晏幾道《玉樓春》東風又作無情計

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1、《玉樓春》晏幾道東風又作無情計，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。誰知錯管春殘事，到處登臨曾費淚。此時金盞直須深，看盡落花能幾醉?！注釋]1.艷粉嬌紅：指嬌想象的花朵。2.碧樓：玉樓。直須：只求、就要。[評析]全詞抒怨寫情，兩句一意，四層蟬聯(lián)，層層轉(zhuǎn)進，怨深而情切。“又作”、“還似”，筆致縱送虛靈，貫通今昔時空，擴展詞之意蘊。東風又施行著無情的心計，嬌艷的紅花被它吹落了滿地。青樓上珠簾透入落花殘影遮不住零星愁，猶如去年今日又惹傷春意。上片怨春，下片惜花?！罢l知”二句問意頓折，從上片惱怨東風忽反筆轉(zhuǎn)作自惱自怨‘“錯管”二字講詞人不忍心落花狼藉，

2、任人踐踏，遂登山臨水管起了暮春殘花之事。誰知錯管春殘事，到處登臨曾費淚。大約類似于后世的葬花修花吧？詞人儼然以護花使者自許，而登山臨水目睹殘花憑吊，不禁落淚，豈非虛耗至情？詞人正是以癡人的舉動，傳達“無可奈何花落去”的極度感傷。本詞立意新穎，抒發(fā)春殘花落，留春無計的感傷，哀怨幽艷，情致動人?！　∠嚓P資料：古代詩歌發(fā)展脈絡先秦詩歌：《詩經(jīng)》《楚辭》兩漢南北朝：樂府民歌—漢樂府、南北朝樂府文人詩歌—“三曹”、陶淵明唐代詩歌：“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田園詩、“高岑”邊塞詩、“新樂府”“小李杜”等五代詞：李煜宋代詩歌：宋詩—陸游、楊萬里等宋詞—婉約派、豪放派

3、元曲：馬致遠、張養(yǎng)浩等明清詩歌：于謙、龔自珍等1、詞的產(chǎn)生詞是唐時興起，宋代繁榮的一種新興歌詩，最初稱“曲子詞”或“曲子”。詞體雖句式參差，但“調(diào)有定格，字有定數(shù)，韻有定聲”。唐代“燕樂”興起，追求享樂的社會風氣導致了以娛賓遣興為目的的曲子詞流行，吸引文人參與創(chuàng)作。李白的《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞被譽為“百代詞曲之祖”。唐時張志和的《漁歌子》、白居易的《憶江南》是詞中小令的杰作。后經(jīng)溫庭筠、李煜、馮延巳等發(fā)展，到宋代迎來詞創(chuàng)作的高峰。2、宋詞的發(fā)展北宋前期的詞壇，承續(xù)晚唐、五代，以歐陽修、晏殊為首的文人代表在詞中主要反映貴族士大夫閑適自得的生活及其流連光景，傷

4、感時序的愁情。北宋詞至柳永而一變，柳永發(fā)展了長調(diào)的體制，善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法，組織較為復雜的內(nèi)容，用來反映中下層市民的生活面貌。他的作品具有濃厚的市民氣息，受到廣大百姓的喜愛，有“凡有井水飲處即能歌柳詞”的聲譽。柳永善于化舊曲為新聲，創(chuàng)制大量的篇幅較長、句子錯綜不齊的慢詞，使詞的體式趨向完備了。北宋蘇軾高舉創(chuàng)新的旗幟，首先打破詞的狹隘的傳統(tǒng)觀念，開拓詞的內(nèi)容，提高詞的意境，開創(chuàng)了一種新的豪放詞的風格。蘇軾“以詩為詞”，不僅用詩的某些表現(xiàn)手法作詞，而且把詞看作和詩具有同樣言志的作用，使它具有較以前寬廣得多的社會功能。他特別重視詞的文學方面的意義，不

5、把它作為音律的附庸，不讓思想內(nèi)容和藝術(shù)表達受損害，給詞的發(fā)展注入新的血液。周邦彥以高度形式格律化被稱為“集大成”的詞人，他的詞精于詞法，在詞的寫作技巧上有所提高，開了長調(diào)詠物的風氣。周邦彥精于音律，在詞律方面起了規(guī)范作用，使詞的語言風格趨向典雅、含蓄，受到文壇詞人的推崇。詞到南宋發(fā)展到了高峰。中原淪陷和南宋偏安的歷史巨變，激起了南渡詞人的愛國覺悟，整個詞壇的面貌為之一新。此時，在士大夫階層里涌現(xiàn)出一批堅決抗敵的詞人，如岳飛，張孝祥等人，他們的作品表現(xiàn)愛國情感，氣勢壯大，對于豪放剛健的新風格的形成，有一定的貢獻。辛棄疾、陸游兩個偉大的作家，進一步發(fā)展了南宋詞，

6、尤其辛棄疾在詞作方面，成就更為突出。他繼承蘇軾的革新精神，突出發(fā)揚了豪放的風格，擴大了詞體的內(nèi)涵，使其豐富多彩，把詞推向更高的階段。在詞的創(chuàng)作手法上，他不僅運用古近體詩的句法作詞，又吸收了散文、駢文、民間口語入詞，辛詞代表了文人詞的最高成就。詞是慷慨、豪邁，抒寫抑郁不平之氣。有時也存在用典過多，不免使人晦澀難懂的缺點。和他唱和的作家有陳亮、韓元吉、劉過等，就是與他的風格迥異的姜夔也寫過仿效稼軒體的詞。南宋后期，以姜夔、張炎為代表，感喟哀時，描寫亡國的慘變，抒發(fā)內(nèi)心的黍離之悲。他們精通音律，偏重詞的格律，講求句法、字面，有時難免流于形式化，也束縛了詞的內(nèi)容?？?/p>

7、之，宋詞無疑是中國詩歌史上一個新的里程碑，在將音樂與詩歌相結(jié)合方面，達到了唐詩所未能達到的獨特的審美地步，在文學史上留取了自己的地位。3、流派婉約派：“詩莊詞媚”，不僅指詞在題材上以抒寫男女戀情為主，更主要指詞的風格。婉約是詞的正宗。柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等。豪放派：打破詞的狹隘的傳統(tǒng)觀念，開拓詞的內(nèi)容，提高詞的意境，開創(chuàng)了一種新的豪放風格。蘇軾、辛棄疾等。