藝術(shù)學(xué)概論課程教學(xué)大綱

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1、“藝術(shù)學(xué)概論”課程教學(xué)大綱第一部分課程性質(zhì)與目的要求(一)課程性質(zhì)　　《藝術(shù)學(xué)概論》是高等院校素質(zhì)教育重點(diǎn)課程之一，教育部從2001年起，已將《藝術(shù)學(xué)概論》列為全國各類成人高等學(xué)?！皩Ｉ尽?含師范類與非師范類)必考科目之一。包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)在內(nèi)的全國許多綜合大學(xué)、師范院校，以至理工農(nóng)醫(yī)等各類高等院校都紛紛開設(shè)了此門課程。本課程對(duì)于培養(yǎng)師范類學(xué)生具有全面的藝術(shù)常識(shí)，較高的藝術(shù)修養(yǎng)，以及增強(qiáng)人文素質(zhì)等方面，尤其具有重要的作用?！　?二)課程目的要求　　1．了解并掌握藝術(shù)的基本原理和主要特征。　　2．了解并熟悉16門

2、主要藝術(shù)的基本知識(shí)，提高藝術(shù)鑒賞力與藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)人文素質(zhì)?！　?．從美學(xué)與文化學(xué)角度，了解和認(rèn)識(shí)從藝術(shù)創(chuàng)作到藝術(shù)接受的全過程。第二部分教學(xué)時(shí)數(shù)本課程為3學(xué)分，教學(xué)時(shí)數(shù)54學(xué)時(shí)，具體分配如下：教學(xué)內(nèi)容課內(nèi)學(xué)時(shí)錄像課IP課件上編藝術(shù)總論第一章藝術(shù)的本質(zhì)與特征411第二章藝術(shù)的起源411第三章藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育411第四章文化系統(tǒng)中的藝術(shù)411中編藝術(shù)種類第五章實(shí)用藝術(shù)421第六章造型藝術(shù)421第七章表情藝術(shù)421第八章綜合藝術(shù)421第九章語言藝術(shù)421下編藝術(shù)系統(tǒng)第十章藝術(shù)創(chuàng)作721第十一章藝術(shù)作品721第十二章藝術(shù)鑒賞421復(fù)習(xí)輔導(dǎo)1總計(jì)

3、542013　　　第三部分教學(xué)內(nèi)容與要求上編藝術(shù)總論　　　　第一章藝術(shù)的本質(zhì)與特征　　一、教學(xué)要求　　1．理解藝術(shù)史上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法，認(rèn)識(shí)馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論是解決藝術(shù)本質(zhì)問題的科學(xué)理論基礎(chǔ)。　　2．理解藝術(shù)的特征主要具有形象性、主體性、審美性等，從而加深對(duì)藝術(shù)的基本認(rèn)識(shí)和了解。　　二、內(nèi)容要點(diǎn)　　第一節(jié)藝術(shù)的本質(zhì)　　中外藝術(shù)史上，對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)主要有“客觀精神說”、“主觀精神說”、“模仿說”(“再現(xiàn)說”)等三種代表性的觀點(diǎn)。馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論將藝術(shù)看作是一種特殊的精神生產(chǎn)，為解決藝術(shù)本質(zhì)問題奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。　

4、　第二節(jié)藝術(shù)的特征　　藝術(shù)形象是客觀與主觀、內(nèi)容與形式、個(gè)性與共性的統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品與藝術(shù)鑒賞均具有主體性的特點(diǎn)。藝術(shù)的審美性是人類審美意識(shí)的集中體現(xiàn)，是真、善、美的結(jié)晶，藝術(shù)的審美性體現(xiàn)為內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。　　三、本章的重點(diǎn)和難點(diǎn)　　1．馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論對(duì)于藝術(shù)學(xué)研究的重要啟示。　　2．藝術(shù)的基本特征。　　四、教學(xué)建議　　1．要求學(xué)生掌握中外藝術(shù)史上關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的三種主要觀點(diǎn)?！　?．要求學(xué)生掌握馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論對(duì)于藝術(shù)學(xué)研究的意義?！　?．指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來理解和認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基本特征。第二

5、章藝術(shù)的起源　　一、教學(xué)要求　　1．了解關(guān)于藝術(shù)起源的五種觀點(diǎn)?！　?．理解藝術(shù)起源與人類實(shí)踐活動(dòng)的密切關(guān)系，以及關(guān)于藝術(shù)起源問題的多元決定論。　　二、內(nèi)容要點(diǎn)　　第一節(jié)關(guān)于藝術(shù)起源的幾種觀點(diǎn)　　關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說法，其中影響較大的主要是“模仿說”、“游戲說”、“表現(xiàn)說”、“巫術(shù)說”、“生產(chǎn)勞動(dòng)說”等五種，每種說法都有一定的道理，但又都不夠全面。　　第二節(jié)人類實(shí)踐與藝術(shù)起源的多元決定論　　藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生，經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到以巫術(shù)為中介，以勞動(dòng)為前提的漫長歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動(dòng)和游戲的本能。

6、藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是巫術(shù)說與勞動(dòng)說更為重要。從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實(shí)踐活動(dòng)。　　三、本章的重點(diǎn)難點(diǎn)　　1．關(guān)于藝術(shù)起源的幾種學(xué)說中，重點(diǎn)應(yīng)掌握“巫術(shù)說”與“生產(chǎn)勞動(dòng)說”。　　2．法國結(jié)構(gòu)主義學(xué)者阿爾都塞的“多元決定論”認(rèn)為任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，都有多種多樣的復(fù)雜原因，而不是由一個(gè)簡單原因造成的。　　3．藝術(shù)產(chǎn)生于非藝術(shù)，實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值，藝術(shù)起源于人類社會(huì)實(shí)踐的歷史發(fā)展之中。　　四、教學(xué)建議　　1．要求學(xué)生了解關(guān)于藝術(shù)起源的五種主要觀點(diǎn)，尤其是重點(diǎn)掌握“巫術(shù)說”與“生產(chǎn)勞動(dòng)說”。　　2．要求學(xué)生理解藝術(shù)的

7、發(fā)生是多元決定的?！　?．要求學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)藝術(shù)起源于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。　　　　第三章藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育一、教學(xué)要求1．了解藝術(shù)具有多種多樣的社會(huì)功能，而藝術(shù)的多種社會(huì)功能也只有在審美價(jià)值的基礎(chǔ)才能發(fā)揮作用?！　?.理解藝術(shù)教育是美育的核心，藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，尤其在當(dāng)代藝術(shù)教育更是具有極其重要的意義和作用?！　?．掌握藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)。　　二、內(nèi)容要點(diǎn)　　第一節(jié)藝術(shù)的社會(huì)功能　　藝術(shù)的社會(huì)功能有許多種，但其中最主要的是審美認(rèn)知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。　　第二節(jié)藝術(shù)教育　　藝術(shù)教育是美育的核心，

8、也是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當(dāng)代社會(huì)生活中，藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，是培養(yǎng)全面發(fā)