安徽省合肥一六八中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期3月月考?xì)v史 Word版含解析.docx

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安徽省合肥一六八中學(xué)2023-2024學(xué)年下冊(cè)高三3月月考?xì)v史試題(考試總分:100分考試時(shí)長(zhǎng):75分鐘)一、單選題(本題共計(jì)16小題,總分48分)1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),新石器時(shí)期的玉器經(jīng)歷了從早期的個(gè)體裝飾品向晚期祭祀用品與首領(lǐng)飾物的轉(zhuǎn)變,其大小、形制在晚期發(fā)生了明顯變化,出現(xiàn)了大型玉器以及大量隨葬的玉器組合。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.宗教祭祀主宰生活B.人們審美意識(shí)萌發(fā)C.玉器使用愈發(fā)普遍D.公共權(quán)力逐漸集中【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:玉器的功能發(fā)生了變化,從個(gè)體裝飾品變成了祭祀用品與首領(lǐng)飾物,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)公共權(quán)力逐漸集中,D項(xiàng)正確;玉器的功能有首領(lǐng)飾物,并不能說(shuō)明宗教祭祀主宰生活,排除A項(xiàng);材料表明玉器的功能發(fā)生了變化,且“從早期的個(gè)體裝飾品向晚期祭祀用品與首領(lǐng)飾物的轉(zhuǎn)變”重點(diǎn)不在于審美意識(shí)萌發(fā),排除B項(xiàng);玉器使用愈發(fā)普遍,與“向晚期祭祀用品與首領(lǐng)飾物的轉(zhuǎn)變”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.南朝時(shí),寒門人士出任品級(jí)不高的中書舍人的現(xiàn)象較為突出。劉宋時(shí),寒門出身的戴法興、戴明寶、巢尚之等人出任中書舍人,孝武帝劉駿處理官吏選授、升降和賞罰等大事,都與他們商議,然后做出決定。連士族出身的太尉王儉都自嘆不如。這種現(xiàn)象說(shuō)明()A.選官制度變革推動(dòng)政治清明B.原有統(tǒng)治基礎(chǔ)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展C.傳統(tǒng)世家門閥統(tǒng)治徹底崩潰D.官僚政治制度基本構(gòu)架已經(jīng)形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南朝(中國(guó))。據(jù)材料“寒門出身……出任中書舍人……與他們商議”、“士族出身自嘆不如”可知,南朝時(shí)期,寒門人士逐步受到統(tǒng)治者重視并擔(dān)任中書舍人,這說(shuō)明以門閥士族為代表的舊有的統(tǒng)治基礎(chǔ)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;南朝時(shí)期仍然實(shí)行九品中正制,選官制度并未發(fā)生變革,且材料并未有“政治清明”相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料反映士族門閥統(tǒng)治的衰落,但“徹底崩潰”表述不符合史實(shí),排除C項(xiàng);材料中有“連士族出身的太尉王儉都自嘆不如”,表明此時(shí)士族門閥政治雖然衰落但仍然存在,且材料中僅有“中書舍人”的信息,無(wú)法判斷整個(gè)官僚政治制度的基本架構(gòu),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.唐初內(nèi)侍機(jī)構(gòu)本是為皇帝及后妃生活起居服務(wù)的。中宗、玄宗之后,宦官逐漸掌握武力、干預(yù)政事,勢(shì)力遠(yuǎn)在外廷朝官之上,引發(fā)了“南衙”“北司”(外廷宰相與官中宦官)之爭(zhēng)。這反映唐中后期()A.中樞機(jī)構(gòu)弱化B.皇權(quán)走向異化C.政治風(fēng)氣敗壞D.中央集權(quán)渙散【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,唐中后期皇帝利用宦官牽制朝官,導(dǎo)致宦官專權(quán)、政局動(dòng)蕩?;鹿賹?quán)是因?yàn)榈玫交实坌湃?,并用以牽制朝官的,行使的?quán)力實(shí)質(zhì)上是皇權(quán),B項(xiàng)正確;唐中后期中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力轉(zhuǎn)向了宦官,不是弱化,排除A項(xiàng);政治風(fēng)氣敗壞不符合材料主旨,排除C項(xiàng);材料未涉及中央集權(quán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表為明代正統(tǒng)至成化時(shí)期(1436—1487年)徽州地區(qū)根據(jù)使用媒介的不同對(duì)土地交易契約數(shù)量(單位:張)進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)。如表中的現(xiàn)象()A.導(dǎo)致土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重B.推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.反映明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩D.促使貨幣體系的單—化【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。