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《從藥與祝??呆斞傅墓陋?dú)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、從《藥》與《祝?!房呆斞傅墓陋?dú)高中教材中魯迅先生的小說《藥》和《祝?!罚m然來自不同的小說集,表現(xiàn)的主題也大相徑庭,但是透過主人公的遭遇,我們或許都能從中窺見作者深深地孤獨(dú)?!端帯穭?chuàng)作于一九一九年辛亥革命前后,它的主題是描寫群眾的麻木與革命者的悲哀,或者說是革命者不為民眾所理解的悲哀。夏瑜因?yàn)槿罕姷挠廾僚c不理解而被砍頭,他的血卻被用來當(dāng)做治病的良藥。當(dāng)時(shí)的社會(huì)當(dāng)時(shí)的人們需要的只是療救身體疾病的藥嗎?就像魯迅先生早年棄醫(yī)從文一樣,“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸
2、的。”夏瑜是悲哀的,究其悲哀的根源難道不是因?yàn)楣陋?dú)嗎?他為了革命不怕犧牲,在牢中還勸牢頭造反的事,讓茶館中的人們聽的義憤填膺,他對(duì)阿義的“可憐可憐”,竟讓“聽著的人的眼光,忽然有些板滯,話也停頓了”,最后只能用“發(fā)了瘋了”來解釋,這樣的不理解與隔膜,難道不是夏瑜孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎?夏四奶奶去上墳,看見有人羞愧的不愿抬頭,這是因?yàn)樗龑?duì)兒子行為的不解,這不也是夏瑜孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎?夏瑜是“鐵屋子”里先醒過來的那個(gè)人,雖然他竭盡全力想要喚醒身邊的人,可惜他們都在夢中睡得香甜。《藥》的結(jié)尾處,夏瑜的墳上多了一圈紅白的花,那或許是后來者對(duì)他在天之靈
3、的告慰,只是那花環(huán)是魯迅先生為了“聽將令”憑空添上的,是先生“不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢的青年”的做法,而現(xiàn)實(shí)中又何嘗有呢?革命者的孤獨(dú)顯而易見,而群眾又何嘗不孤獨(dú)呢?華老栓為了兒子的病,懷揣著希望和對(duì)幸福的向往終于買到了人血饅頭,茶館的看客們熱熱鬧鬧的說他交了好運(yùn),可有誰想過他心中的苦呢?他唯一的兒子,他的血汗錢都沒了,而生活還是要繼續(xù),他能向誰訴說呢?還有小栓,那樣年輕鮮活的生命,還沒享受過生活的美好,就這樣在錯(cuò)誤中死去,他不孤獨(dú)嗎?《祝?!穼懹谝痪哦哪辏?jīng)歷了大革命的失敗,看慣了城頭變
4、幻的大王旗,它的基調(diào)或許還要灰暗些。喪夫喪子被人嫌棄最后喪命的祥林嫂是主人公。第一次她逃到魯四老爺家做工,一人擔(dān)當(dāng)全部的家務(wù)活,“然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了?!边@時(shí)的她是不需要朋友的。第二次她走投無路又到魯四老爺家。這回她是個(gè)有故事的人了,她頭上有傷疤她心中有阿毛,于是魯鎮(zhèn)的人爭相來到她面前,聽她的“我真傻”,陪她留下那停在眼角上的眼淚,或者刨根問底“你那時(shí)怎竟肯了?”,她也漸漸明白人們的用意,“就整日閉緊了嘴唇”。或許柳媽可能成為祥林嫂唯一的朋友,可是這個(gè)善女人不僅給祥林嫂增添了死后被鋸成兩半的恐懼,還把
5、和祥林嫂的談天傳揚(yáng)開去,成為魯鎮(zhèn)人們茶余飯后的談資。祥林嫂在快要死時(shí)碰到了我,她象抓住救命稻草似的問我“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”而我卻又很悚然,支吾著不知所以,打發(fā)走她后,就惦著“福興樓的清燉魚翅”了。如果祥林嫂有朋友,如果有人真正關(guān)心她,如果她不是那么孤獨(dú),祥林嫂會(huì)死嗎?祥林嫂不想死,否者她就不會(huì)多次到魯鎮(zhèn)討生活,盡管她知道人們鄙薄她,厭惡她。可是她還是死了,為什么?為什么?是孤獨(dú),是沒有人理解,沒有人傾訴,沒有人同情……這樣徹骨的孤獨(dú)把祥林嫂逼上了絕路。還有“我”,這個(gè)比康有為還新的新黨。在舊歷年前獨(dú)自回到?jīng)]有什
6、么朋友的魯鎮(zhèn),住在沒有什么話說的四叔家里,即便回城“往日同游的朋友”也已云散。我害怕祥林嫂的問題,可是我又何嘗沒有滿腹的疑問呢,只是我該向誰求助呢?二十世紀(jì)二十年代的中國,政局混亂,前途迷茫,各種革命者都還在摸索著救國的途徑,改良的,民主的,保守的,激進(jìn)的,資產(chǎn)階級(jí)的,無產(chǎn)階級(jí)的,那條路才是救國的良策呢?作為先驅(qū)者的魯迅,自己經(jīng)歷也看過了各團(tuán)體的變遷,也親眼所見流血對(duì)于中國革命和中國群眾微乎其微的影響。他相信前途的光明和年輕人的進(jìn)步,可是在荊棘密布的道路上卻著實(shí)有些灰心與失望,而這又是沒有人可以言說的,只能“荷戟獨(dú)彷徨”了。魯迅
7、先生并不想把這種情緒傳染給讀者,只是在創(chuàng)作中這種思想者的孤獨(dú)還是會(huì)不由自主的進(jìn)入到小說中,讓我們這些后人在為小說思考時(shí),也為先生的處境而滿懷敬意與同情。“真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”孤獨(dú)并沒有使魯迅先生消沉,相反越要先生“吶喊”,用他的孤獨(dú)去拷問每一個(gè)有志青年的靈魂,是“爆發(fā)”還是“滅亡”,是要孤獨(dú)終老還是要奮起一搏,試著去“創(chuàng)造個(gè)新的世界來”!“世上本沒有路,走的人多了,自然就有路了?!濒斞赶壬褪悄俏蛔钕壬下返摹奥握摺保@個(gè)孤獨(dú)的開拓者最終帶領(lǐng)大家來到了“新世界的綠色牧場”。那么今天我們這些后人在享受
8、美好生活的同時(shí)也請(qǐng)?jiān)囍ンw味一下先生的“孤獨(dú)”吧!湖北省十堰市第一中學(xué)馬麗442000