安徽省蕪湖市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治 Word版無(wú)答案.docx

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蕪湖一中2022級(jí)高二年級(jí)12月份教學(xué)質(zhì)量診斷測(cè)試政治試卷第I卷（選擇題）一、單選題（每題3分，共48分）1.黨的二十大報(bào)告指出，馬克思主義是我們立黨立國(guó)，興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行表現(xiàn)在()①“行”在其真，符合客觀規(guī)律，人類社會(huì)發(fā)展提供了中國(guó)智慧②“行”在其善，堅(jiān)持人民至上，人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性③“行”在其用，彰顯實(shí)踐偉力，將科學(xué)理論作為我們行動(dòng)的依據(jù)④“行”在其新，不斷與時(shí)俱進(jìn)，用新理論成果取代原有理論成果A.①②B.①④C.②③D.③④2.2023年7-8月，北京出現(xiàn)極端強(qiáng)降雨天氣，降雨量為北京地區(qū)有儀器測(cè)量記錄140年以來(lái)最高值。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，北京市各有關(guān)部門(mén)團(tuán)結(jié)一心、眾志成城開(kāi)展抗洪救災(zāi)，全力保障了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)大局穩(wěn)定?？购榫葹?zāi)的勝利()①改變了自然災(zāi)害發(fā)生的規(guī)律和趨勢(shì)②正確發(fā)揮了人民群眾的主觀能動(dòng)性③表明規(guī)律的客觀性不以人的意志為轉(zhuǎn)移④需要把救災(zāi)熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)A.①②B.①③C.②④D.③④3.杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物，分別取名“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”，是一組承載深厚底蘊(yùn)和充滿時(shí)代活力的機(jī)器人，融合杭州的歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因。其中，琮琮代表良渚文化，全身以象征豐收的黃色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”，寓意“堅(jiān)強(qiáng)剛毅、不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神”。該設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了（）①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的②有什么樣意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的意識(shí)對(duì)象③主觀與客觀是相互貫通、相互依存的④意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性A①②B.②③C.③④D.①④4.第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 8月24日，日本政府正式啟動(dòng)核污染水排海工作。其實(shí)，處理核污水的方案有多種，而日本政府選擇了最省錢(qián)、最自私的方式，直接將核污水排向海洋。據(jù)推測(cè)，核污水將在10年內(nèi)蔓延至全球海域，對(duì)全世界造成惡劣影響。日本政府的做法（）①忽視了聯(lián)系的普遍性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的②忽視了規(guī)律的客觀性，沒(méi)有按規(guī)律辦事，必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰③忽視了聯(lián)系的多樣性，沒(méi)有處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系④忽視了規(guī)律的普遍性，沒(méi)有看到人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的A.②③B.②④C.①③D.①④5.2023年9月21日，“天宮課堂”第四課在中國(guó)空間站開(kāi)講，三位“太空教師”在軌演示了火焰等一系列炫酷又有趣的實(shí)驗(yàn)。課堂上，當(dāng)蠟燭被點(diǎn)燃后，可以看到，與以往地面蠟錐形火焰不同，空間站中燃燒的蠟燭火焰形狀近似球形。朱楊柱輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)蠟燭，火焰的幾乎沒(méi)有變化。由此可見(jiàn)（）①獲得比較性認(rèn)識(shí)是太空實(shí)驗(yàn)的最終目的②任何真理都是客觀的具體的有條件的③隨著地點(diǎn)條件的變化，規(guī)律也會(huì)發(fā)生改變④矛盾具有特殊性，應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析A.①③B.①④C.②③D.②④6.“功成不必在我”是一種精神境界，胸中要有大局，眼中要有大我，不因付出索回報(bào)，不為聞達(dá)而鉆營(yíng)；“功成必定有我”是一種歷史擔(dān)當(dāng)，是不忘初心，咬定青山，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而接續(xù)奮斗。對(duì)“功成不必在我，功成必定有我”的理解正確的是（）①“不必在我”和“必定有我”體現(xiàn)了前進(jìn)與曲折的統(tǒng)一②“不必在我”和“必定有我”體現(xiàn)了必然和偶然的統(tǒng)一③“不必在我”和“必定有我”體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一④“不必在我”和“必定有我”體現(xiàn)了整體與部分的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④7.第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 書(shū)如煙海，浩淼無(wú)涯。清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要"求精求當(dāng)"，"求精"是指讀書(shū)要有選擇，選好書(shū)，讀精品；"求當(dāng)"就是要適合自己的水平和工作需要。他說(shuō)∶"求精不求多，非不多也，唯精乃能運(yùn)多"，"當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗"。"求精求當(dāng)"的讀書(shū)原則告訴我們（）①量變是在一定質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備③真理是具體的、有條件的④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性A.①③B.①④C.②③D.②④8.2023年9月8日，習(xí)近平在東北考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黑龍江要當(dāng)好國(guó)家糧食安全“壓艙石”。要以發(fā)展現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)為主攻方向，加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè)，要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程，配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。