淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)

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1、淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)一、欣賞離不開特定的人文環(huán)境　　因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立存在的，都有其特定的歷史文化背景，所以在進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，不能單純地只講技法，而要將作品回歸到原有的歷史環(huán)境中，回歸到特定的文化情境中，讓學(xué)生真正體會(huì)到作者通過作品所要表達(dá)的情感含義?！　〗處熆山榻B作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和作者相關(guān)的歷史故事，使學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。如青銅器、秦俑它們體現(xiàn)了中華民族的民族精神，中國(guó)山水畫體現(xiàn)了意境和神宗意識(shí)，古希臘藝術(shù)體現(xiàn)了崇尚理想與科

2、學(xué)的精神，文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品體現(xiàn)了人文主義思想。在欣賞它們的能夠使都要加以灌輸，使他們明白任何一件藝術(shù)品和一位偉大的藝術(shù)家都是以歷史和當(dāng)時(shí)的時(shí)代為創(chuàng)作基石的，了解了它們，藝術(shù)家們賦予作品的情感才能夠源源不斷的傳遞給你?！　《?、更貼近生活　　偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過：沒有一條富有詩(shī)意的、情感的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?？梢?，藝術(shù)來(lái)源于生活的說(shuō)法并不為過，生活中的美術(shù)現(xiàn)象俯手可拾。我們可以給學(xué)生創(chuàng)造出更廣闊的欣賞空間，走出書本，走出離我們太遙遠(yuǎn)的那些藝術(shù)家前輩們的情感世界

3、，來(lái)到我們耳熟能詳?shù)男@、小區(qū)、大自然中，去寄托我們自己的情感，去發(fā)現(xiàn)我們自己的世界。　　我們可以帶學(xué)生到校園中走走。讓他們重新審視園建筑的布局和特色，或是每個(gè)人找一個(gè)自己感興趣的校園一隅進(jìn)行全方位觀察，學(xué)生會(huì)以一個(gè)小藝術(shù)家的角度在對(duì)他們?cè)瓉?lái)就比較熟悉的審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生新的興趣，取得一些意想不到的收獲和發(fā)現(xiàn)。如果有條件，我們還可以帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、宗教寺本文由.L.收集整理廟、園林、民居；或者來(lái)到野外，那皚皚的白雪、盛夏的驕陽(yáng)、雨后的蝸牛、秋風(fēng)中的紅葉絢麗多彩的大自然會(huì)牽動(dòng)著兒童的心

4、，也為他們提供著尋找美得給養(yǎng)。　　我們可以回歸自我。欣賞是一種很令人糾結(jié)的活動(dòng)，既主觀又客觀。除了我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)本身存在的美之外，我們還可以創(chuàng)設(shè)各種條件，以學(xué)生信手拈來(lái)的生活背景、環(huán)境為載體，創(chuàng)建一個(gè)良好的教學(xué)情緒場(chǎng)。　　三、贏得一雙慧眼　　我認(rèn)為在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生具有一雙會(huì)看的眼睛比單純的技法傳授更為重要。然而在實(shí)踐中，美術(shù)欣賞者的欣賞自主權(quán)卻常常被我們無(wú)意識(shí)的包辦了，欣賞課成了講評(píng)課，學(xué)生只是被動(dòng)的被我們灌輸著藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感宣泄，技法的優(yōu)劣。我們最不應(yīng)該忽略的那就是他們對(duì)美的獨(dú)特理解，他們眼中

5、的世界。所以要打破這種包辦，打破教科書對(duì)課堂的壟斷，讓他們用自己的情感、自己的藝術(shù)靈感去贏得一雙會(huì)看的眼睛，我們只是他們?nèi)ペA得的路上的一位微不足道的攙扶者?！　∷?、各種感官輔助運(yùn)用　　教育心理學(xué)中曾有過這樣的統(tǒng)記：人們從聽覺獲得的知識(shí)能夠記憶的約15%，從視覺獲得的知識(shí)能夠記憶的約25%.同時(shí)使用這兩種傳遞知識(shí)的工具.就能記憶65%。因而把美術(shù)欣賞弄成從嗅覺、聽覺、觸覺等方面一起去建立體驗(yàn)的過程?！　∮浀脮刑岬轿靼嘌喇嫾颐琢_在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)不大循規(guī)蹈矩。有一次老師讓他以杯子、蘋果為題完成一幅靜物寫

6、生的作業(yè)，喜歡求異的米羅卻完全沒有按照老師的要求去做，把畫畫成了綺麗的黃昏。于是，米羅被罰整整一周蒙著眼睛去上課，上課的內(nèi)容是用手觸摸實(shí)物，再憑自己的記憶作畫有意思的是，老師的這一針對(duì)性的教學(xué)方法卻改變了米羅，不但沒有泯滅他對(duì)藝術(shù)的感悟卻大大激發(fā)了他對(duì)形體感受能力和表達(dá)能力。在后來(lái)的日子里，米羅逐漸悟出了繪畫的真諦，成為一代畫壇巨匠?？梢娙魏胃泄賹?duì)藝術(shù)的感悟都不是獨(dú)立的?！　∥?、學(xué)會(huì)有疑問的欣賞　　疑問可以促使學(xué)生主動(dòng)思維，在學(xué)生仁者見仁、智者見智的解決問題的過程中，他們的個(gè)性和創(chuàng)造能力能不日新

7、月異嗎？　　所以在欣賞前，教師應(yīng)該先圍繞作品的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)幾個(gè)能激發(fā)他們思考欲望的思考題，要求學(xué)生帶著問題欣賞的同時(shí)解決問題。如，你看見了什么？作品是怎樣表達(dá)畫家的某種情感的，作品有什么意義，如果你有這幅畫你會(huì)把它放在家里的什么地方，等等。除此之外教師還要幫助他們集思廣益提出更多的問題。　　六、還給孩子們一個(gè)交互式平臺(tái)　　一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，學(xué)生欣賞美術(shù)作品所得到的感受肯定是見仁見智的。雖然，由于受經(jīng)驗(yàn)和能力所限，他們的看法也許是幼稚和片面的，但只要是真切的感受，我們就應(yīng)該給予尊重和認(rèn)可。

8、所以放下我們手中修枝剪杈的剪子，還給學(xué)生分枝生杈的天性?！　≡诿恳还?jié)美術(shù)欣賞課結(jié)束后，當(dāng)學(xué)生們離開課堂，并不意味著他們欣賞的停止，他們?nèi)匀辉诶^續(xù)回味，繼續(xù)思考，繼續(xù)用他們的眼睛觀察身邊所有關(guān)的事物。因而要鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和老師、同學(xué)進(jìn)行交流，暢談自己的審美體驗(yàn)并傾聽不同的思維觀點(diǎn)和評(píng)論。還可以讓社會(huì)上方方面面的人士介入討論，開闊學(xué)生的知識(shí)面，有利于形成良好的校園文化。　　營(yíng)造美的氣氛也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)捷徑：在欣賞過程中還可配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?，收集與作品內(nèi)容有關(guān)的材料背景，制作成VCD格式的文