《漢字乾坤》03、探尋養(yǎng)生的究竟

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1、《漢字乾坤》03、探尋養(yǎng)生的究竟（1）養(yǎng)??養(yǎng)，供養(yǎng)也。從倉。羊聲。——《說文》育也，畜也，長也?！队衿饭B(yǎng)也，下奉上也。——《玉篇》以五味五谷五藥養(yǎng)其病?！吨芏Y·疾醫(yī)》聞其徽聲，使人樂養(yǎng)而好施。——《韓詩外傳》??“養(yǎng)”字在甲骨文里面是一個小孩在放羊的場景?！梆B(yǎng)”傳承下來上邊依然保留一個“羊”，下邊一個“食”，就連音還是通“羊”的。在古代，“羊”是通“祥”的，是吉祥的象征。《王孝淵碑》里面說：“羊吉萬歲，子孫自貴?！蹦敲垂湃苏J為的吉祥是什么呢？當(dāng)然不是大家認為的榮華富貴、家財萬貫。古人從文字里是這樣來

2、形容吉祥的：自由自在如牧羊般的放養(yǎng)。這就是古人認為的吉祥，總結(jié)來說就是自在?，F(xiàn)代人，我們也發(fā)現(xiàn)，很少有所謂的自在了，都被某種欲望在禁錮，因此自在不起來了。別說去放羊了，就是放個風(fēng)箏的時間也少了吧。現(xiàn)在我們養(yǎng)育孩子，也應(yīng)該給他們自由的空間，不要從小就束縛他們，泯滅了他們的天性。如果不能給他們空間，就不能讓他們從幼稚的層面成長為大人。如何才算是養(yǎng)育成人，并且成為大人呢？其實，中國古代把教育分為兩個階段的，一個是“大學(xué)”，一個是“小學(xué)”。大學(xué)是性命義理之學(xué)，也叫做君子之學(xué)，旨在培養(yǎng)君子的品德，所以，大人、有學(xué)問的人不一

3、定是君子，這就是為什么我們發(fā)現(xiàn)很多高級知識分子卻沒有處事道德的原因了。古人認為成為君子才可以自立利人、服務(wù)大眾。小學(xué)指的是啟蒙教育，是童蒙養(yǎng)正的階段，養(yǎng)正，就是說這個階段是長養(yǎng)他未來是不是君子的一個基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)很多孩子到了青春期出現(xiàn)了叛逆心理，我們叫做叛逆期，古人是沒有這個名詞的，因為古人家的孩子從小都會給予童蒙養(yǎng)正，長大了自然偏不了。無論家里貧困富有，這個是必須的，否則會被別人指責(zé)為沒有教養(yǎng)，這樣是有辱斯文、有損家風(fēng)的。所以，《朱子家訓(xùn)》中講到“祖宗雖遠，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。”古人對兩個

4、問題非常在意的，甚至比自己的生命看的更加重要，那就是家族傳承與子孫教育。我們現(xiàn)代人誰家不重視孩子的教育呢？可是不明白教育的真意，往往說教都是本末倒置，抓不住根本，最終會出現(xiàn)種種不好的結(jié)局，這種我們在各個媒體也不少見到。上面說到的是“養(yǎng)”的第一層意思，就是自由自在。自由自在就是沒有憂慮，沒有憂慮就沒有七情，就不會生病，這是最好的養(yǎng)生，也就是養(yǎng)其心?！缎慕?jīng)》上講“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃?！比巳羰菦]有了掛礙，就無所畏懼，無所憂慮，則百病不生。所以，養(yǎng)生根本不是身體的問題，更多的事我們心智，

5、身體和心智也是一對陰陽，不能顧此失彼，不然就是病因所在。漢字的本身就是中國人內(nèi)心的一種造化?！墩f文解字》、《爾雅》、《方言》、《釋名》等表面上是研究語言文字的，實際上是用來研究人的。這些經(jīng)典把中國文字從字形、字義、字音等方方面面進行了總結(jié)歸納，這跟傳統(tǒng)文化的生命哲理息息相關(guān)，而傳統(tǒng)文化的核心就是人，萬事萬物以人為本?！梆B(yǎng)”的第二層意思是“食”，也就是“民以食為天”。談到養(yǎng)生、健康等沒有一個是跟飲食沒有關(guān)系的，孫中山先生提出的三民主義，第一個就是民生，所以，飲食對于人類是根本上的大事。那么，大家吃了一輩子飯，明白如

6、何吃飯嗎？這個問題看上去很滑稽，但是確實涵蓋了很多的文化和哲理。什么才叫做“食”呢？既然我們是以食為天，既然我們是一日三餐，既然我們生活都步入了衣食無憂的程度了，真的我們?yōu)橐率扯鵁o憂嗎？其實不然，穿衣吃飯里面有很多道理呢，深藏著祖先千百年來對我們的關(guān)愛和教誨?！笆场?，《說文解字》里面講：“食，從饣，米也。六谷之飯曰食?！笨吹搅税?，古人認為只有飲食六谷才算是吃飯，其他的都不算是真正的食，或者說都是附屬品、調(diào)劑品。在童蒙養(yǎng)正讀物里面的《三字經(jīng)》中寫著“稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食?！蹦憧矗@是小孩在學(xué)吃飯呢，但是可

7、悲的是我們大人幾人知道如何吃飯呢？此時，我悲哀的是我們千百年古圣先賢嘔心瀝血，歷經(jīng)千百世留下的瑰寶，落到我們子孫手上卻視為糟粕。稻，就是稻米；梁，是谷子，去皮后稱為小米；菽，是豆類的總稱；麥，當(dāng)然就是大麥、小麥，這個應(yīng)該大家都知道的；黍，形狀類似小米，但是比小米略大一些，稱之為黃米；稷，就是粟，我們俗稱為高粱。這就是六谷，是最養(yǎng)人的六種食物，全部都是谷類。古人不認為吃肉、吃海鮮、吃鮑魚燕窩是最養(yǎng)人的，正好相反，最樸素的是最養(yǎng)人的。很多人不認同這種說法，認為人如果不吃肉的話，對身體是有危害的。你看看寺廟里面的僧人，

8、包括小和尚，從小他們就只有吃素食，一樣健康長壽，誰也趕不上。你看我們身邊的人，一日三餐吃肉，連個健康問題都解決不了，更有甚者，日常還需要什么營養(yǎng)品來調(diào)劑，這都是不合天道的。為什么呢？你幾時見過花草樹木吃營養(yǎng)品呢？看他們多茁壯，生命力多強。人法地，人要看地上的萬物如何生長的，你就如何養(yǎng)生，這就對了。你看萬物都遵循四時，春生、夏長、秋收、冬藏，你看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》你就知道了，醫(yī)