據(jù)表中信息可知,明代土地交易使用的媒介從銀、谷、絹布三種形式到銀、谷兩種形式,再到銀一種形式,反映了明代白銀貨幣化的過(guò)程,這順應(yīng)了明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,也推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;土地兼并是指土地愈來(lái)愈集中到大地主、大官僚手中,而農(nóng)民則越來(lái)越多地喪失土地,甚至根本就沒有土地,表中現(xiàn)象與土地兼并無(wú)直接聯(lián)系,此項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);表格體現(xiàn)不出明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度,“趨緩”沒有依據(jù),排除C項(xiàng);明代貨幣有鈔、銀、銅錢等形式,“單一化”錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 清末主管京師大學(xué)堂的孫家鼐曾言:“總署同文館、各省廣方言館之式,斤斤于文字語(yǔ)言,充其量不過(guò)得數(shù)十翻譯人才而止。福建之船政學(xué)堂,江南制造局學(xué)堂及南北洋水師武備各學(xué)堂皆囿于一才一藝……故辦理垂數(shù)十年,欲求一緩急可待之才而竟不可得者?!边@反映出,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)()A.重視培養(yǎng)實(shí)用性專業(yè)人才B.壓制民用工業(yè)的發(fā)展C.致力翻譯西方政治類書籍D.忽視傳統(tǒng)文化的傳承【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清末時(shí)期中國(guó)。材料中提到孫家鼐認(rèn)為同文館只培養(yǎng)了翻譯人才,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的新式學(xué)堂培養(yǎng)某一方面的技術(shù)人員,這反映出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重視培養(yǎng)實(shí)用性專業(yè)人才,A項(xiàng)正確;材料中沒有涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)壓制民用工業(yè)發(fā)展方面的論述,材料反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重視培養(yǎng)實(shí)用性專業(yè)人才,排除B項(xiàng);材料批評(píng)了同文館只培養(yǎng)翻譯人才,沒有提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)致力翻譯西方政治類書籍,并且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù),其翻譯書籍主要集中在先進(jìn)技術(shù)方面,排除C項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)文化的態(tài)度,材料反映洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重視培養(yǎng)技術(shù)人才,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如圖是1909年出版的漫畫《不倒翁》,畫中文字為:“嗟乎不倒翁,衣冠何赫赫。乃為外人之傀儡,是為玩部之人物。”該漫畫旨在揭示()A.外來(lái)侵略推動(dòng)了晚清近代化B.國(guó)民打倒列強(qiáng)除軍閥的愿景C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性D.清政府的統(tǒng)治根基嚴(yán)重動(dòng)搖【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1909年中國(guó)。據(jù)材料信息“外人之傀儡,是為玩部之人物”及漫畫寓意可知,不倒翁實(shí)際上揭示了1901年《辛丑條約》簽訂后晚清政府已變?yōu)椤把笕说某ⅰ?,?qiáng)調(diào)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必要性——推翻清王朝,C項(xiàng)正確;漫畫沒有體現(xiàn)晚清近代化的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);“國(guó)民打倒列強(qiáng)除軍閥”是在國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期(1924—1927年),與材料中時(shí)間不符合,排除B項(xiàng);1900年的“東南互?!眹?yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基,此項(xiàng)與漫畫《不倒翁》不符合,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 1941年,邊區(qū)政府發(fā)布了一系列政令、布告,禁止法幣在邊區(qū)流通,并做出了禁止私帶法幣出境的規(guī)定,在禁止法幣流通后不久,邊區(qū)出臺(tái)了發(fā)行邊幣的政策。邊區(qū)政府對(duì)貨幣政策的調(diào)整()A.中斷了國(guó)共兩黨經(jīng)濟(jì)合作B.適應(yīng)了持久抗戰(zhàn)需要C.阻止了日本對(duì)中國(guó)的掠奪D.緩解了通貨緊縮壓力【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1941年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,邊區(qū)政府調(diào)整了貨幣政策禁止法幣流通,根據(jù)所學(xué)抗日期間日偽攫取大量法幣在邊區(qū)投放,造成金融混亂,邊區(qū)政府調(diào)整貨幣政策有利于穩(wěn)定金融和經(jīng)濟(jì),進(jìn)而有利于進(jìn)行持久抗戰(zhàn),B項(xiàng)正確;邊區(qū)政府調(diào)整貨幣政策是為了穩(wěn)定金融和經(jīng)濟(jì)秩序,并沒有放棄國(guó)共間的合作,排除A項(xiàng);抗戰(zhàn)期間,日本一直進(jìn)行對(duì)中國(guó)的掠奪,“阻止了”不符合史實(shí),排除C項(xiàng);通貨緊縮是指市場(chǎng)上流通的貨幣減少,和日偽在邊區(qū)大量投放法幣的史實(shí)相反,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.