我國(guó)行刑社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)思考

《我國(guó)行刑社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)思考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、我國(guó)行刑社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)思考內(nèi)容摘要：刑罰執(zhí)行社會(huì)化是在刑罰執(zhí)行過程中注重社會(huì)因素在行刑中的作用，使罪犯易于復(fù)歸社會(huì)，塑造罪犯符合社會(huì)正常生活的信念和人格。傳統(tǒng)監(jiān)獄行刑環(huán)境存在諸多不利于罪犯再社會(huì)化的弊端，實(shí)施監(jiān)禁刑的行刑改造效能是極為有限的。本文通過對(duì)行刑社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)思考，力圖構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的行刑社會(huì)化模式。　　關(guān)鍵詞：行刑監(jiān)獄社會(huì)化　　Considerationontherealizationofthesocializationofpenaltyexecution　　XuMEiZhouZhi_jun　　Abstracts：Thesocializ

2、ationofpenaltyexecutionhasfocusedonthesocialfactorduringtheprocessofpenaltyexecution.Ithelpsthecriminalsreturntothesocietyandbuildanormalbriefandpersonalityaccord.Thetraditionalanyobstaclestohelpthecriminalsreturntothesocietyandithaslittleeffectonthechangingcriminals'personal

3、ity.Thispassagetriestobuildthesocialization.　　行刑個(gè)別化的原則要求不同的犯罪人應(yīng)有不同的處遇。因?yàn)橐挂愿脑旖逃缸锶藶槟康男塘P真正收到公正合理的良好效果，就應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別的裁量刑罰。⑦犯罪人的不同處遇,應(yīng)當(dāng)有不同的監(jiān)禁設(shè)施相配套。這些監(jiān)禁設(shè)施應(yīng)能滿足犯罪人對(duì)自由的不同要求。由此,就產(chǎn)生了不同開放程度的監(jiān)獄或監(jiān)區(qū)。筆者認(rèn)為,在我國(guó)條件成熟的地方應(yīng)考慮建立半封閉式監(jiān)獄（或稱中間監(jiān)獄）甚至完全開放式監(jiān)獄。半封閉式監(jiān)獄可適用于將近釋放的受刑人,讓他們白天在附近的勞作場(chǎng)或工場(chǎng)與常人共同勞動(dòng),自由交際,晚上點(diǎn)名,

4、核實(shí)后收監(jiān)。這樣可以使之與社會(huì)接觸,為釋放后能適應(yīng)社會(huì)正常生活做準(zhǔn)備。開放式監(jiān)獄,是指不用圍墻、鎖、看守等有形的方法來防止受刑人逃跑的新型監(jiān)獄。用來維持監(jiān)獄紀(jì)律的僅是隨時(shí)送回封閉式監(jiān)獄的威脅。受刑人在開放式監(jiān)獄里不受嚴(yán)密而持續(xù)的監(jiān)視,自由地接受責(zé)任心的訓(xùn)練,接受教育從事勞動(dòng)。開放式監(jiān)獄往往適用于短期自由刑或即將刑滿的服刑人員。我們已經(jīng)指出,在刑罰運(yùn)動(dòng)的歷史過程中,刑罰始終是由嚴(yán)酷向?qū)捑彿较虬l(fā)展的。這是刑罰運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。推進(jìn)監(jiān)獄行刑社會(huì)化，改變監(jiān)禁執(zhí)行方式，設(shè)置開放性的處遇級(jí)別,允許積極接受改造的、出監(jiān)勞動(dòng)不致危害社會(huì)的、符合法定條件的罪犯參加監(jiān)

5、獄組織的勞務(wù)承包或其他社會(huì)勞動(dòng),使中國(guó)監(jiān)獄的行刑由封閉型向開放型發(fā)展,這正是尊重刑罰運(yùn)動(dòng)規(guī)律、自覺依刑罰運(yùn)動(dòng)規(guī)律辦事的具體體現(xiàn)?！　。ǘ?gòu)建社區(qū)矯正制度，推進(jìn)行刑社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作　　社區(qū)矯正是20世紀(jì)七八十年代以來的西方國(guó)家普遍盛行的、并被聯(lián)合國(guó)預(yù)防與控制犯罪組織予以肯定與倡導(dǎo)的、以社區(qū)為基礎(chǔ)的矯正罪犯的體制與方法，它既是西方教育刑思想的具體體現(xiàn)，也是刑罰經(jīng)濟(jì)原則和經(jīng)濟(jì)刑罰原則的具體貫徹，更是刑罰社會(huì)化、個(gè)別化、人道化要求的具體落實(shí)。社區(qū)矯正體現(xiàn)了現(xiàn)代刑事政策的精神和現(xiàn)代刑罰輕型化、行刑社會(huì)化的理論趨向，順應(yīng)世界性監(jiān)獄行刑社會(huì)化制度改革的潮流，

6、有利于全面提高罪犯教育改造質(zhì)量，減少并預(yù)防重新犯罪。實(shí)行社區(qū)矯正，既是犯罪人再社會(huì)化所必需，也是社會(huì)之責(zé)任。社區(qū)矯正的一個(gè)主要任務(wù)就是幫助社區(qū)服刑人員解決在就業(yè)、生活、法律、心理等方面遇到的困難和問題，以利于他們順利適應(yīng)社會(huì)生活。然而罪犯在社區(qū)的就業(yè)和生活問題難以解決。當(dāng)前，下崗職工不斷增加，整個(gè)國(guó)家就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。由于大多數(shù)的社區(qū)服刑人員文化程度低，素質(zhì)差，往往在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)狀態(tài)，很難找到較為理想的工作。如果不能妥善安排他們的就業(yè)和生活問題，可能會(huì)成為他們重新犯罪的隱患。結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，筆者認(rèn)為我國(guó)構(gòu)建社區(qū)矯正制度，可以從以下幾個(gè)方

7、面著手：　　1、更新刑罰觀念，確立非監(jiān)禁刑和監(jiān)禁刑并重的刑罰理念。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年封建歷史的國(guó)家，重刑思想在人們的頭腦中根深蒂固。正像有學(xué)者形容的那樣“重刑主義像一個(gè)無法擺脫的幽靈，一直在國(guó)人的心中游蕩?！雹嗌眺痹趲浊昵熬吞岢觯骸靶行蹋仄漭p者，輕者不至，重者不來，此謂以刑去刑，刑去事成?！雹嵝行躺鐣?huì)化觀念的出現(xiàn)，是對(duì)我國(guó)重刑主義的巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)也是符合刑罰發(fā)展的趨勢(shì)的，要構(gòu)建社區(qū)矯正制度，必須從根本上轉(zhuǎn)變重刑主義的思想，消除監(jiān)禁刑為主的片面觀念，明確慎用監(jiān)禁刑原則，確立非監(jiān)禁刑和監(jiān)禁刑并重的刑罰理念。刑罰的適用應(yīng)注重對(duì)犯罪人的幫教改造，如

8、何使之順利回歸社會(huì)的方面上來，筆者認(rèn)為根本的途徑就是轉(zhuǎn)變重刑主義的傳統(tǒng)觀念，積極營(yíng)造社區(qū)矯正制度?！　?、完善與社區(qū)矯正相關(guān)的刑事立法。