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1、雙頭鷹標志的文化隱喻及象征意義TheoryResearch學———一理——?一論232雙頭鷹標志的文化隱喻及象征意義田晶(蘭州大學外國語學院俄語系.甘肅蘭州730000)摘要:雙頭鷹一直是俄羅斯的標志和代稱,然而很少有人對這一標志有真正的了解.本文正是從這一國家標志的歷史淵源講起,闡釋這一標志對于俄羅斯的真正意義.本文旨在透過這個標志本身和它所影射的一些思想,嘗試解讀俄羅斯的雙頭鷹文化,以求讓讀者更加了解俄羅斯,了解雙頭鷹標志的文化隱喻和象征意義.關鍵詞:雙頭鷹;文化隱喻;象征意義中圖分類號:Gl12文獻標志碼:A文章編號:1002--2589(2O09)
2、27—0232—02雙頭鷹標志作為一種文化符號,最早來源于神話傳說,在俄羅斯真正完成了它的"世俗化",象征著東西方文化的互補與融合.雙頭鷹標志所影射的這種思想,同時滲透在俄羅斯社會生活的方方面面.俄羅斯的雙頭鷹標志,實際上是一種文化的隱喻和象征,這種文化在俄羅斯,既體現出了它的優(yōu)越,又難以避免它自身所帶來的文化沖擊與沖突.一,雙頭鷹標志的歷史淵源1.拜占庭說關于雙頭鷹的歷史淵源,國內一般的說法是:它是引用自拜占庭帕里奧洛加(ⅡaneoOr)皇朝時的國徽,起源于赫梯,重現于土耳其,傳播于拜占庭.拜占庭對中世紀時的羅斯影響非常大,拜占庭不僅引進了東正教,還有許
3、多法律規(guī)范,宗教藝術,繪畫,文學,音樂等都處在拜占庭文化的影響下.2.巴爾干半島國家及俄羅斯的雙頭鷹遺跡直至不久前,"拜占庭說"還是最盛行,最有理有據的說法,然而俄羅斯學者對這種說法提出了一系列的質疑:首先.雙頭鷹從未成為拜占庭帝國真正的國徽,而只是宮廷的王族標志;其次,除拜占庭之外,這一標志在其他國家也享有盛名.正是基于雙頭鷹在巴爾干半島的廣泛傳播和中世紀時羅斯與巴爾干半島國家的緊密聯系,使學者們猜測雙頭鷹有可能是引自那里.更有意思的是,考古學家于十,十二和十三世紀,在不同的發(fā)掘地點找到了雙頭鷹的畫面.這種畫面甚至出現在十五世紀特維爾(加里寧)的硬幣上,
4、相應地又產生了一種可能—雙頭鷹是引自特維爾.3.哈布斯堡王室說然而最有可能的是引自西方的"哈布斯堡"王室這一說法(ra6C6yprcKaJIBepCMⅡ),因為正是在那里,雙頭鷹真正成為了國徽.其實早在十九世紀,權威歷史學家尼古拉?利哈喬夫就指出,拜占庭(也包括羅馬)"根本不懂得國家徽章,也從未將雙頭鷹置于帝王的印章上."相應地,"莫斯科公國也不能夠從拜占庭那里直接引進根本沒有的東西."近年來一些研究者又進一步確認,雙頭鷹作為國徽,并非引自"拜占庭",而是引自西方(新羅馬的敵國,即"日耳曼民族神圣羅馬帝國").在那里,哈布斯?弗利特利赫三世于1442年將雙
5、頭鷹定為國徽,也只有他的印章完全類似于伊凡三世1497年的印章,因此可以推斷出"俄羅斯國徽"的誕生.也許俄國引入雙頭鷹國徽的主要原因在于,這一標志是日耳曼君主的國徽,莫斯科大公為了獲得與日耳曼君主平等的地位,于是邁出了對外政治史上勇敢堅定的一步,于是這一標志于中世紀開始在俄國傳播開來.二,雙頭鷹標志的古今寓意雙頭鷹在俄羅斯被稱為"帝國之鷹(HMⅡepcxH前op芭Ⅱ雖國之鳥(Ⅱep)KaBI-IaJIⅡTHa)",國徽作為國家標志,體現了民族思想和全民族的歷史使命.兩只加冕的鷹頭象征宗教與世俗權利的統(tǒng)一,大牧首與沙皇權傾俄羅斯;位于最上面的,中心的第三頂王
6、冠標志著上帝在整個俄羅斯的權威;鷹的一只頭望著西方,另一只望著東方不僅表示了俄羅斯的地理位置,而且象征著俄國沙皇治下全羅斯的一體化.作者簡介:田晶(1983一),女,甘肅慶陽人,碩士研究生,從事俄語語言與文化研究.IWenHUaYanJiUII☆文化研究☆l雙頭鷹是居住在歐亞兩大洲上俄羅斯聯邦各民族團結的象征,鷹頭上的皇冠則標志著聯邦和聯邦各主體的主權.權杖和金球寓指強權,寓指保衛(wèi)祖國,寓指捍衛(wèi)國家統(tǒng)一.騎士以矛屠龍,這不僅是首都的標志物,是善良戰(zhàn)勝邪惡的古老象征,也是全體人民隨時防范敵人,捍衛(wèi)自己的自由和獨立的象征.雙頭鷹成為俄羅斯的標志和象征也許是一種
7、歷史的偶然,然而它所影射的"二元對立"思想在俄羅斯社會生活方方面面的體現,則成為了歷史的必然.這一原本單純的標志,在俄羅斯獲得了更加深刻的隱喻和象征意義.俄羅斯自接受雙頭鷹的時刻起,這個標志就注定要成為俄羅斯民族的烙印.俄羅斯是雙頭鷹的化身,是最名副其實的"雙頭鷹",而雙頭鷹在俄羅斯,象征的是一種民族文化,民族精神.三,雙頭鷹文化解析1.雙頭鷹思維模式概述既然是一只東張西望,左顧右盼的"雙頭"鷹,那么自然應該具備兩種思維模式——東方的綜合型思維模式與西方的分析型思維模式.在詳細對比西方的思維模式和東方思維的模式之后,許多研究者認為:"西方是分析性,邏輯性和
8、唯物的,東方是綜合的,憑直覺的和強調精神的;西方是客觀,積極和動感