新中國(guó)成立初期,上海郊區(qū)農(nóng)村通過(guò)土改,農(nóng)民普遍開展文娛活動(dòng),有的村成立讀報(bào)小組,學(xué)習(xí)時(shí)事。農(nóng)民開始破除封建迷信思想,紛紛把神仙牌位推掉,換上毛主席像。這種狀況()A.促使農(nóng)村生產(chǎn)力獲得了大解放B.推動(dòng)了農(nóng)村政治新秩序建立C.提高了工農(nóng)群眾文化知識(shí)水平D.有利于社會(huì)主義工業(yè)化的開展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新中國(guó)成立初期。根據(jù)材料可知,新中國(guó)成立初期,通過(guò)土地改革和開展各類文化教育活動(dòng),使得農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上和思想上得到了巨大改變,推動(dòng)了農(nóng)村政治新秩序的建立,有利于鞏固政權(quán),B項(xiàng)正確;土地改革促使農(nóng)村生產(chǎn)力獲得了大解放,但不符合材料中其他措施的影響,排除A項(xiàng);“提高了工農(nóng)群眾文化知識(shí)水平”只是材料內(nèi)容的部分影響,不符合材料主旨,排除C項(xiàng);1953年開始一五計(jì)劃,材料未涉及,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1979年6月25日,《人民日?qǐng)?bào)》刊出了一則廣告,四川省寧江機(jī)床廠發(fā)出了承接國(guó)內(nèi)外用戶直接訂貨的信息,迅速使該廠積壓的機(jī)床成為暢銷產(chǎn)品,變產(chǎn)銷脫節(jié)為雙方滿意。由此可以看出()A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立打開了國(guó)外市場(chǎng)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立C.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)意識(shí)有所增強(qiáng)D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)全面展開【答案】C第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“1979年6月25日,《人民日?qǐng)?bào)》刊出了一則廣告,四川省寧江機(jī)床廠發(fā)出了承接國(guó)內(nèi)外用戶直接訂貨的信息,迅速使該廠積壓的機(jī)床成為暢銷產(chǎn)品,變產(chǎn)銷脫節(jié)為雙方滿意?!笨芍?,四川省江寧機(jī)床廠作為國(guó)有企業(yè),在《人民日?qǐng)?bào)》上刊登廣告,使得銷量增加,這體現(xiàn)出對(duì)市場(chǎng)的利用,體現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)意識(shí)有所增強(qiáng),C項(xiàng)正確;1980年開始設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);1992年提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,排除B項(xiàng);1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.隨著羅馬領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張,希臘城邦與希臘化國(guó)家紛紛討好羅馬。羅馬在學(xué)習(xí)希臘文化的同時(shí),卻對(duì)希臘的民主政治持批評(píng)態(tài)度,他們認(rèn)為希臘式公民投票是“暴怒中的群氓的舉手和無(wú)約束的喊叫”。這反映出()A.希臘文化的中心逐漸東移B.寡頭政治有助于國(guó)家政局穩(wěn)定C.羅馬治國(guó)理念具有務(wù)實(shí)性D.民主政治導(dǎo)致了希臘城邦衰落【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(羅馬)。材料中提到,羅馬學(xué)習(xí)借鑒希臘文化,卻否定希臘的民主政治,這表明羅馬根據(jù)自身情況,有選擇地吸收各地區(qū)文化成果,具有理性務(wù)實(shí)性的特征,C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)希臘文化的中心逐漸東移,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法不符合題干主旨,排除B項(xiàng);材料并沒有涉及希臘衰落的原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.一份1601年的威尼斯市場(chǎng)交易所的官方記錄表明:玉米被最貧窮、最可憐的人們購(gòu)買,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),玉米是一種具有便宜市價(jià)(且能使他們)賴以維生的資源。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.物種交換有助于維系民生B.美洲高產(chǎn)作物在全球推廣C.地中海商路開始重獲生機(jī)D.意大利最早在歐洲傳播玉米【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題題干設(shè)問詞可知這是推斷題。根據(jù)本題題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新航路開辟后的意大利。根據(jù)材料信息,來(lái)自美洲的玉米很廉價(jià),成為意大利貧窮人群的主要食物,可知新航路開辟后以玉米為代表的美洲高產(chǎn)作物傳播到歐洲并維系了民生,A項(xiàng)正確。材料只涉及玉米在意大利推廣的情況,“在全球推廣”的說(shuō)法不符合材料,排除B項(xiàng);玉米在意大利的推廣是新航路開辟的結(jié)果,排除C項(xiàng);“最早”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如表為有關(guān)萊克星頓槍聲這一歷史事件的記述,據(jù)此推知()第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 A.