小議敦煌壁畫飛天

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1、小議敦煌壁畫中的飛天摘要敦煌石窟是我國乃至世界壁畫最多的石窟群，內(nèi)容豐富。敦煌壁畫是中國甘肅敦煌石窟藝術(shù)形式中最重要的組成部分。敦煌莫高窟幾乎窟窟都有飛天，是全世界和中國佛教石窟寺廟，保存飛天最多的石窟。敦煌飛天是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天融合為一，具有中國文化特色的飛天。本文介紹了敦煌壁畫的概況和優(yōu)美的飛天。敦煌壁畫敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐

2、富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫神的形象、神的活動、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。自敦煌莫高窟開鑿第一個洞窟至今已有1600多年的歷史，自十六國起，經(jīng)過北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代都有開鑿的洞窟。現(xiàn)存較完整的洞窟有492個，特別是壁畫中有一類名叫供養(yǎng)人的壁畫，更是有著獨特的藝術(shù)價值和研究價值。正是這些壁畫中的供養(yǎng)人，代代相傳，傾力開鑿石窟，修建佛像，繪制壁畫，才最終創(chuàng)造出了燦爛輝煌的敦煌文化。敦煌壁畫的內(nèi)容1.佛像畫作為宗教藝術(shù)來說，它是壁畫的主要部分，其中包括各種佛像三世

3、佛、七世佛、釋迦、多寶佛賢劫千佛等；各種菩薩—文殊、普賢、觀音、勢至等；天龍八部—天王、龍王、夜叉、飛天、阿修羅、迦樓羅(金翅鳥王)、緊那羅(樂天)、大蟒神等。這些佛像大都畫在說法圖中。僅莫高窟壁畫中的說法圖就有933幅，各種神態(tài)各異的佛像12208身。2.經(jīng)變畫利用繪畫、文學(xué)等藝術(shù)形式，通俗易懂地表現(xiàn)深奧的佛教經(jīng)典稱之為“經(jīng)變”。用繪畫的手法表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容者叫“變相”，即經(jīng)變畫；用文字、講唱手法表現(xiàn)者叫“變文。3.民族傳統(tǒng)神話題材　　在北魏晚期的洞窟里，出現(xiàn)了具有道家思想的神話題材。西魏249窟頂部，除中心畫蓮花藻井外，東西兩面傻子王八

4、王八節(jié)揚(yáng)幡的方士開路，后有人首龍身的開明神獸隨行。朱雀、玄武、青龍、白虎分布各壁。飛廉振翅而風(fēng)動，雷公揮臂轉(zhuǎn)連鼓，霹電以鐵鉆砸石閃光，雨師噴霧而致雨。4.供養(yǎng)人即信仰佛教出資建造石窟的人。他們?yōu)榱吮硎掘\信佛，留名后世，在開窟造像時，在窟內(nèi)畫上自己和家族、親眷和奴婢等人的肖像，這些肖像，稱之為供養(yǎng)人畫像。5.故事畫為了廣泛吸引群眾，大力宣傳佛經(jīng)佛法，必須把抽象、深奧的佛教經(jīng)典史跡用通俗的簡潔的、形象的形式灌輸給群眾，感召他們，使之篤信朝拜。于是，在乘象人胎洞窟內(nèi)繪制了大量的故事畫，讓群眾在看的過程中，受到潛移默化的教育。故事畫內(nèi)容豐富，

5、情節(jié)動人，生活氣息濃郁，具有誘人的魅力。敦煌壁畫的風(fēng)格敦煌壁畫各個窟的時代都是不同的，所以風(fēng)格也不相同。敦煌壁畫，從十六國時期至元，經(jīng)歷了10個朝代?？梢詣澐殖龀砷L、極盛、衰落三個階段，其風(fēng)格的差別是非常明顯的。即使相鄰的時代，哪怕是為時很短的小王朝，也各自具有不同的時代特點。1.兩魏時期北魏和西魏的壁畫內(nèi)容，均以佛、菩薩為主，用對悲慘現(xiàn)實的苦痛犧牲來取得心靈的喘息和神的恩寵，風(fēng)格粗獷狂放。2.北周時期北周時期的壁畫通常為大型本生及佛法故事連環(huán)畫，皆以白壁為底，用流暢的線描勾勒，造型簡賅生動，色彩清淡雅麗，雖有的肌膚略作立體暈染，尚存西

6、域繪畫遺風(fēng)，但整體而言，從形象到藝術(shù)風(fēng)格已是漢族傳統(tǒng)繪畫面貌了。3.隋唐時期隋代壁畫的內(nèi)容，除佛、菩薩和佛傳故事外，已出現(xiàn)以佛經(jīng)為依據(jù)的經(jīng)變圖。隋的壁畫受中原畫風(fēng)影響，寓形寄意，以形寫神，開始向燦爛的唐代藝術(shù)過渡。唐是一個相對穩(wěn)定、繁榮昌盛的和平時代，唐代壁畫大多是富麗堂皇、燦爛奪目的“凈土變”，即極樂世界的佛國景象，以對歡樂和幸福的追求取得心靈的滿足，和北魏壁畫描繪的悲慘世界形成對映。4.晚唐至宋時期這個階段的壁畫注重表現(xiàn)人間生活，神(菩薩)的形象小了，人(供養(yǎng)人)的形象大了；山水畫開始寫實，不再出現(xiàn)“人大于山”的景觀了。敦煌壁畫繼承

7、現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，采用線描造型、夸張變形、想象組合、散點透視、裝飾構(gòu)圖、以形寫神等表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了單幅畫、組畫、連環(huán)畫、神人結(jié)合形象、宗教幻想境界等獨具敦煌本土特色的中國佛教畫。敦煌飛天敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟492個洞窟巾，幾乎窟窟域有飛天。敦煌壁畫巾的飛天，與洞窟創(chuàng)建同時出現(xiàn)。從十六國開始，歷經(jīng)十個朝代，歷時千余年，直到元代末期，隨著敦煌石窟的停建而消逝。在這千余年的歷史長河中，由于朝代的更替、政權(quán)的轉(zhuǎn)移、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮、巾兩文化的頻繁

8、交流等歷史情況的變化，天的形象、姿態(tài)和意境、風(fēng)格都住不斷地變化，其演變史同整個敦煌藝術(shù)發(fā)展史大體一致。下面著重介紹一下敦煌飛天的發(fā)展歷史：1.興起時期從十六國北涼到北魏(366-535年)，大約170余年。