淺論詩歌創(chuàng)作中情性和智性

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1、淺論詩歌創(chuàng)作中情性和智性摘要：詩歌創(chuàng)作中的情性主要指感情因素，而智性則包括作者的理性、機智、智慧等多種內涵。中國新詩的智性因素與西方聯系緊密，面對唯情詩和唯理詩的排斥性，中西詩人共同提出了“情智結合”的目標，并作出了一系列探討。關鍵詞：情性智性結合一、引言詩歌創(chuàng)作中的情與智問題涉及到了詩的本質問題，要弄清楚這個問題，首先要明白什么是情，什么是智?！扒椤睙o疑就是感情，在古代詩論中也被稱作“情韻”、“情性”等，而“智”，也可以寫作“知”，我們可以理解為智慧、思想、理念等。詩歌有主情的、主智的、情智交融的，主情詩給讀者的更多的是情感上的共鳴，主智詩則上讀者體會

2、到思考的魅力。那么在詩歌創(chuàng)作中，究竟哪個更為重要，還是二者不能偏廢呢？下面，我將結合相關詩論來辨析情與智的內涵與關系。二、詩歌創(chuàng)作中的情性在詩的本質問題上，我國古代有“詩言志”和“詩緣情”之說，據聞一多先生考證'‘志與詩原來是一個字。志有三個意義：一記憶，二記錄，三懷抱。”“志”盡管與政治、教化難以分開，但是它也包含了個人懷抱，在某種意義上，指的就是個人情感。詩歌源于人的感情，也表現人的感情。所謂“情動于中而形于言”“辭以情發(fā)”，詩在本質上,與情感是密不可分的，詩歌的創(chuàng)作動機乃是人們表達感情的需要。因此，我們看到的詩，主情的占大多數。中國新詩同樣十分重視

3、情感。周作人認為“抒情是詩的本分”。郭沫若可以說是主情的代表，他明確地提出了“情緒說”。他認為“詩的本職專在抒情。抒情的文字便不采詩形，也不失其為詩!■青緒的呂律，情緒的色彩便是詩”[1]。他的詩強調內心情感、情緒的表現，把“中國新詩從'模仿自然'的階段推向'表現自我'的階段”?？v觀現代詩壇，我們所熟知的新月派、湖畔詩派、象征派，其詩歌內容無不是以表現情感為主的。被稱作現代派詩人的戴望舒則是個不折不扣的主情派，他的骨子里滲透著浪漫主義色彩。當然，過分強調表現自我、抒情也帶來了一定的弊端。這同樣表現在郭沫若的詩歌中，他的一些詩過分地放縱主觀情感，造成了藝術

4、上的粗糙和粗野。而在中國詩歌會的一些詩歌中，抒情變成了毫無節(jié)制地喊口號，藝術水準不高。其實，對郭沫若偏重抒情的弊端，新月派早有批評。他們提出了“理性節(jié)制情感”的美學原則，在新詩小說化、戲劇化方面也付出了不少努力，拓寬了新詩的表現技巧。象征詩派的抒情也沒有那么明白淺顯，以意象間接地表達情緒以及詩歌的晦澀難懂已經在客觀上防止了情感的泛濫。而真正開拓出另一個新詩領域的則是卞之琳。他的主智詩給讀者帶來了另一種審美愉悅。中國新詩中“智”的因素的引入與西方文藝理論的傳播譯介，尤其是英美新批評派的觀點譯介是分不開的。三、詩歌創(chuàng)作中的智性“智性”可以寫作"知性”，英文為

5、intellecto智性因素的引入是對詩歌內容的一大拓展。新批評的瑞恰慈反對單純的感傷詩和說教詩，認為好詩應該是“包容的詩”。后期象征主義詩人瓦雷里也非常強調“知性”在詩中的作用，他說“如果一個詩人從來就只是一個詩人而沒有一點兒能進行抽象思維的的希望的話，那他也不會留下任何詩的蹤跡的”[2]。新批評的艾略特曾說“詩不是放縱感情，而是逃避感情，不是表現個性，而是逃避個性”。他非常欣賞玄學派詩人，對他們作出了很高的評價。卞之琳翻譯了他的《傳統與個人才能》之后，“受到現代人知性泛濫的蠱惑”，詩風有了很大轉變。在現代詩壇上，重視知性因素人不在少數。三四十年代的金

6、克木、卞之琳、馮至、九葉詩派都是相當知性的詩人。金克木在1936年的一片文章里把中國新詩的三個主流分為:智的，情的，感覺的。他認為智的詩是“以智慧為頭腦的詩”，"以不使人動情而使人深思為特點”[3],而且他認為這種詩必然是難懂的。就像卞之琳的《圓寶盒》，非?；逎y懂。卞之琳是主智詩的代表，他上承新月，下啟九葉，對九葉派影響很大。而九葉派在新詩現代化這條路上走的更遠，更成熟。九葉派的理論大師袁可嘉曾說：“沒有一種理論危害詩比放任感情更為厲害，不論你旨在意志的說明或熱情的表現，不問你控訴的對象是個人或集體，你必須融和思想的成分，從事物的深處本質中轉化自己的經

7、驗”。但九葉派并不偏重智性而忽略情性，他們追求的詩歌是"現實、象征、玄學”的融合，袁可嘉對玄學的解釋是：“表現于敏感多思、感情、意志的強烈結合及機智的不時流露”。九葉派的理論更多表現為"情性與智性”的融合，我們在下面將會進一步論述?！翱傮w來說，我們可以這樣概括“知性”的特征：“在技術上，知性的操作使詩免于過分簡單直接的告白和平鋪直敘，意義朦朧含混；在詩的想象力上，知性反對任何形式的主題先行，有晦澀、難懂等特征；在詩人的態(tài)度上，知性扮演了一個冷靜、清醒、自覺地審視時代、審視個人的角色”[4]。這也可以說是知性詩出現的意義吧。四、情性與智性的結合在詩歌創(chuàng)作中

8、，情性與智性是很難分開的。艾略特認為詩人的任務是“表現他那個時代的最大的感情強度