材料啟示我們（）①要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法②矛盾的特殊性寓于普遍性之中，二者相互聯(lián)結(jié)③積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化④面對(duì)復(fù)雜事物既要重視主要矛盾，又要兼顧次要矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④9.漫畫(huà)《藝術(shù)處理》(作者:于海林)給我們的啟示是（）①實(shí)事求是，樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度②因勢(shì)利導(dǎo),化不利條件為有利條件③直面問(wèn)題，尋找正確方法解決矛盾④注重積累,努力促成事物質(zhì)的飛躍A.①③B.①④C.②③D.②④10.當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力仍然較大，外部環(huán)境動(dòng)蕩不安，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響加深。但我國(guó)經(jīng)濟(jì)韌性強(qiáng)、潛力大、活力足，各項(xiàng)政策效果持續(xù)顯現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有望總體回升。面對(duì)這樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“艱難時(shí)刻信心比黃金重要”。材料表明（）①世界的真正統(tǒng)一性在于其客觀物質(zhì)性②意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③一切事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④11.黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上是黨的二十大報(bào)告提出的重要論斷。百年黨史，就是一部黨的自我革命史。深入推進(jìn)黨的自我革命，要在自我凈化上下功夫，通過(guò)過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷純潔黨的隊(duì)伍，保證黨的肌體健康。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）①辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④新事物代替舊事物是事物發(fā)展的基本狀態(tài)A.①②B.①③C.②④D.③④12.近年來(lái)，隨著數(shù)字化應(yīng)用的普及和推廣，數(shù)據(jù)安全泄露帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)不斷提升，特別是重大跨國(guó)性數(shù)據(jù)犯罪帶來(lái)的損失與日俱增，數(shù)據(jù)安全法積極回應(yīng)了時(shí)下國(guó)內(nèi)外數(shù)據(jù)競(jìng)爭(zhēng)和保護(hù)的關(guān)鍵問(wèn)題，與已有法律法規(guī)共同構(gòu)成了具有中國(guó)特色的數(shù)據(jù)領(lǐng)域的法律體系。這表明（）①社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性，先于社會(huì)存在而變化④上層建筑要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①③B.①④C.②③D.②④13.“命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)”被稱為2023年年度熱詞，可以理解為改寫(xiě)命運(yùn)的某個(gè)瞬間，或者說(shuō)影響人的一生軌跡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它反映了年輕一代雖迷茫于當(dāng)下，但仍然對(duì)未來(lái)充滿了美好憧憬的心態(tài)。這一熱詞（）①是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生的認(rèn)識(shí)②表明不同的人往往具有不同的價(jià)值觀③反映了年輕一代具有積極向上的人生觀④表達(dá)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)條件A.①③B.①④C.②③D.②④14.有種浪漫，叫中國(guó)航空航天，我們的探月工程叫做“嫦娥”，月球車叫做“玉兔”，載人航天空間站叫作“天宮”，火星探測(cè)器叫作“天問(wèn)”，這些與古老神話結(jié)合在一起的航天名字充滿了中式浪漫，又巧妙地契合了航天器的功能?！爸惺嚼寺钡暮教炱髅ǎ袤w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)航天技術(shù)的發(fā)展具有促進(jìn)作用②有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，是民族復(fù)興的根本動(dòng)力第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ③有利于增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，堅(jiān)定文化自信④具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù).①②B.①③C.②④D.③④15.《三國(guó)志?夏侯玄傳》中提出“和羹之美，在于合異”，意思是說(shuō)，佳肴美饌，在于能夠調(diào)和各種不同食材的味道。習(xí)近平總書(shū)記曾引用“和羹之美，在于合異”來(lái)強(qiáng)調(diào)不同文明要取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。這說(shuō)明（）①和羹之美需要各種食材充分融合，文明因交融而豐富②合異制約了各種食材的味道，文明應(yīng)以共存超越文化優(yōu)越③和羹以各種食材差異為前提，文明有因差異而多彩④各種食材的個(gè)性寓于和羹的共性之中，文明應(yīng)以互鑒超越文明沖突A.①③B.①④C.②③D.②④16.歷史是最好的教科書(shū)。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論淵源、發(fā)展脈絡(luò)、實(shí)踐邏輯,是推進(jìn)建黨強(qiáng)黨、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要途徑。深入學(xué)習(xí)“四史”()①是用歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要方式②事關(guān)民族精神的獨(dú)立和樹(shù)立正確的歷史觀③是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的決定因素④能堅(jiān)定我們的中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信A.①③B.①④C.②③D.②④第II卷（非選擇題）17.閱讀材料，完成下列要求。2023年是“一帶一路”倡議提出10周年。回顧這10年，人類社會(huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民利益，具有廣闊前景。我們乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，堅(jiān)持以和平合作、開(kāi)放包容，互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，將一帶一路建成和平、繁榮、開(kāi)放、創(chuàng)新、文明之路。10年的成功歷程證明共建“一帶一路”站在了歷史正確的一邊，符合時(shí)代進(jìn)步的邏輯，走的是人間正道。運(yùn)用唯物論的知識(shí)，分析我國(guó)推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)的合理性。18.閱讀材料，完成下列要求。12月5日，2023中國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)在蕪湖市舉辦。