英國(guó)士兵首先向北美民兵開槍B.英國(guó)士兵遵照命令開火C.北美民兵首先向英國(guó)士兵開槍D.北美民兵并未堅(jiān)守抗敵【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1775年(北美)。由“直到我們?nèi)刻右荨?、“造成他們逃跑”、“民兵們逃命去了”可得,三則材料都提到北美民兵逃走,證明他們并未堅(jiān)守抗敵,D項(xiàng)正確;由“在正規(guī)軍向我們射擊之前”“我們隊(duì)伍中沒有任何人發(fā)射一槍一彈”可得,現(xiàn)場(chǎng)民兵的日記提到了英國(guó)士兵首先向北美民兵開槍,但是另外兩則材料并不能說(shuō)明這一點(diǎn),排除A項(xiàng);由“我們的人在沒有命令之下匆忙射擊”可知,英國(guó)士兵并不是遵照命令開火,排除B項(xiàng);只有英軍中尉約翰·巴克日記中記載了“他們開了一或兩槍”,其他兩個(gè)材料沒法證明北美民兵首先向英國(guó)士兵開槍,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.在《神圣家族》中,馬克思指出:“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》直接號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,在解除自身鎖鏈的同時(shí)維護(hù)自己的利益并確立自己的統(tǒng)治地位。這體現(xiàn)出()A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)條件已成熟B.國(guó)際工運(yùn)有了科學(xué)理論指導(dǎo)C.馬克思主義具有人民性的特征D.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的艱難與曲折【答案】C【解析】第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)中期的西歐。根據(jù)材料,馬克思在《神圣家族》中指出“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)……必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中“直接號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,在解除自己鎖鏈的同時(shí)維護(hù)自己的利益并確立自己的統(tǒng)治地位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些可以體現(xiàn)出馬克思主義對(duì)人民群眾的重視,具有人民性的特征,C項(xiàng)正確;在19世紀(jì)中期,資本主義處于上升時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的條件尚不成熟,排除A項(xiàng);材料中未涉及國(guó)際工人運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);材料沒有反映出社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的艱難與曲折,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)(二戰(zhàn))結(jié)束的時(shí)候,婦女們知道是她們和男人一道使勝利成為可能,她們表現(xiàn)出的精神力量和愛國(guó)熱情給公民意識(shí)和自我意識(shí)賦予了新的含義”“戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不僅把(美國(guó))婦女帶進(jìn)政治和社會(huì)組織中,而且改變了婦女們所關(guān)心的地方,即要求男女平等”。據(jù)此可知,二戰(zhàn)后的美國(guó)()A.婦女獨(dú)立自主意識(shí)增強(qiáng)B.愛國(guó)主義成為主旋律C.男女平等已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)D.社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:二戰(zhàn)后的美國(guó)。根據(jù)材料可知,女性在二戰(zhàn)中貢獻(xiàn)了自己的力量,也提高了女性的社會(huì)地位,獨(dú)立自主意識(shí)增強(qiáng),A項(xiàng)正確;“主旋律”材料無(wú)法體現(xiàn)出,排除B項(xiàng);“基本實(shí)現(xiàn)”材料無(wú)法得出,排除C項(xiàng);材料與社會(huì)階層流動(dòng)性無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.如表為1983—1990年美國(guó)各行業(yè)周薪,據(jù)如表數(shù)據(jù),可推知美國(guó)()【男/女(單位:美元)】A.國(guó)家干預(yù)政策的弊端B.社會(huì)公平有待提升C.福利國(guó)家模式的不足D.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】B【解析】【詳解】第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代美國(guó)。據(jù)題干數(shù)據(jù)可知,1983—1990年的美國(guó),行政管理者、服務(wù)工人薪資水平較高,手工藝維修和農(nóng)、林、漁業(yè)從業(yè)人員的收入則較低,男女收入差距大,且收入增長(zhǎng)速度緩慢,種種差異表明社會(huì)公平有待提升,B項(xiàng)正確;從材料信息中無(wú)法斷定收入不公是國(guó)家干預(yù)導(dǎo)致的,且70年代經(jīng)濟(jì)滯脹后,減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),實(shí)行新自由主義政策,排除A項(xiàng);福利國(guó)家政策主要是影響居民的福利待遇,屬于再次分配領(lǐng)域,而非初次分配的工資收入,排除C項(xiàng);從材料僅能看出四個(gè)行業(yè)的薪資情況,不能看出新階層的產(chǎn)生、舊階層的消亡和階層流動(dòng)等社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.20世紀(jì)下半葉以來(lái),全球氣候變化成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。