臺(tái)灣的武俠小說(shuō)與武俠研究

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1、臺(tái)灣的武俠小說(shuō)與武俠研究武俠小說(shuō)是臺(tái)灣通俗小說(shuō)的主流，擁有完整而豐富的發(fā)展歷史與過(guò)程，不僅作家、作品的數(shù)量龐大，作質(zhì)量素也相當(dāng)優(yōu)秀，足以躋身于文學(xué)之列而不愧。本文首先介紹了臺(tái)灣武俠小說(shuō)的幾個(gè)重要發(fā)展時(shí)期及相應(yīng)作家、作品。臺(tái)灣武俠小說(shuō)的蓬勃發(fā)展，實(shí)際上得力于諸多通俗媒體的推波助瀾，其中尤其以武俠電影、武俠廣播、武俠連續(xù)劇及漫畫(huà)的影響最大。這些媒體與武俠小說(shuō)的發(fā)展密切相關(guān)，共同締建了特殊的武俠文化。不過(guò)，相應(yīng)的武俠研究，在臺(tái)灣目前才正在展開(kāi)中。武俠研究的開(kāi)展，金庸小說(shuō)的解禁是一大關(guān)鍵，因此，1979年就成為臺(tái)灣武俠研究的新起點(diǎn)，無(wú)論是在俠客觀念或?qū)＜覍?zhuān)著的研究上，都有相當(dāng)令人刮目相看的表現(xiàn)，

2、更可貴的是已經(jīng)引起學(xué)術(shù)單位的重視。盡管在整個(gè)文類(lèi)的探討和武俠小說(shuō)歷史發(fā)展的研究上，尚有待加強(qiáng)，但也已經(jīng)算是踏出了關(guān)鍵性的步伐。目前，淡江大學(xué)中文系已成立全世界第一個(gè)武俠小說(shuō)研究室，預(yù)計(jì)積極展開(kāi)各種相關(guān)的研究。在整個(gè)世界趨于國(guó)際化的現(xiàn)狀中，武俠小說(shuō)所代表的獨(dú)特的「中國(guó)特色」，相信是能引起全球漢學(xué)界重視的。臺(tái)灣通俗小說(shuō)的主流——武俠小說(shuō)在臺(tái)灣眾多的通俗小說(shuō)類(lèi)型中[1]，武俠小說(shuō)無(wú)論就流傳歷史、投入作家、作品數(shù)量及相關(guān)的社會(huì)文化影響而言，重要性都是首屈一指的。大抵從民國(guó)38年（公元1949年，以下年代均以公歷標(biāo)明）以后，武俠小說(shuō)隨著臺(tái)灣光復(fù)后逐步興復(fù)的報(bào)紙，嶄露了它一貫而獨(dú)特的魅力，更在漫畫(huà)、

3、廣播、電影、電視等聲光媒體的推波助瀾下，快速崛起成長(zhǎng)為臺(tái)灣最重要的通俗小說(shuō)。臺(tái)灣的武俠小說(shuō)，承繼著大陸30年代的武俠風(fēng)，但卻擁有完整的發(fā)展歷史與演變過(guò)程，其成就不僅超越前賢，即使相較盛譽(yù)一時(shí)的「新派金梁」[2]，也不遑多讓。就其發(fā)展而言，約可分為五個(gè)時(shí)期：（1）先驅(qū)期：約當(dāng)1946年至1956年，以衍傳民初諸大家余烈為主，歷史性較濃，不乏淺近文言的短篇作品，代表作家有取清宮歷史，敷衍「英雄兒女的悲歡離合」情節(jié)的郎紅浣（1952，《古瑟哀弦》）、取材于歷史傳奇，鋪陳民間俠慨的成鐵吾（1956，《呂四娘別傳》）；（2）發(fā)展期：約當(dāng)1957年至1961年，此期臺(tái)灣重要的武俠名家陸續(xù)嶄露頭角，臥