近千名來(lái)自全國(guó)各地的業(yè)界領(lǐng)袖、專家學(xué)者和企業(yè)家代表齊聚蕪湖，共話機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來(lái)。第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 10年來(lái)，蕪湖深耕機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展，依托汽車及裝備制造業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，形成了覆蓋從關(guān)鍵零部件到整機(jī)，再到系統(tǒng)集成的完整機(jī)器人產(chǎn)業(yè)體系，機(jī)器人產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了“從無(wú)到有”“從弱到強(qiáng)”的跨越發(fā)展。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前蕪湖機(jī)器人產(chǎn)業(yè)集聚上下游企業(yè)220多家，產(chǎn)值突破300億元。但是我們也要看到蕪湖機(jī)器人產(chǎn)業(yè)目前仍缺乏技術(shù)間的協(xié)同，產(chǎn)品間的互聯(lián)互通和上下游的互動(dòng)缺乏有效協(xié)調(diào)。我們要逐步建立集技術(shù)研發(fā)、示范應(yīng)用、產(chǎn)品檢測(cè)認(rèn)證、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等功能為一體的產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)產(chǎn)融對(duì)接，形成工業(yè)機(jī)器人、服務(wù)機(jī)器人、核心零部件、系統(tǒng)集成、人工智能及特種裝備的機(jī)器人全產(chǎn)業(yè)鏈條。由于機(jī)器人行業(yè)技術(shù)研發(fā)要求高，風(fēng)險(xiǎn)較大，目前我市機(jī)器人產(chǎn)業(yè)與國(guó)際先進(jìn)水平相比還有一定距離，所取得成就僅是在部分領(lǐng)域。未來(lái)，蕪湖市機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要更多的投入和努力，對(duì)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿信心。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展的”知識(shí)說(shuō)明如何對(duì)待蕪湖市機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。近日，中央編辦正式批復(fù)在國(guó)家發(fā)展改革委內(nèi)部設(shè)立民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展局，作為促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的專門(mén)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域政策統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，為促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的組織保障。此外，黨在不同時(shí)期還對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)提供了不同的政策保障。2013年11月，中共十八屆三中全會(huì)明確提出了“公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”。2017年召開(kāi)的中共十九大提出“清理廢除妨礙統(tǒng)一市場(chǎng)和公平競(jìng)爭(zhēng)的各種規(guī)定和做法，支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力”。2021年11月召開(kāi)的十九屆六中全會(huì)，重申要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，要“構(gòu)建政商親清關(guān)系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)”。黨的二十大“優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境，依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。”2023年7月，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見(jiàn)》對(duì)外公布，提出“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”相關(guān)知識(shí)，分析在不同時(shí)期黨中央對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)和相關(guān)政策不同的原因。20.2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出習(xí)近平文化思想。該會(huì)議用“明體達(dá)用、體用貫通”對(duì)習(xí)近平文化思想重大意義作出總結(jié)，點(diǎn)明該思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求。思路清，則方向明。新時(shí)代以來(lái)，在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)航掌舵下，我國(guó)宣傳思想文化事業(yè)取得了一系列歷史性成就：圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年等重大歷史節(jié)點(diǎn)，聚焦不同階段的主題教育，弘揚(yáng)主旋律，精心宣傳，營(yíng)造了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的濃厚氛圍。第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，評(píng)選表彰一大批道德模范、時(shí)代楷模和最美人物，形成了見(jiàn)賢思齊、崇德向善、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的良好風(fēng)尚。大力繁榮文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，深入實(shí)施文化惠民工程，建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等國(guó)家文化公園，為人民群眾提供了更為豐富的“精神食糧”。加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話，舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)，開(kāi)展中國(guó)文化年、旅游年等活動(dòng)，推動(dòng)文化交流互鑒，促進(jìn)民心相通相融。（1）運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)在宣傳思想文化領(lǐng)域是如何踐行“明體達(dá)用、體用貫通”這一哲學(xué)智慧的。（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的傳承與創(chuàng)新”知識(shí)，以“新時(shí)代鑄就文化建設(shè)新輝煌”為題，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)用語(yǔ)使用規(guī)范；③不少于250字。第7頁(yè)/共7頁(yè)學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司