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《現(xiàn)代婚姻制度的本質(zhì)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、現(xiàn)代婚姻制度的本質(zhì)在很久很久以前，人們天體自然，以部落為聚居，以族人為依靠，人們不國家、不法律、不倫理、不道德、不家庭、不金錢、不欺騙，不結(jié)婚……體不遮衣，人不等級，地不你我，性不私有……白天狩獵和采集野果滿足飲食，夜晚休息和男歡女愛獲得生命的愉快，人們一生知其母不知其父；資源共享，男女共愛，群婚群居，享受絕對不受約束的極度性自由。俗稱“母系氏族”，也即原始共產(chǎn)主義社會。后來許多許多萬年以后，隨著人類智慧的發(fā)展，先進工具和原始農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)，人類逐漸出現(xiàn)了剩余勞動產(chǎn)品。人類延續(xù)了幾百萬年的人性本色伊甸園將要被
2、打破了！據(jù)信，人類出現(xiàn)現(xiàn)行的婚姻制度：一個男人娶一個女人，并且不允許她和其他男人有染。滿打滿算不過6000年。而在此之前，是漫長的母系氏族社會。那個時候，女人獨大，人類的交配是毫無忌禁的雜交、群婚群居。而人類進入了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生存手段的社會以后，男人開始作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)者，掌握了社會生活的話語權(quán)。當(dāng)男人們把自己視為播種者，把女人視為土地，知道血緣以后；特別是有了多余的糧食及生產(chǎn)工具，也就是有了私有財產(chǎn)以后，男人們開始追求這樣一個自私的念頭：固定交配一個（或幾個）女人，并且不允許她和其他男人有染，有一個
3、（或幾個）可以確信為自己血緣的孩子，并把屬于自己的財產(chǎn)傳給他。于是，流傳至今、符合私有觀念的婚姻制度、家庭產(chǎn)生了！男人和女人，原本都是好色雜交的動物，受經(jīng)濟利益的驅(qū)使和對血緣的偏愛，人類的婚配制度第一次背離了他們自己的生物學(xué)本性。大家注意，婚姻制度產(chǎn)生的根源：性需要和血緣、私有財產(chǎn)的結(jié)合，三足鼎立！這就是現(xiàn)代婚姻制度的本質(zhì)。違背人類生物學(xué)好色雜交本性的性需要和血緣、私有財產(chǎn)結(jié)合的男女關(guān)系，這就是婚姻！婚姻制度與人的動物本性相互矛盾?？梢哉f，現(xiàn)代婚姻制度是人類私有制(自私)的產(chǎn)物，私有制（自私）不消亡，現(xiàn)代婚
4、姻制度就不會消失。隨之而來的性禁忌，婚姻禁忌姓氏制度以及各種社會倫理道德，便開始對人的好色雜交本性加以約束，以保衛(wèi)各自的性權(quán)力、血緣及私有財產(chǎn)。于是，作為一個社會人，人們的性本能無時無刻不受著社會倫理道德的規(guī)范和制約。在錯誤的時間、與錯誤的人所發(fā)生性行為，必將帶來嚴重的不良后果。正是有得必有失，人類經(jīng)過長期權(quán)衡之后選擇的婚姻制度，束縛了人類好色雜交的本性。可是，放眼世界歷史，從古至今，人類何處無淫亂之風(fēng)？有幾個人一輩子只有一個異性？有幾個人一生都遵守婚姻契約？歷史上不少女人說不清孩子是誰的種，不少男人做冤大
5、頭養(yǎng)了別人的孩子。好在現(xiàn)代DNA技術(shù)讓不少當(dāng)代的欺騙現(xiàn)了原型。史學(xué)家認為社會的淫風(fēng)和縱欲是古埃及、古羅馬帝國滅亡的重要原因之一。中國后世的道學(xué)先生常常罵“臟唐亂漢”，即是指中國漢、唐時期性的開放。古希臘人對性生活更毫不忌諱。還有古巴比倫的淫亂制度及今天的性解放。作為對違背人類生物學(xué)本性的婚姻制度的補充，偷情、野合、情人、換偶、一夜性、包二奶、包二爺、賣淫嫖娼、性交易、潛規(guī)則等婚外性成了人類婚姻制度的副產(chǎn)品，一直演義著婚姻制度和回歸自然、偷人和反偷人的二人轉(zhuǎn)。這種情況就像偷菜游戲，人們守著自己的一畝三分地，又
6、去偷人。甚至是典型的“只許州官放火不許百姓點燈”！人類在自己生物學(xué)好色雜交的本性面前，婚姻制度從來就像橡皮繩子。無論婚姻制度怎么約束，只要有可能，他們就會掙脫那些橡皮繩子，去尋求人性的釋放—回歸自然。可以這樣說，自從人類婚姻制度誕生的那一天開始，人類的婚姻家庭就一天都不曾安寧過。人是什么東西？為什么維護婚姻制度的道德、法律的約束也無所適從？從生物學(xué)上講，人的學(xué)名為：哺乳綱靈長目人科人屬智人種。與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物?！笆成砸病?，“飲食、男女”是這些動物基本的生理需要（本
7、能）。對于生理正常的兩性動物來說，性就像鴉片，不食則已，一食即不可遏制。屬同一類的他們甚至連毛x生理原理都基本相同！誰誰誰比誰也高級不到哪里。有許多人總是排斥人的動物性，認為人比動物高尚。其實人除了智慧比動物高外，并不天生就比動物高尚。比如，人類盡管用動聽的歌吟，深深的眷戀來表達感情和愛慕，但他們最終的目的和結(jié)果卻和洞穴里抱滾造愛的其他動物沒有什么兩樣（男太監(jiān)女太監(jiān)不是完整的人，這里的健全人類不包括他們）！所以，對于人這種好色雜交的動物，我們不難理解“一個人可以獨吃一只雞，但不能獨享一個人”的道理！你的女人
8、（男人）一生睡了多少個男人（女人）？他的男人一輩子有多少頂綠帽子？誰和誰有染？你永遠也不會知道，就是告訴你，你也不明了！比如“艷x門”、“日x門”、“獸x門”、“摸x門”、“跳x門”等等什么門，如果不是鐵證如山，你不敢相信，他們也會告你誹謗。人們在社會姿態(tài)背后真實的動物本性表現(xiàn)，超出世界上任何一位最有想象力的作家！這些“門”同時也告訴我們：人們在婚姻家庭的背后有多少不見光的秘密！從自然的角度來說，人是宇宙自然界中
