影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)

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1、影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)影視表演與戲劇表演的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)　　一、影視表演與戲劇表演之間有深刻的血緣關(guān)系　　影視表演藝術(shù)并不是突兀的發(fā)展起來的，而是有所傳承的。　　研究藝術(shù)發(fā)展史不難得出，影視表演是從戲劇表演中獨(dú)立出來的一種藝術(shù)。從生物角度說，戲劇表演就是影視表演的父輩，從影視表演身上也可以看到戲劇表演的基因。因此，影視表演與戲劇表演之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。　　《電影通史》中說道：電影的前身是皮影戲和幻

2、燈。而皮影戲和幻燈就屬于戲劇的品種。電影在戲劇的基礎(chǔ)上，融合了現(xiàn)代科技，逐漸發(fā)展成了一門獨(dú)立的藝術(shù)。電影發(fā)展初期，仍然靠戲劇中的元素支撐，就好比導(dǎo)演，最初的電影導(dǎo)演都是從戲劇導(dǎo)演轉(zhuǎn)行過去的，導(dǎo)演方法也并無太大區(qū)別；再如演員，影視表演中大部分也是戲劇演員，他們通過戲劇表演方法在鏡頭前表演，同樣受到了人們好評。這就說明，戲劇中的一些元素應(yīng)用到電影中并無太大不合理。我國的一些影視明星，如鞏俐、章子怡、陳道明、濮存昕等，都畢業(yè)于戲劇學(xué)校，最初表演的都是話劇，也正說明了這一問題?！　《?dāng)電影發(fā)展到上世紀(jì)中期，從戲劇中來的演員開始感受到了影視表演的不同之處，

3、尤其是”鏡頭”,它與戲劇表演顯得格格不入，這就是戲劇表演與影視表演最初的區(qū)別，影視表演也逐漸開始表達(dá)戲劇表演表達(dá)不出的藝術(shù)美感了。因此，表演就可以一分為二，一是舞臺上了戲劇表演藝術(shù)，二是鏡頭前的影視表演藝術(shù)，戲劇表演與影視表演間的不同之處逐漸清晰?！　《騽”硌菔怯耙暠硌菹嗤c(diǎn)　　　　1.都是”三位一體、二度創(chuàng)作”的藝術(shù)　　所謂三位一體，就是指作者、道具、作品集于一身，一個(gè)演員既是一個(gè)人物形象的創(chuàng)作者，也是創(chuàng)作這個(gè)任務(wù)形象必需的道具，通過自身的表演完成創(chuàng)作，形成作品。這一特點(diǎn)對演員提出了一個(gè)要求，就好比音樂家掌握樂器一樣，演員也要熟練掌握自己的

4、表演工具，例如肢體、表情、聲音等，還有一些特殊技能，例如騎馬、游泳、唱歌、跳舞等，還有所謂的表演經(jīng)驗(yàn)?！　《葎?chuàng)作是指，演員與燈光師、道具師等共同完成影視創(chuàng)作，二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)是劇本或文學(xué)作品。因此，演員必須對劇本中的任務(wù)形象有深刻的認(rèn)識，把握住劇本的西向內(nèi)涵，從而塑造出一個(gè)生動的人物形象，這一點(diǎn)影視表演與戲劇表演是一致的?！　?.都是以創(chuàng)造人物形象為宗旨　　隨著社會的進(jìn)步，越來越多的人投身到表演藝術(shù)中，當(dāng)有人問道”為什么學(xué)表演？”等問題時(shí)，他們的回答往往是因?yàn)橄矚g或者發(fā)揮自己的表演才能、想把自己的美展現(xiàn)給大家等，這些回答很真實(shí)，也反映了社會現(xiàn)狀，

5、但卻并不是表演的真正宗旨。表演的宗旨只有一個(gè)--創(chuàng)造生動的人物形象?！　∵@一宗旨，無論是影視表演還是戲劇表演都必須遵循。廣義上說，文學(xué)藝術(shù)包括表演、音樂、誤導(dǎo)等，都是為了表達(dá)人物形象，例如文學(xué)作品中的阿Q、羅密歐、堂吉·訶德等都是鮮活的文學(xué)形象；音樂中的貝多芬創(chuàng)作的《命運(yùn)交響曲》也表現(xiàn)出了他與命運(yùn)作斗爭的不屈形象；歌舞劇中的白毛女、楊麗萍表演的孔雀等，都從不同角度塑造了一種人物或擬人化的形象。由此可見，影視和戲劇就更要重視表現(xiàn)人物形象?！　∪蟊硌蒹w系之一斯坦尼體系的創(chuàng)作者斯坦尼斯拉夫斯基說：愛心中的藝術(shù)，而不是愛藝術(shù)中的自己。說明了演員投身表演

6、行業(yè)不是為了表達(dá)自我（愛自己），而是為了創(chuàng)造人物形象（愛藝術(shù)）。而在表演中為了展現(xiàn)自己的美的都不能成為藝術(shù)，反之，為了表演不惜丑化自己的才是一個(gè)表演藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)同的行為。　　3.都是在虛構(gòu)嘉定的條件下表演　　　　影視表演與戲劇表演中有許多虛構(gòu)的條件，例如我國京劇中的騎馬、上山、關(guān)門等都是虛構(gòu)的條件，影視劇中的中彈、中毒等同樣是虛構(gòu)的條件。再例如需要拍攝下大雨的場景，但是天氣卻是晴朗的，這就要用到道具造價(jià)，兩個(gè)人本來不是夫妻，在表演中也要表現(xiàn)的恩愛等。因此作為一個(gè)演員，要能夠以假當(dāng)真?！　∪缃竦碾娪芭臄z更是如此，一下宏大的場景、壯觀的景色等都是后期

7、合成的，演員只需要在綠色摳像布前表演完成的，演員更應(yīng)該參透表演中的真假奧秘?！　?.表演力求真實(shí)　　一個(gè)作品的好壞，人們首先看的是它是否”真實(shí)”或”生活化”,因?yàn)檎鎸?shí)才能引起人們的情感共鳴，才能打動觀眾。而一個(gè)演員想要表演的真實(shí)就必須與塑造的人物有相同的經(jīng)歷、性格、喜好等，也就是表演中常說的”感覺”,找準(zhǔn)感覺了，表演就很容易到位。但是感覺不能光靠找，還要有體驗(yàn)，體驗(yàn)可以使吃透劇本，也可以到真是的環(huán)境中體驗(yàn)生活。例如，老舍的話劇《茶館》中扮演松二爺?shù)狞S宗洛，為了拿捏準(zhǔn)人物的性格特征，每天穿上大褂去喝茶遛鳥，甚至被人當(dāng)做了真正的旗人，雖然松二爺只是一

8、個(gè)小人物，但黃老的精神卻是每一個(gè)演員應(yīng)該具備的。　　三、影視表演與戲劇表演的相異　　1.表演流程的連貫與間斷　　雖然呈現(xiàn)在我們眼前的影視