淺論龔自珍的詩(shī)歌創(chuàng)作

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1、邵陽(yáng)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)淺論龔自珍的詩(shī)歌創(chuàng)作邵陽(yáng)學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2003級(jí)李海燕【摘要】:龔自珍是我國(guó)近代史發(fā)軔時(shí)期一位著名的進(jìn)步思想家、文學(xué)家和愛(ài)國(guó)主義者。他的文學(xué)創(chuàng)作,尤其是詩(shī)詞創(chuàng)作,在當(dāng)時(shí)文壇上取得了巨大的成就,也對(duì)后世文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文主要論述龔自珍的詩(shī)歌創(chuàng)作。首先,從他的生平、時(shí)代背景入手分析其對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,著重分析佛學(xué)思想及經(jīng)史研究對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。然后以他的部分詩(shī)歌為例,從三個(gè)方面具體分析龔自珍詩(shī)歌的主題。接著又從語(yǔ)言、風(fēng)格、意象、詩(shī)歌形式四個(gè)方面探索龔詩(shī)的藝術(shù)新質(zhì)。最后,簡(jiǎn)要闡述龔詩(shī)在文壇上的地位和影響。【關(guān)鍵詞】:龔自珍;詩(shī)歌;主題;藝術(shù)新質(zhì)On

2、PoeticCreationofGongZizhenGrade2003,ChineseDepartmentandChineseandLiteratureMajor,ShaoyangUnivercityLiHaiyanAbstract:GongZizhenisourcountrymodernhistorycommencesaventureatimerenownedprogressivethinker,thewriterandthepatriotism.Hisliteraturecreation,thepoetrycreation,hasinparticularobtainedthehug

3、eachievementinatthattimetheliteraryarena,alsohadtheprofoundinfluencetothelatergenerationliteraryarena.ThisarticlemainlyelaboratesGongZizhen'spoetrycreation.First,fromhisbiography,timebackgroundobtaininganalyzesittothepoetrycreationinfluence,analyzestheBuddhiststudiesthoughtandafterthehistoryrese

4、archemphaticallytothepoetrycreationinfluence.Thentakehispartialpoetriesastheexample,analyzestheGongZizhen'spoetryspecificallyfromthreeaspectsthesubject.Thenfromthelanguage,thestyle,theimage,thepoetryformfouraspectsexploresGong'spoetriestheartisticnewnature.Finally,elaboratesGong'spoetriesbriflyi

5、ntheliteraryarenastatusandtheinfluence.Keywords:GongZizhen;Poetry;Subject;Artisticnewnature13邵陽(yáng)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)龔自珍在清代詩(shī)壇上是一個(gè)異軍突起的人物。他詩(shī)中的犀利思想新人耳目,藝術(shù)上也富有創(chuàng)造性。龔自珍是從封建社會(huì)進(jìn)入半封建半殖民地社會(huì)這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的進(jìn)步思想家、愛(ài)國(guó)主義者和著名的文學(xué)家。一、龔自珍的生平、思想及其對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響作家的創(chuàng)作離不開(kāi)他所處的環(huán)境和時(shí)代背景。作家的創(chuàng)作總是與他的思想(如:世界觀、人生觀、價(jià)值觀等)息息相關(guān)的。(一)生平龔自珍(一七九二——一八四一)字璱人,號(hào)

6、定盦,別署羽琌山民,浙江仁和人,是我國(guó)近代史發(fā)軔時(shí)期的一位著名的思想家。他的思想明顯受到明中葉以來(lái)伸張個(gè)性思潮的影響,重情、重童心,強(qiáng)調(diào)“人”、“我”與“心之力”的作用,反對(duì)壓制和束縛,具有鮮明的個(gè)性解放思想。他思想犀利,敢于直言,多觸犯時(shí)弊,因此在仕途上很不如意。二十七歲中舉,二十九歲開(kāi)始做內(nèi)閣中書(shū)這樣的小官。后應(yīng)會(huì)試,屢次不第。直到三十八歲才中進(jìn)士,在朝廷任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事、禮部主事祠祭司行走等官。他在腐敗、黑暗的宦海里孤身奮斗,鼓吹“更法”“改圖”,官微職閑,受盡排擠。四十八歲辭官南歸,五十歲便卒于丹陽(yáng)書(shū)院。龔自珍生活的年代,正值清朝急劇衰落時(shí)期,階級(jí)矛盾和民族矛盾此起彼伏,

7、封建社會(huì)開(kāi)始總崩潰,在地主階級(jí)和殖民主義的雙重壓迫下,人民苦不堪言,處于水深火熱之中。正因?yàn)辇徸哉涮幱谶@樣的特殊時(shí)期,他的詩(shī)作大多體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神、對(duì)人民苦難的同情及他的改良主義思想。他無(wú)情地揭露和批判現(xiàn)實(shí)的黑暗、政治的腐敗,幻想對(duì)封建制度做一些局部的改良,使“衰世”回到“升平世”、“太平世”。(二)佛學(xué)思想與詩(shī)歌創(chuàng)作龔自珍的思想和創(chuàng)作,不僅繼承了前代優(yōu)秀作家的傳統(tǒng),接受了當(dāng)時(shí)某些學(xué)術(shù)流派和文學(xué)流派的影響,而且也受到了佛學(xué)思想的熏陶。佛學(xué)思想

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