇窃谇矫旱V挖礦“掘金”，就是從事砍伐山林銷售苗木。粗放型挖礦帶來了嚴重的環(huán)境污染和安全風險。2013年煤礦關(guān)停，很多人面臨著生計的重新選擇。當時，養(yǎng)蜜蜂、賣蜂蜜對于當?shù)厝藖碚f只是一門“副業(yè)”，蜂蜜的質(zhì)量、產(chǎn)量都無法保障。2015年以來，五峰因勢利導，設立中蜂產(chǎn)業(yè)發(fā)展領導小組，推進以“林藥蜂”模式（依托優(yōu)厚的森林資源優(yōu)勢，倡導村民在林下種植藥材，周邊配套養(yǎng)蜂）為代表的中華小蜜蜂產(chǎn)業(yè)化繁殖，既達到了空間的高效利用，又豐富了脫貧致富的產(chǎn)業(yè)支撐。2019年至今，五峰建立中蜂養(yǎng)殖、蜜源植物種植與保護生物多樣性協(xié)調(diào)的減貧模式入選“110個全球減貧案例征集活動”最佳案例。結(jié)合材料，運用矛盾基本屬性的原理，談一談我們應當處理好保護生物多樣性與發(fā)展經(jīng)濟、脫貧致富的關(guān)系。33.閱讀材料，完成下列要求。教育是國之大計、黨之大計。近些年，隨著我國產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷加快，各行各業(yè)對技術(shù)技能人才的需求越來越緊迫，職業(yè)教育重要地位和作用越來越凸顯。從立法層面完善職業(yè)教育體系和管理體制勢在必行。2019年1月國務院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》提出，到2022年職業(yè)院校教學條件基本達標，一大批普通本科高等學校向應用型轉(zhuǎn)變，建設50所高水平高等職業(yè)學校和150個骨干專業(yè)（群）等內(nèi)容。2022年4月20日，十三屆全國人大常委會第三十四次會議表決通過新修訂的職業(yè)教育法，該法自2022年5月1日起施行。新修訂的職業(yè)教育法首次明確“職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型”，并規(guī)定“職業(yè)學校學生在升學、就業(yè)、職業(yè)發(fā)展等方面與同層次普通學校學生享有平等機會”，精準地回答了新時代職業(yè)教育定位問題，為“人人皆可成才、人人盡展其才”營造了良好環(huán)境，真正做到了民有所呼、法有所應。（1）結(jié)合材料并運用唯物史觀的知識，分析我國積極推進職業(yè)教育改革的必要性。