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《中國性別文化的變遷及其現(xiàn)實意義》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、2010年第5期河北大學學報(哲學社會科學版)Vol135No15第35卷(總第155期)JournalofHebeiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Oct1,2010人口學研究中國性別文化的變遷及其現(xiàn)實意義呂紅平(河北大學人口研究所,河北保定071002)摘要:論文闡述了中國性別文化的含義及特點;總結了性別文化變遷的三個階段:原始社會平等的性別文化階段、傳統(tǒng)社會不平等的性別文化階段、當代社會趨于平等的性別文化階段;概括了性別文化的兩次轉變:由原始社會平等的性別文化向傳統(tǒng)社會不平等的性別文化的轉變、由傳
2、統(tǒng)社會不平等的性別文化向現(xiàn)代社會趨于平等的性別文化的轉變;提煉了我國當代社會性別文化的三大特點:復雜多樣、群體差異顯著和滯后于經濟發(fā)展;分析了構建先進性別文化的意義:有利于推進男女平等進程,有利于促進性別和諧與人的全面發(fā)展;提出了促進性別文化轉變的政策建議:堅持馬克思主義婦女觀,夯實性別文化轉變的物質基礎,建立健全組織保障機制。關鍵詞:性別文化;男女平等;性別文化變遷;性別文化轉變基金項目:河北省哲學社會科學規(guī)劃項目《性別文化與河北省出生性別比失衡關系研究》(HB2010WT162)作者簡介:呂紅平(1958—),男,河北靈壽人,河北大學人口研究
3、所所長、教授。中圖分類號:C92—05文獻標志碼:A文章編號:1005—6378(2010)05—0012—05收稿日期:2010—06—201982年,黨的“十二大”報告中寫道“:實行計并賦予不同的角色內涵,標識出不同的文化指令,[1]劃生育,是我國的一項基本國策。”1995年,江澤民規(guī)范出不同的行為邏輯和發(fā)展路徑。性別文化在聯(lián)合國第四次世界婦女大會歡迎儀式上的講話作為社會文化的子系統(tǒng),有其自身從萌芽到成熟中指出“,我們十分重視婦女的發(fā)展與進步,把男的發(fā)展過程,并表現(xiàn)出區(qū)別于其他文化形態(tài)的標女平等作為促進我國社會發(fā)展的一項基本國策”。志性特征:
4、第一,性別文化反映著人的自然屬性和把計劃生育和男女平等確定為兩大基本國策,反社會屬性的統(tǒng)一,雖然人的自然屬性構成了性別映出我國對計劃生育和男女平等工作的高度重文化構建的必要前提,但是人的社會屬性卻反映視。計劃生育和男女平等,這兩大基本國策的實了性別文化的本質特征。第二,性別文化是隨著現(xiàn)程度都與性別文化有著相當密切的關系,都是社會環(huán)境的變化而不斷變遷的,有一個從低級向以性別文化轉變?yōu)橄葲Q條件的。只有完成性別文高級、由簡單到復雜的演進過程。第三,在豐富多化由不平等向平等的轉變,才能實現(xiàn)男女平等;只彩的社會生活中,性別文化表現(xiàn)出內涵豐富、種類有實現(xiàn)男女
5、平等,才能在計劃生育領域消除來自繁多和千差萬別的多樣性特征。第四,性別文化傳統(tǒng)性別文化方面的各種阻力。所以,研究性別具有鮮明的群體性,不同社會群體間往往表現(xiàn)出文化轉變有著十分重要的現(xiàn)實意義。顯著差異。(二)性別文化的變遷一、性別文化的含義及變化同其他文化形態(tài)一樣,性別文化也是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,并隨著歷史的發(fā)展而(一)性別文化的含義和特點變遷?？v觀性別文化的發(fā)展,大體經歷著三個階通俗說來,性別文化就是對兩性關系文化意段、兩次轉變。三個階段分別是原始社會平等的義上的解讀。嚴格說來,性別文化指的是反映男性別文化階段、傳統(tǒng)社會不平等的性別文化
6、階段、女兩性特征、需求、行為、關系的價值觀念、倫理道當代社會趨于平等的性別文化階段。兩次轉變分德、知識能力、風俗習慣、制度規(guī)范等方面的意識別是由原始社會平等的性別文化向傳統(tǒng)社會不平形態(tài)及其表現(xiàn)。其核心是將人類分成男女兩性,等的性別文化的轉變、由傳統(tǒng)社會不平等的性別·12·人口學研究呂紅平:中國性別文化的變遷及其現(xiàn)實意義文化向現(xiàn)代社會趨于平等的性別文化的轉變。導和踐行男女兩性共同參與社會生活、在家庭管1.原始社會平等的性別文化理中互助合作的文化模式。在五千多年前的人類社會初期,基于生產資我國性別文化的第二次轉變已啟動近百年,料的匱乏,生存性矛盾占據
7、主導地位,社會矛盾并特別是新中國成立后取得了很大進展。但從現(xiàn)實不突出,當時的男女兩性不存在相互間的歧視與情況看,這一轉變過程并沒有完成,一些傳統(tǒng)的不對立。只是由于對生殖科學的無知,人們基于對平等性別文化依然存在,或者表現(xiàn)出一些新的特生育的期盼和女性完成最后生育過程的事實,形點,進一步轉變男尊女卑、重男輕女的性別文化,成了對女性的崇拜。但是,在女性受到尊重的同真正實現(xiàn)男女平等,意義重大,任務艱巨。時,并沒有出現(xiàn)歧視或輕視男性的現(xiàn)象,更沒有男女兩性間制度化的不平等問題。所以說,原始社二、我國當代性別文化的主要特點會性別文化的最主要特點就是平等,男女之
8、間的社會分工建立在人的自然屬性的基礎上,男性漁我國當代性別文化是在對傳統(tǒng)性別文化批判獵,女性采集,只有內容上的差異,并無輕重貴賤繼承的基
