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《關(guān)于教育的名人明言》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、在名家的思考里思考，在自家的思考里深邃 第一章：關(guān)于教育與教育學(xué)1、法國啟蒙思想家盧梭說：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育?！笨档抡f：“人只有通過教育才能成為一個(gè)人。人是教育的產(chǎn)物?！?.我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)?！溃多嚳献詡鳌?.教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！?/p>
2、英）洛克4.即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！ǚǎ蹱柧S修5.動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速?！ 钯棥 ?.棍棒下成長起來的孩子，心靈更為懦弱，更為固執(zhí)?！ǚǎ┟商?、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。8、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——（法）盧梭《愛彌兒》第二章：教育功能與教育規(guī)律9.1、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知 10.2、拿破侖說過：“世界上只有兩種強(qiáng)大的
3、力量，即刀槍和思想。從長遠(yuǎn)來看，刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的11.3、人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長，及至以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了?！ǚǎ┍R梭《愛彌爾》12.4、學(xué)生在學(xué)習(xí)上大致可分為四種：“生而好學(xué)為上，熏染而學(xué)次之，督促而學(xué)以次之，最下者雖督促不學(xué)。然而生而好學(xué)與督促不學(xué)的人究竟是少數(shù)，大多數(shù)得到相當(dāng)熏染、督促就學(xué)習(xí)?！薄招兄?3.5、蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰！”14.6、著名哲學(xué)
4、家威廉?詹姆斯說過：“種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣就會(huì)收獲品格，種下品格就會(huì)收獲命運(yùn)?！?5.7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。” ——馬卡連柯16.8.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —蘇霍姆林斯基 17.9.人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。 ——蘇霍姆林斯
5、 18.10、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.19.11、教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。109.12.野性難馴的馬兒，只要合適地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的?！ń菘耍┛涿兰~斯第三章關(guān)于教育目的10.1、“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！薄 獝垡蛩固埂 ?1.2、犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受
6、懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯?！ń菘耍┛涿兰~斯12.3、.教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人人’。13.——陶行知14.3、“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也?！薄淘?5.4、陶行知：“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！薄 ?6.6、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！薄 獝垡蛩固埂?7.7、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而
7、是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長。--------洛克第四章教師和學(xué)生29.教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?！ 獮跎晁够 ?0.2、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。 ——愛因斯坦 31.3、“如果老師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉課本，但既不愛事
8、業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)，又愛學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師?！薄蟹?托爾斯泰1.凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——（英）羅素《教育與美好生活》2.野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個(gè)