2018年12月,聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》實(shí)施細(xì)則,建立了一系列指導(dǎo)和幫助各方落實(shí)協(xié)定的機(jī)制和規(guī)則。這()A.反映出政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)B.說(shuō)明了和平與發(fā)展是時(shí)代主題C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化縱深發(fā)展D.體現(xiàn)出各國(guó)攜手解決全球問題【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(世界)。根據(jù)材料“2018年12月,聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》實(shí)施細(xì)則,建立了一系列指導(dǎo)和幫助各方落實(shí)協(xié)定的機(jī)制和規(guī)則。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,全球氣候變化是國(guó)際社會(huì)重視的全球性問題,這需要全世界各個(gè)國(guó)家的共同努力。而聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)通過(guò)《巴黎協(xié)定》并且建立了一系列指導(dǎo)和幫助各方落實(shí)協(xié)定的機(jī)制和規(guī)則,其目的就是促進(jìn)各國(guó)攜手解決全球問題,D項(xiàng)正確;本題主旨為“全球治理”,“出政治多極化趨勢(shì)加強(qiáng)”在材料中沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”不符合材料主旨,排除B項(xiàng);“推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化縱深發(fā)展”的說(shuō)法夸大了聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料題(本題共計(jì)2小題,總分40分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)的正統(tǒng)閱讀始終是中國(guó)古代閱讀文化的主流。在封建社會(huì)早期,閱賣尚且是一種奢侈,把閱讀作為娛樂則更是達(dá)官顯貴和家境殷實(shí)的文人墨客的專利。封建社會(huì)中期以后,閱讀娛樂性明顯下移,尤其是明中期以后,戲曲小說(shuō)成為傳閱自?shī)实闹饕x物,就連女性也加入其中。……明清兩代,更不乏將自己的認(rèn)識(shí)和親身感受記錄在著述中的文人。當(dāng)然,讀者的閱讀目的至少具有以上一種或兼具其中幾種,而且隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的下層百姓,加入了閱讀的行列,讀書目的分化愈加明顯?!幾酝跤喙庵骶帯吨袊?guó)閱讀通史》等材料二晚清的閱讀革命經(jīng)過(guò)了一個(gè)較長(zhǎng)的醞釀期。新式媒體、新式出版機(jī)構(gòu)及西學(xué)類書刊的增加,為閱讀革命的生成提供了足夠的技術(shù)支撐條件,但并未使?jié)撛诘拈喿x革命轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。甲午一役后。為了救亡,士大夫閱讀的主題逐漸由四書五經(jīng)轉(zhuǎn)到西學(xué),關(guān)注的焦點(diǎn)正由內(nèi)而外、由古而今,推崇的學(xué)問家由諸子百家轉(zhuǎn)為盧梭、孟德斯鳩等,士大夫津津樂道的關(guān)鍵詞正由仁義、綱常、名教而轉(zhuǎn)為民權(quán)、自由、革命等。一場(chǎng)外力推動(dòng)型的“閱讀革命”正悄然興起。——摘編自閭小波《論晚清閱讀革命的興起及政治功效》第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代閱讀文化的主要特點(diǎn)及其形成原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出晚清士大夫閱讀與古代相比有何不同,并分析“閱讀革命”興起的背景?!敬鸢浮浚?)主要特點(diǎn):以儒家經(jīng)典閱讀為主導(dǎo);娛樂閱讀性逐漸下移;閱讀目的分化日益明顯;閱讀主體呈多元化態(tài)勢(shì)。(任意三點(diǎn))形成原因:儒家思想成為社會(huì)主流思想;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;選官制度的變化;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;教育范圍的擴(kuò)大;百姓文化素質(zhì)的提高;中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。(任意三點(diǎn))(2)不同:晚清以西學(xué)為主;晚清重在救亡圖存;晚清推動(dòng)了社會(huì)變革。背景:民族危機(jī)的加深;新式傳媒的推動(dòng);西學(xué)的傳播;知識(shí)分子的覺醒。(任意三點(diǎn))【解析】小問1詳解】本題是特點(diǎn)類以及背景類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。第一小問的特點(diǎn),依據(jù)材料一“以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)的正統(tǒng)閱讀始終是中國(guó)古代閱讀文化的主流”可得出以儒家經(jīng)典閱讀為主導(dǎo);根據(jù)材料“封建社會(huì)中期以后,閱讀娛樂性明顯下移,尤其是明中期以后,戲曲小說(shuō)成為傳閱自?shī)实闹饕x物,就連女性也加入其中”可得出娛樂閱讀性逐漸下移;根據(jù)材料“當(dāng)然,讀者的閱讀目的至少具有以上一種或兼具其中幾種,而且隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的下層百姓,加入了閱讀的行列,讀書目的分化愈加明顯”可得出閱讀目的分化日益明顯,閱讀主體呈多元化態(tài)勢(shì)。