抗戰(zhàn)文學作品的現(xiàn)狀與反思論文

抗戰(zhàn)文學作品的現(xiàn)狀與反思論文

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1、抗戰(zhàn)文學作品的現(xiàn)狀與反思論文..文學是歷史的鏡子??箲?zhàn)時期的進步文學是喚醒民眾、鼓舞人民奮起反抗的號角;在民族危亡的時刻,進步的文學家、藝術家總是與祖國和人民的命運息息相關,他們一方面拿起筆作刀槍,在思想和精神層面發(fā)揮著重要作用,另一方面他們自己也在抗戰(zhàn)的烽火中接受革命的洗禮,使自己的精神升華到更高的境界。正如中國社會科學院副院長江藍生所說,探討抗戰(zhàn)文學不僅能反思戰(zhàn)爭、歷史與文學藝術之間的關系,吸取歷史的經(jīng)驗..,而且也可以促使我們思考,在中國和平發(fā)展的今天,文學和藝術應該怎樣更加有效地為建設社會主義精神文明發(fā)揮其不可或缺的正面

2、作用??箲?zhàn)題材作品構成戰(zhàn)爭文學主流中華人民共和國成立的前17年,中國文壇占主流地位的是戰(zhàn)爭文學,戰(zhàn)爭文學中占主流地位的是抗戰(zhàn)文學。剛獲得第六屆茅盾文學獎的徐貴祥,其新作《八月桂花遍地開》仍然是關注抗戰(zhàn)題材。有評論譽之為“具有歷史文學大創(chuàng)作的品格。那種對歷史的深刻思考,對民族精神意義的深層探究,對人的精神世界、人性和人格的深入揭示,把戰(zhàn)爭文學提升到一個新的高度”。早在學生時代,徐貴祥就讀過很多抗戰(zhàn)題材的文學作品,如《烈火金鋼》、《敵后武工隊》、《戰(zhàn)火中的青春》等。他說:“用今天的眼光看,這些作品雖然帶有一定的時代局限性,但由于這些

3、作家有可能親歷過抗戰(zhàn),至少也是目睹過抗戰(zhàn),所以他們的生活源泉非常豐富,創(chuàng)作這些作品感情非常真摯,所以盡管存在藝術上的概念化和臉譜化問題,但在反映中國抗戰(zhàn)歷史、反映中華民族的抗爭精神、在維護民族尊嚴等方面,可以說樹下了一座座里程碑。我現(xiàn)在回憶這些作品,印象比較深的,除了大家都知道的故事外,更關注《烈火金鋼》中的漢奸何大拿一家,何大拿的大兒子是翻譯官,二兒子國民黨,女兒是共產(chǎn)黨。不知道作家是否刻意這么寫,為什么這個家庭政治觀念、行為上這么大分歧,其實這正是抗戰(zhàn)時期真實的人民的生活狀態(tài),就是四分五裂。當然最終還是以抗戰(zhàn)為主體引導人民抗

4、戰(zhàn)。我從這個作品中思索出兩個問題:一是為什么一個家庭不能團結起來;二是一個家庭怎樣才能團結起來。這都是有象征意味的,它象征著民族的整體狀況。這也是我近年關注抗戰(zhàn)文學一直比較執(zhí)著的理念:怎樣把一盤散沙凝聚起來?!币恍┰u論家談到抗戰(zhàn)題材的文學作品,無一例外都提出“缺乏人性開掘”的問題。徐貴祥坦率地說:“以往的作品,多數(shù)會存在拔高、臉譜化的問題。但是我不同意低估這些作品的價值。因為沒有這些作品墊底,也就沒有中國戰(zhàn)爭文學的發(fā)展。我認為,那些作品是一個時代的必然產(chǎn)物,恰好為我們鋪平了道路,使我們少走了很多彎路。正因為看到這些作品的局限性,

5、才使我們的作品更加豐富,盡可能避免我們自己在這方面的失誤。如果拋開當時的歷史,完全孤立地看過去的作品是不公正的。我的評價是,過去的抗戰(zhàn)題材作品中,有些是沒有把人當‘人’寫。把戰(zhàn)爭中的一方當作神,把另一方當作鬼,沒有回到對人的理解上?!碑敶箲?zhàn)小說題材豐富老一輩作家近年來的抗戰(zhàn)作品,如管樺的《將軍河》、周而復的《長城萬里圖》、王火的《戰(zhàn)爭和人》、李爾重的《新戰(zhàn)爭與和平》等,是“親歷”歷史,他們本身是抗戰(zhàn)的參加者和親歷者,作品就是“記憶的證明”;在莫言那一輩中年作家筆下,戰(zhàn)爭變成了“口述”歷史,敘述主體是“我爺爺、我奶奶”,可以說是

6、耳濡目染的創(chuàng)作;到了今天,六七十年代的作家面臨的抗戰(zhàn)題材,已經(jīng)是上世紀的歷史了,寫作變成遠距離的冷靜的歷史關照,他們的創(chuàng)作切入點是對歷史的回溯和研究,一步步逼近歷史。作為軍旅作家,周大新的創(chuàng)作中不乏有抗戰(zhàn)題材的作品。他的長篇小說《第二十幕》中,有相當大的篇幅是寫抗戰(zhàn)生活的,中篇小說《左朱雀右白虎》和《舊世紀的瘋癲》也屬抗戰(zhàn)題材,前者已被河南豫劇一團改編為大型現(xiàn)代豫劇《紅菊》,為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年,文化部于9月10日調該劇進京演出兩場。周大新對戰(zhàn)爭狂人的極度厭惡,體現(xiàn)在《舊世紀的瘋癲》中。他一直想寫一個被戰(zhàn)爭異化為瘋子的人物

7、,后來那個人物終于以津川大佐的面目出現(xiàn)了。該作品發(fā)表后,有評論家認為極富思想沖擊力且表現(xiàn)形式新鮮。周大新認為,我們中國寫抗戰(zhàn)題材的文學作品很多,但能經(jīng)得起人們反復閱讀的公認的經(jīng)典性作品還沒出現(xiàn),和前蘇聯(lián)相比,我們這種題材的作品質量還差一個檔次。我們的一些作品是對前蘇聯(lián)作家的模仿,對這場戰(zhàn)爭沒有自己的獨特發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)。很多文學作品出版臉譜化概念化的原因,是由于沒有將筆深入到人物的內心世界里去探查。其實,人在戰(zhàn)爭中的內心世界極其復雜,戰(zhàn)爭中人的任何一次選擇,都可能牽扯到生與死、榮與辱這些大問題,真正想把那時的人寫活,需要筆者把自己放在

8、那個環(huán)境里去思考去替那時的人作出人生選擇。至于怎樣才能寫好,周大新說:“有兩點似應注意,其一,沒有新發(fā)現(xiàn)新認識就暫時不要動筆,重復前人沒有意思;其二,思想徹底解放,把戰(zhàn)爭文學中的所有柵欄都放倒,完全張揚開自己的想像力。”在開始構思《八月桂花遍地開》這部作品時,徐

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