歸化策略在《功夫熊貓》電影字幕翻譯中的應(yīng)用

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1、摘要：電影字幕翻譯作為一種特殊形式的文學(xué)翻譯，不僅是源語(yǔ)與目的語(yǔ)之間的轉(zhuǎn)換，更是一種文化的溝通與交流，其即時(shí)性和大眾性的特點(diǎn)及文化交流的目的決定了電影字幕翻譯應(yīng)以目的語(yǔ)觀眾為核心。因此以目的語(yǔ)為導(dǎo)向的歸化策略，成為電影字幕翻譯中經(jīng)常使用的策略之一。本文以《功夫熊貓》這部電影為個(gè)案研究對(duì)象及素材，簡(jiǎn)述了電影字幕的特點(diǎn)及歸化理論，并詳細(xì)闡述、分析了歸化策略在這部電影的字幕翻譯中的應(yīng)用，有利于推進(jìn)電影的全球化進(jìn)程及跨文化的交流與傳播。關(guān)鍵詞：電影字幕；歸化策略；文化；應(yīng)用隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，各國(guó)間的文化交流也日益頻繁。電影作為交流的重要載體之一，發(fā)揮著越來(lái)越重要的傳播作用。而

2、字幕翻譯作為影片不可或缺的一部分，是連接觀眾與影片的橋梁，字幕翻譯質(zhì)量的好壞甚至?xí)苯佑绊戨娪暗钠狈考坝绊懥?，可?jiàn)其作用不容小覷。自加入WTO以來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位有了顯著的提升，中國(guó)的文化元素在國(guó)外電影中也越來(lái)越流行。《功夫熊貓》就是這樣一部以中國(guó)功夫?yàn)橹黝}、極具中國(guó)文化元素的美國(guó)動(dòng)作喜劇電影。一、電影字幕的特點(diǎn)及歸化理論不同于其他類(lèi)型的文本翻譯，電影字幕翻譯屬于一種特殊的文學(xué)翻譯。我國(guó)著名翻譯家錢(qián)紹昌曾指出：“影視翻譯既含有一般文學(xué)語(yǔ)言的要素，但也含有其自身的特點(diǎn)：聆聽(tīng)性，綜合性，瞬間性，通俗性和無(wú)注性”。[1]作為翻譯的一大重要理論，目的論認(rèn)為，無(wú)論何種翻譯，其最高規(guī)則都

3、是“目的準(zhǔn)則”:一種翻譯行為由行為的目的決定，即“目的決定手段”(Theendjustifiesthemeans)。[2]即翻譯的目的決定了翻譯的方法及策略?！豆Ψ蛐茇垺纷鳛橐徊繕O具中國(guó)特色的電影，為了迎合目的語(yǔ)觀眾的表達(dá)習(xí)慣及需求、增加票房收入，在電影字幕翻譯中，歸化則成為一種必不可少的翻譯方法，更好的實(shí)現(xiàn)源語(yǔ)文化與目的語(yǔ)文化之間的文化對(duì)等。歸化是指在翻譯中采用透明、流暢的風(fēng)格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻譯策略。[3]美國(guó)著名翻譯理論家尤金·奈達(dá)(EugeneA.Nida)作為主張歸化翻譯策略的代表人物，在其《翻譯科學(xué)探索》(TowardaScienceofTransl

4、ation）中指出：“翻譯是在接收語(yǔ)中尋找與原文盡可能接近、自然的對(duì)等話(huà)語(yǔ)，首先是意義上的對(duì)等，其次是風(fēng)格上的對(duì)等?！盵4]他認(rèn)為“語(yǔ)言是文化的一部分，任何文本的意義都直接或是間接地反映一個(gè)相應(yīng)的文化，詞語(yǔ)意義最終也只能在其相應(yīng)的文化中找到”。[5]簡(jiǎn)言之，譯文應(yīng)符合目的語(yǔ)的表達(dá)規(guī)范，才能為目的語(yǔ)使用者所接受，引起共鳴。在國(guó)內(nèi)，蔡平主張“文學(xué)翻譯應(yīng)該以歸化為主?！彼赋?，“翻譯的本質(zhì)目的是溝通，是讓譯語(yǔ)讀者理解懂得原文的意思。因此，翻譯的本質(zhì)目的決定了翻譯是一個(gè)語(yǔ)言的歸化過(guò)程，文學(xué)翻譯也不例外。”[6]此外，傅雷先生的“神似”；錢(qián)鐘書(shū)先生的“化境”也都主張歸化的翻譯策略，以目

5、的語(yǔ)文化為導(dǎo)向，盡可能做到通俗易懂、符合觀眾的表達(dá)習(xí)慣。二、歸化策略在《功夫熊貓》電影字幕翻譯中的應(yīng)用1.四字格翻譯《功夫熊貓》雖然是一部美國(guó)喜劇電影，卻包含了大量的中國(guó)元素。而“四字格”作為漢語(yǔ)言的精華之一，是漢語(yǔ)特有的一種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式。四字格有三大優(yōu)點(diǎn)：從內(nèi)容上講，它言簡(jiǎn)意賅；從形式上講，它整齊勻稱(chēng)；從語(yǔ)音上講，它順口悅耳。[7]5電影字幕翻譯不同于一般的文學(xué)翻譯，會(huì)受到時(shí)間和空間的限制。譯成漢語(yǔ)四字格既能言簡(jiǎn)意賅的陳述了原文的意思，忠實(shí)于原文，又符合中國(guó)觀眾的表達(dá)習(xí)慣，與中國(guó)文化相呼應(yīng)。上述例句中，譯者采用歸化的翻譯策略，使用漢語(yǔ)四字格，結(jié)合《功夫熊貓》這部影片的中國(guó)功

6、夫背景，將“thestuffoflegend”“traveledtheland”、“insearchofworthyfoes”、“themoonisfullandthetideishigh”、“nodandbow”等，巧妙的翻譯為朗朗上口的四字具有功夫武俠特色的成語(yǔ):“出神入化”、“浪跡天涯”、“獨(dú)孤求敗”、“月滿(mǎn)潮漲”、“俯首稱(chēng)臣”，四字格這樣地道的漢語(yǔ)表達(dá)遵循了目的論原則，既能精煉達(dá)意，又能讓觀眾留下深刻的印象。2.中國(guó)特色文化詞匯翻譯翻譯理論家BakerMona說(shuō)“譯出語(yǔ)詞匯可能表達(dá)一個(gè)完全不為譯入語(yǔ)文化所知的概念，該概念或抽象或具體，可能與宗教信仰、社會(huì)風(fēng)俗、甚至某種

7、事物有關(guān)”。[8]可采用歸化的翻譯策略，通過(guò)文化移植，即加入本族語(yǔ)文化表現(xiàn)源語(yǔ)文化信息，使影片更具中國(guó)風(fēng)，增強(qiáng)觀眾的本土文化認(rèn)同感。此處譯者采用了歸化的翻譯策略，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，譯為“是福不是禍，是禍躲不過(guò)。”恰當(dāng)、形象的表達(dá)出原句“不可避免”的意思，顯示出了烏龜大師的睿智，很有中國(guó)特色，易引起觀眾的共鳴。其中，“Mytimehascome.”如果直譯為“我的時(shí)間到了”，目的語(yǔ)觀眾容易誤解，引起歧義；而被翻譯為“塵緣已了?！边@種譯法十分地道，與中國(guó)文化相符。結(jié)合語(yǔ)境，我們可知道是搭配面條的食材，