第二小問的原因,依據(jù)材料一“就連女性也加入其中”“而且隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的下層百姓,加入了閱讀的行列”并結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)古代閱讀文化的娛樂閱讀性逐漸下移,主權(quán)原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大;根據(jù)材料“隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的下層百姓,加入了閱讀的行列,讀書目的分化愈加明顯”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期我國(guó)選官制度發(fā)生變化,科學(xué)技術(shù)也得到進(jìn)一步,教育范圍的擴(kuò)大,促進(jìn)百姓文化素質(zhì)的提高,從而我國(guó)古代閱讀文化的娛樂性逐漸下移,閱讀目的分化日益明顯,同時(shí)與中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也有直接關(guān)系?!拘?詳解】本題是比較類以及背景類材料分析題。時(shí)空是晚清中國(guó)。不同:根據(jù)材料“關(guān)注的焦點(diǎn)正由內(nèi)而外、由古而今,推崇的學(xué)問家由諸子百家轉(zhuǎn)為盧梭、孟德斯鳩等”“以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)的正統(tǒng)閱讀始終是中國(guó)古代閱讀文化的主流”可知,晚清以西學(xué)為主,古代以儒家經(jīng)典為主;根據(jù)材料“為了救亡,士大夫閱讀的主題逐漸由四書五經(jīng)轉(zhuǎn)到西學(xué),關(guān)注的焦點(diǎn)正由內(nèi)而外、由古而今”“把閱讀作為娛樂則更是達(dá)官顯貴和家境殷實(shí)的文人墨客的專利”晚清重在救亡圖存,古代重在謀求功名;根據(jù)材料“一場(chǎng)外力推動(dòng)型的‘閱讀革命’正悄然興起”“以儒家經(jīng)典為主導(dǎo)的正統(tǒng)閱讀始終是中國(guó)古代閱讀文化的主流”晚清推動(dòng)了社會(huì)變革,古代有利于維護(hù)封建統(tǒng)治。第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 第二小問的原因,依據(jù)材料二“新式媒體、新式出版機(jī)構(gòu)及西學(xué)類書刊的增加,為閱讀革命的生成提供了足夠的技術(shù)支撐條件”、“甲午一役后,為了救亡,士大夫閱讀的主題逐漸由四書五經(jīng)轉(zhuǎn)到西學(xué),關(guān)注的焦點(diǎn)正由內(nèi)而外、由古而今,推崇的學(xué)問家由諸子百家轉(zhuǎn)為盧梭、孟德斯鳩等,士大夫津津樂道的關(guān)鍵詞正由仁義、綱常、名教而轉(zhuǎn)為民權(quán)、自由、革命等”結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)民族危機(jī)不斷加深,因此這時(shí)期的“閱讀革命”是為救亡圖存服務(wù);根據(jù)材料“新式媒體、新式出版機(jī)構(gòu)及西學(xué)類書刊的增加,為閱讀革命的生成提供了足夠的技術(shù)支撐條件”可得出新式傳媒的推動(dòng);根據(jù)材料“士大夫閱讀的主題逐漸由四書五經(jīng)轉(zhuǎn)到西學(xué),關(guān)注的焦點(diǎn)正由內(nèi)而外、由古而今,推崇的學(xué)問家由諸子百家轉(zhuǎn)為盧梭”可得出這時(shí)期西學(xué)的傳播及知識(shí)分子的覺醒。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時(shí)代是江南市鎮(zhèn)的發(fā)展繁榮時(shí)期。各地市鎮(zhèn)的大小規(guī)模不一,僅常熟一地就有大小八十個(gè)市鎮(zhèn)。絕大多數(shù)市鎮(zhèn)都在河道暢通的地方夾河為市,市場(chǎng)都在河道兩邊與跨河橋畔。市鎮(zhèn)發(fā)展較快的松江、嘉定、太倉(cāng)一帶,是棉花的產(chǎn)地,棉紡織業(yè)發(fā)達(dá),如嘉定縣“居民以花布為生,男耕女織冬夏無(wú)間,晝夜兼營(yíng)”。大量的布匹成為市鎮(zhèn)交易的重要商品。而蘇州、湖州的一些市鎮(zhèn)則與絲織業(yè)發(fā)生密切聯(lián)系,如南潯是湖絲的著名產(chǎn)地,吳江的盛澤、黃溪都以絲織品著稱全國(guó)?!幾院螛s昌《明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)的發(fā)展》材料二從16世紀(jì)至18世紀(jì)初,英格蘭地區(qū)的市鎮(zhèn)增至700個(gè)。為了保證各農(nóng)戶能夠進(jìn)行日常的剩余農(nóng)產(chǎn)品交換,各鎮(zhèn)的集市日子都彼此岔開、互不重疊。在工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方還興起了一批工業(yè)集鎮(zhèn),它們一般出現(xiàn)在集市或港口所在地或是水流充沛、落差較大的河谷地區(qū)。它們的經(jīng)濟(jì)以一項(xiàng)或多項(xiàng)手工業(yè)長(zhǎng)足的專業(yè)發(fā)展為特色,同時(shí)又對(duì)鄉(xiāng)村工業(yè)的初級(jí)產(chǎn)品進(jìn)行高級(jí)加工。市鎮(zhèn)還承擔(dān)起向外輸出本地商品和調(diào)進(jìn)原材料的職能。到工業(yè)革命前夕,這些城鎮(zhèn)都擁有農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的專市,如糧食市場(chǎng)有九十六個(gè)之多,紡織原料及產(chǎn)品(以毛紡織為主)的專市有五十多個(gè)?!