4、龍生（1957，《風(fēng)塵俠影》）以宏偉的結(jié)構(gòu)、精巧的布局崛起；司馬翎（1958，《關(guān)洛風(fēng)云錄》）以縝密的思致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硪?jiàn)長(zhǎng)；諸葛青云（1958，《墨劍雙英》）以斯文的雅致、纏綿的情致取勝，鼎足而三；其它如伴霞樓主（1958，《鳳舞鸞翔》）之精警生動(dòng)、上官鼎（1959，《蘆野俠蹤》）之新穎出奇、古龍（1960，《蒼穹神劍》）之初試啼聲、蕭逸（1960，《鐵雁霜翎》）之新藝俠情、東方玉（1961，《縱鶴擒龍》）之變化莫測(cè)、柳殘陽(yáng)（1961，《玉面修羅》）之鐵血江湖，亦皆繽紛可觀，于傳衍民初諸家外，復(fù)能漸開(kāi)新局，屬發(fā)展時(shí)期；（3）鼎盛期：約當(dāng)1962年至1976年，上述諸家，銳意興革，迭有佳作

5、，陸?hù)~(yú)于1961年作《少年行》、司馬翎于1962年作《圣劍飛霜》、古龍于1964年作《浣花洗劍錄》，開(kāi)啟了「新派」武俠小說(shuō)的紀(jì)元，并且為后來(lái)為期十年以上的「古龍世紀(jì)」鋪奠了深厚的根基；（4）衰微期：約當(dāng)1977年至1990年，此時(shí)雖有溫瑞安之《四大名捕會(huì)京師》（1977）廣獲矚目，古龍亦仍不時(shí)有新作誕生，然多數(shù)作家皆漸告引退，武俠小說(shuō)寖漸步入衰微；1979年，金庸小說(shuō)解禁，以「舊作變新說(shuō)」，造成至今仍影響深遠(yuǎn)的「金庸旋風(fēng)」，更使名家卻步；1980年，李涼以《奇神楊小邪》始作俑，引領(lǐng)出一批批標(biāo)榜著「香艷刺激」的「?jìng)挝鋫b」充斥坊間，武俠小說(shuō)幾乎到達(dá)不堪聞問(wèn)的地步，是為衰微期。（5）蛻轉(zhuǎn)期：從

6、1990年至今，此時(shí)臺(tái)灣的武俠小說(shuō)在沉潛了十年后，由于受到學(xué)界開(kāi)始重視武俠小說(shuō)的刺激，也逐漸有轉(zhuǎn)型的需求，不過(guò)，整個(gè)主導(dǎo)的力量，已轉(zhuǎn)為香港如黃易與溫瑞安等作家，未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)性如何，則仍有待觀察。總體而論，自1949年至今，臺(tái)灣的武俠小說(shuō)，據(jù)估計(jì)，至少有三百位作家曾經(jīng)先后僇力耕耘過(guò)，產(chǎn)生了近三千部的作品[3]，盡管多數(shù)的作質(zhì)量素不佳，但是如「臺(tái)灣四大家」（臥龍生、諸葛青云、司馬翎、古龍）、「四維三大家」（柳殘陽(yáng)、武林樵子、云中岳）、「大美一美」（慕容美）及東方玉、伴霞樓主、獨(dú)孤紅、高庸、秦紅等名家之作，在披沙檢金之下，也可精選出上百部的優(yōu)秀作品。武俠作品通常是長(zhǎng)篇巨著，一般在60萬(wàn)字上下，最

7、長(zhǎng)的如臥龍生的《金劍雕翎》，則長(zhǎng)達(dá)三百萬(wàn)言。以此數(shù)量或質(zhì)量與其它包含純文學(xué)的作品相較，不能不稱(chēng)得上是鼎盛一時(shí)。別具一格的「文學(xué)小區(qū)」假如我們以埃斯皮(RobertEscarpit)的文藝社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看臺(tái)灣的通俗小說(shuō)，基本上，武俠小說(shuō)無(wú)論是在「生產(chǎn)部門(mén)」和「消費(fèi)部門(mén)」上，與一般的純文學(xué)作品都有相當(dāng)明顯的區(qū)隔：純文學(xué)的「文化工業(yè)」以文學(xué)性雜志為重心，如《現(xiàn)代文學(xué)》培養(yǎng)了白先勇等現(xiàn)代派的作家，而其消費(fèi)管道，則透過(guò)若干正式立案登記的書(shū)店；武