簡述政治無意識：保羅·哈吉斯作品中的毀滅與重建

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1、簡述政治無意識：保羅·哈吉斯作品中的毀滅與重建政治無意識：保羅·哈吉斯作品中的毀滅與重建論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于政治無意識：保羅·哈吉斯作品中的毀滅與重建的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于保羅論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,[摘要]保羅·哈吉斯是奧斯卡歷史上第一個連續(xù)兩年將自編自導(dǎo)的兩部影片推上最佳影片寶座的導(dǎo)演。他親自執(zhí)導(dǎo)的電影《撞車》、《決戰(zhàn)以拉谷》、《三日危情》三部電影均深受9·11事件影響，涉及對于毀滅與重建的探討。立足于弗雷德里克·詹姆遜的“政治無意識”文學(xué)批評策略，探討其作品中無意識表現(xiàn)的政治立場?！　關(guān)鍵詞]保羅·哈吉斯9·11政治無意識　　doi：10.3969/j.is

2、sn.1002-6916.2013.06.001　　保羅·哈吉斯一向不愿向制片商妥協(xié)，忠于自己的創(chuàng)作；他用理想和現(xiàn)實之間的二分法，推翻觀眾對劇中人物抱有的固有期望；他擅長展現(xiàn)人物負(fù)面性格，執(zhí)著于揭露社會黑暗和階級批評。因此，2003年3月他登上了《剃刀》雜志“藐視權(quán)威的非國教者、提倡獨立思想的偶像破壞者、拒絕忠誠的激進(jìn)分子，他們是制造傳奇的傳奇”的榜單，被評為“我們時代25個最特立獨行的人”之一。2005年4月，他又登上了《滾石》雜志，被評為2005年度最具突破的電影制。　　繼《撞車》之后，保羅·哈吉斯再一次把自編自導(dǎo)的影片《決戰(zhàn)以拉谷》推上2008年奧斯卡最佳影片寶座。因為影片挑戰(zhàn)了敏

3、感話題，美國的“愛國”影評人干脆將哈吉斯形容為“奧薩馬·本·拉登最好的朋友”。哈吉斯回應(yīng)說：“我并非一個自由主義者，這樣的稱謂對我來說顯得有些右翼傾向，實際上，我更為‘左派’。”（2008）　　弗雷德里克·詹姆遜在《政治無意識》一書中提出政治視角構(gòu)成“一切閱讀和和解釋的絕對視域。他認(rèn)為批評家的分析必須以雙重揭示的方式‘揭示文化制品是社會的象征行為’。于是他首先剝?nèi)ニ囆g(shù)形式的面紗——顛倒掩飾的作用（弗洛伊德認(rèn)為這種掩飾使的幻想成為藝術(shù)品）——以便揭示愿望滿足的政治部分和文本中意識形態(tài)的既得利益?！保?999，王逢振）　　在9·11事件之后，好萊塢大量影視作品對摧毀與新秩序的重建進(jìn)行了深思，

4、保羅·哈吉斯的編劇作品中，他親自操刀擔(dān)任三部電影的導(dǎo)演，從故事的編撰到電影中每個鏡頭的處理無不體現(xiàn)出哈吉斯創(chuàng)作的初衷，即在毀滅之后，他所期待的什么樣的新秩序。因此，本文立足于弗雷德里克·詹姆遜的“政治無意識”文學(xué)批評策略，分析保羅·哈吉斯的三部自編自導(dǎo)作品《撞車》、《決戰(zhàn)以拉谷》和《三日危情》，探討他在作品中無意識表現(xiàn)的政治立場。不難發(fā)現(xiàn)，哈吉斯并沒有自己所想象的那么“左”?！　∫?、《撞車》　　第78屆奧斯卡金像獎最佳影片《撞車》描繪了在洛杉磯這樣一個多民族、多文化聚集的大城市所發(fā)生的故事。當(dāng)時還名不見經(jīng)傳的導(dǎo)演保羅·哈吉斯以一部小制作的電影擊敗奪獎呼聲最高的《斷背山》，一舉贏得奧斯卡大

5、獎，將種族這一現(xiàn)在已不是顯性的理由重新以生活化的藝術(shù)形式引入人們的視野，引起了不小震動，《洛杉磯時報》、《紐約時報》及《華盛頓郵報》等媒體對影片評價甚高。而哈吉斯在對于當(dāng)下秩序中不可調(diào)節(jié)的沖撞的描繪以及對于毀滅舊秩序和救贖之路的探尋中表現(xiàn)出右傾的政治立場?！　。ㄒ唬_撞——否定自由派主張的政府干預(yù)能解決種族理由　　洛杉磯人依靠車子來完成日常生活，包括上下班、購物，實際上汽車既方便了人們又隔絕了人們，這從影片的開端格拉漢姆所扮演的黑人警探的一段內(nèi)心獨白可見一斑：這就是接觸的感覺。你知道嗎？走在任何城市里，你都會和別人擦身而過，別人也會撞到你。但在洛杉磯，沒有人會碰到你。我們總是像隔著層金屬

6、和玻璃。我想我們很懷念那種接觸，我們只有互相撞擊，才會感覺到什么。此外，洛杉磯也是白人成為少數(shù)派的地方之一，各種族在此聚居與交融，但排外情緒與種族歧視從來就沒有從生活中消失，種族間的沖撞由此展開?！　∮捌新迳即壘值陌兹巳鸢驳母赣H經(jīng)營的小公司，因為政府給有色人種的照顧法案而破產(chǎn)，沒錢治病，希望能給自己患病的老父親找到更好的醫(yī)療救助，但是，由于他對有色人種的侮辱性話語攻擊在先，任憑他如何的請求，負(fù)責(zé)處理這件事情的黑人職員就是不簽署允許他父親去找別的醫(yī)生的文件。在過去幾十年的自由主義與民權(quán)運動的傳統(tǒng)下，美利堅民眾的視野中曾浮現(xiàn)出一個新的概念：“政治正確性”（PoliticalCorrectn

7、ess），簡曰PC，對于美國公民來說，一個政治上正確的人必須做到不能流露出任何歧視性的情緒，比如不能說黑人壞話，不能說婦女壞話等等，而且這種潛在的約束已經(jīng)約定俗成，大有越來越嚴(yán)的趨勢，但通過的民權(quán)法案和推行的“政治正確性”并沒有將種族歧視的舊帳一筆抹掉，保羅·哈吉斯的《撞車》再次將“政治正確性”這一概念擺上了臺面，但隨之又將觀者推向了如何面對“政治正確性”的是是非非及理解這個能夠引發(fā)沖突和恐懼的概念的命題。（徐海娜，2011）　　“