幾詶罱堋队?guó)小市鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村工業(yè)化的協(xié)調(diào)發(fā)展》(1)根據(jù)材料一、二,指出明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)的興起與發(fā)展和17—18世紀(jì)初英國(guó)工業(yè)集鎮(zhèn)的異同點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析16—18世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村市鎮(zhèn)發(fā)展的影響?!敬鸢浮浚?)相同點(diǎn):都由工商業(yè)的發(fā)展所引起;生產(chǎn)專業(yè)化。不同點(diǎn):英國(guó)市鎮(zhèn)以毛紡織業(yè)為主,江南市鎮(zhèn)以棉紡織業(yè)、絲織業(yè)為主;英國(guó)市鎮(zhèn)分布在集市或港口或河各地區(qū),江南市鎮(zhèn)分布在水路交通便利之處;英國(guó)市鎮(zhèn)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系密切,江南市鎮(zhèn)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系相對(duì)較弱。(2)影響:便利農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活;促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化;推動(dòng)鄉(xiāng)村工業(yè)化,為工業(yè)革命的興起奠定基礎(chǔ);促進(jìn)城市化進(jìn)程?!窘馕觥啃?詳解】第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 本題屬于對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期(中國(guó))與17—18世紀(jì)初英國(guó)。首先相同點(diǎn),根據(jù)材料一“絕大多數(shù)市鎮(zhèn)都在河道暢通的地方夾河為市,市場(chǎng)都在河道兩邊與跨河橋畔。”和材料二“在工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方還興起了一批工業(yè)集鎮(zhèn),它們一般出現(xiàn)在集市或港口所在地或是水流充沛、落差較大的河谷地區(qū)?!笨芍加晒ど虡I(yè)的發(fā)展所引起;根據(jù)材料一“如南潯是湖絲的著名產(chǎn)地,吳江的盛澤、黃溪都以絲織品著稱全國(guó)?!焙筒牧隙八鼈兊慕?jīng)濟(jì)以一項(xiàng)或多項(xiàng)手工業(yè)長(zhǎng)足的專業(yè)發(fā)展為特色,同時(shí)又對(duì)鄉(xiāng)村工業(yè)的初級(jí)產(chǎn)品進(jìn)行高級(jí)加工?!笨芍a(chǎn)專業(yè)化。其次不同點(diǎn),根據(jù)材料一“市鎮(zhèn)發(fā)展較快的松江、嘉定、太倉(cāng)一帶,是棉花的產(chǎn)地,棉紡織業(yè)發(fā)達(dá),……而蘇州、湖州的一些市鎮(zhèn)則與絲織業(yè)發(fā)生密切聯(lián)系”和材料二“如糧食市場(chǎng)有九十六個(gè)之多,紡織原料及產(chǎn)品(以毛紡織為主)的專市有五十多個(gè)。”可知英國(guó)市鎮(zhèn)以毛紡織業(yè)為主,江南市鎮(zhèn)以棉紡織業(yè)、絲織業(yè)為主;根據(jù)材料一“絕大多數(shù)市鎮(zhèn)都在河道暢通的地方夾河為市,市場(chǎng)都在河道兩邊與跨河橋畔?!焙筒牧隙八鼈円话愠霈F(xiàn)在集市或港口所在地或是水流充沛、落差較大的河谷地區(qū)。”可知英國(guó)市鎮(zhèn)分布在集市或港口或河各地區(qū),江南市鎮(zhèn)分布在水路交通便利之處;結(jié)合所學(xué)知識(shí)明清時(shí)期中國(guó)實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策,而英國(guó)此時(shí)是工業(yè)革命前夕,經(jīng)濟(jì)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系密切可知英國(guó)市鎮(zhèn)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系密切,江南市鎮(zhèn)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系相對(duì)較弱。【小問2詳解】本題屬于影響類材料分析題。時(shí)空是16—18世紀(jì)初英國(guó).根據(jù)材料二“為了保證各農(nóng)戶能夠進(jìn)行日常的剩余農(nóng)產(chǎn)品交換,各鎮(zhèn)的集市日子都彼此岔開、互不重疊?!笨芍憷r(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活;根據(jù)材料二“這些城鎮(zhèn)都擁有農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的專市,如糧食市場(chǎng)有九十六個(gè)之多,紡織原料及產(chǎn)品(以毛紡織為主)的專市有五十多個(gè)。”可知促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化;根據(jù)材料二“它們的經(jīng)濟(jì)以一項(xiàng)或多項(xiàng)手工業(yè)長(zhǎng)足的專業(yè)發(fā)展為特色,同時(shí)又對(duì)鄉(xiāng)村工業(yè)的初級(jí)產(chǎn)品進(jìn)行高級(jí)加工。市鎮(zhèn)還承擔(dān)起向外輸出本地商品和調(diào)進(jìn)原材料的職能。”并結(jié)合時(shí)間可知推動(dòng)鄉(xiāng)村工業(yè)化,為工業(yè)革命的興起奠定基礎(chǔ);根據(jù)材料二“在工商業(yè)發(fā)達(dá)的地方還興起了一批工業(yè)集鎮(zhèn),”可知促進(jìn)城市化進(jìn)程。三、論述題(本題共計(jì)1小題,總分12分)19.閱讀材料,回答問題。一個(gè)國(guó)家和民族走什么樣的道路,對(duì)其文明和文化的發(fā)展走勢(shì)具有決定性意義。一方面,中西方文明起源不同,但文明是平等的,在交流互鑒中融合發(fā)展始終是歷史常態(tài)。中西方文明的形成和發(fā)展有其各自的社會(huì)基礎(chǔ)和地緣優(yōu)勢(shì),同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響至深。另一方面,人類文明的多樣性始終是一個(gè)客觀現(xiàn)象,文明之間并沒有高低優(yōu)劣之分。隨著現(xiàn)代化的誕生,人類逐步開啟了全球化的歷史進(jìn)程。人類文明新形態(tài)與西方孕育的資本主義文明相比,表面上有許多相似之處,但實(shí)際上截然不同,其特定內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)是資本主義文明所不可能具備的?!幾詶钤觥丁洞髿v史觀視域下的人類文明新形態(tài):》第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 閱讀材料,任選角度,提出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰)【答案】參考示例】觀點(diǎn):人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會(huì)基礎(chǔ)和地緣特色。東方,在生態(tài)環(huán)境多樣,水資源豐富的黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域等大江大河地區(qū),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)和民族交融,逐漸形成以鐵犁牛耕為主要方式、精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),以及以儒家思想為代表、底蘊(yùn)深厚的思想文化體系,共同鑄就了燦爛輝煌的中華文明,它注重文明的傳承性,是世界上唯一完整延續(xù)至今的原生文明。西方,古希臘山多地少、三面環(huán)水、海岸線曲折、港灣眾多的自然地理環(huán)境,“小國(guó)寡民”的城邦,以及頻繁的商業(yè)貿(mào)易與海外活動(dòng),形成了特色鮮明的西方文明,這一文明包含著的民上。自由的男子,成為近現(xiàn)代西方文化的重要源頭。綜上,人類文明的形成與發(fā)展受不同社會(huì)基礎(chǔ)和地緣特色的影響,都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響至深。其他參考觀點(diǎn)①一個(gè)國(guó)家和民族選擇何種發(fā)展道路,對(duì)其文明和文化的發(fā)展產(chǎn)生重要影響,②人類文明在交流互鑒中融合發(fā)展是歷史的常態(tài)。③人類文明具有多樣性,理應(yīng)相互尊重與包容。④人類文明新形態(tài)與西方資本主義文明有本質(zhì)區(qū)別。(符合題意的其他觀點(diǎn)亦可)【解析】【詳解】本題為論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是:古代(中國(guó)、世界)。要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確。首先,提煉觀點(diǎn),根據(jù)材料信息“中西方文明起源不同,但文明是平等的,在交流互鑒中融合發(fā)展始終是歷史常態(tài)。中西方文明的形成和發(fā)展有其各自的社會(huì)基礎(chǔ)和地緣優(yōu)勢(shì),同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響至深。”可知,東西方文明有著各自的特點(diǎn),據(jù)此,可提煉觀點(diǎn)為:人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會(huì)基礎(chǔ)和地緣特色。其次,圍繞提煉的觀點(diǎn)“人類文明的形成和發(fā)展有著各自的社會(huì)基礎(chǔ)和地緣特色”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從中國(guó)文明的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)形式、思想變化的演變,以及西方文明發(fā)展等角度進(jìn)行詳細(xì)的論述,如:東方,在生態(tài)環(huán)境多樣,水資源豐富的黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域等大江大河地區(qū),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)和民族交融,逐漸形成以鐵犁牛耕為主要方式、精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),以及以儒家思想為代表、底蘊(yùn)深厚的思想文化體系,共同鑄就了燦爛輝煌的中華文明,它注重文明的傳承性,是世界上唯一完整延續(xù)至今的原生文明。西方,古希臘山多地少、三面環(huán)水、海岸線曲折、港灣眾多的自然地理環(huán)境,“小國(guó)寡民”的城邦,以及頻繁的商業(yè)貿(mào)易與海外活動(dòng),形成了特色鮮明的西方文明,這一文明包含著的民上。自由的男子,成為近現(xiàn)代西方文化的重要源頭。最后,總結(jié)升華,再次說(shuō)明提煉論點(diǎn)的準(zhǔn)確性,如:綜上,人類文明的形成與發(fā)展受不同社會(huì)基礎(chǔ)和地緣特色的影響,都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、影響至深。第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司 也可從其他角度提煉觀點(diǎn),如:一個(gè)國(guó)家和民族選擇何種發(fā)展道路,對(duì)其文明和文化的發(fā)展產(chǎn)生重要影響;人類文明在交流互鑒中融合發(fā)展是歷史的常態(tài);人類文明具有多樣性,理應(yīng)相互尊重與包容;人類文明新形態(tài)與西方資本主義文明有本質(zhì)區(qū)別等。言之有理即可。第13頁(yè)/共13頁(yè)學(xué)科網(wǎng)(北京)股份有限公司

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