資源描述：
《西方古典音樂與我國民族音樂風(fēng)格探析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、西方古典音樂與我國民族音樂風(fēng)格探析內(nèi)容簡介：摘要：莫扎特的音樂風(fēng)格優(yōu)美，秀麗，典雅，熱情，聽后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺；貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利，因此貝多芬的音樂作品總是激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親論文格式論文范文畢業(yè)論文摘要：莫扎特的音樂風(fēng)格優(yōu)美，秀麗，典雅，熱情，聽后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺；貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利，因此貝多芬的音樂作品總是激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓
2、舞；華彥鈞的音樂風(fēng)格流露出一種剛毅、穩(wěn)健的氣質(zhì)及不甘向命運(yùn)屈服的性格，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)美好生活的憧憬。關(guān)鍵詞：莫扎特；貝多芬；華彥鈞；音樂風(fēng)格風(fēng)格，是指藝術(shù)作品因內(nèi)在的必然性而從頭至尾表現(xiàn)出來的一種特征。風(fēng)格決不是純形式上的東西，風(fēng)格可以說是形式與內(nèi)容的一種綜合，它是在人種、國別、宗教等因素之下，由處于特定生活環(huán)境中的人所表現(xiàn)出來的。而且它不是個(gè)別的、偶然的現(xiàn)象，在一定程度上具有普遍的、一般的性質(zhì)。因此，風(fēng)格論在美學(xué)和音樂史中一樣，被看作是一個(gè)重要的組成部分。一、莫扎特的音樂風(fēng)格1.概述在莫扎特（175
3、6－1791），奧地利人。18世紀(jì)歐洲維也納古典樂派的重要代表人物，莫扎特幼年就顯露出超人的音樂才華，是世界音樂史上少有的神童。莫扎特精神上遭受了很多的苦難，但他敢于反抗，寧愿貧困而決不忍受大主教的侮辱。所以在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂音符的背后，往往還可以感受得到一種痛苦、憂郁和傷感的情緒。莫扎特的音樂風(fēng)格優(yōu)美、秀麗、典雅、熱情，聽后能使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺。他的音樂像泉水一樣清澈透明，處處充滿了愉快的生活氣息和青春的活力。羅馬尼亞作曲家喬治－艾涅斯庫說：莫扎特的音樂如同火山斜坡上的葡
4、萄園；里面火熱，充滿了翻騰的巖漿；而外面卻是一片寧靜、清新、甜美的景象。一般來說，莫扎特為古典樂派做了總結(jié)，從中吸收各樂派的成就。筆者認(rèn)為，莫扎特除了把古典樂派推向頂峰之外，更為浪漫樂派開了先河，可以說是上承巴赫、亨德爾、海頓，下啟貝多芬、布拉姆斯、門德爾松。作品分析（例示）（1）《土耳其進(jìn)行曲》是莫扎特的《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》的第三樂章。由于它受到廣大聽眾的喜愛，常常單獨(dú)在音樂會(huì)上演奏，尤其是被改編成管弦樂曲以后，更成為家喻戶曉的名曲?！锻炼溥M(jìn)行曲》由于主題的多次出現(xiàn)，具有回旋曲的特點(diǎn)。第一部：A具
5、有舞蹈性質(zhì)的優(yōu)美輕快的特點(diǎn)；B回旋曲的主題具有土耳其風(fēng)格。第二部：A是一個(gè)華麗流暢的曲調(diào)；B音樂在軍鼓隆隆聲中輝煌地結(jié)束。（2）《G大調(diào)弦樂小夜曲》創(chuàng)作于1787年8月。全曲共分四個(gè)樂章。第一樂章：快板。前奏部分堅(jiān)定有力，充滿信心和青春的活力，然后是主題與副題的反復(fù)、變化與發(fā)展，音樂堅(jiān)定有力流暢完整。第二樂章：抒情的浪漫曲。開始的主題具有莫扎特作品中特有的溫柔、細(xì)膩、典雅與安逸的氣質(zhì)。隨后在小提琴與大提琴相互模仿對(duì)答等表現(xiàn)的新主題中出現(xiàn)了一種輕快安逸的氣氛。第三樂章：小快板，樂曲輕快，小步舞曲節(jié)奏。第
6、四樂章：快板，回旋曲式。主題是威尼斯地方流行歌曲的曲調(diào)，輕快活潑，好象一群年輕人在月光下歡快地跳著民間舞蹈。最后音樂以火熱的情緒將全曲推向高潮，朝氣蓬勃地結(jié)束全曲。二、貝多芬的音樂風(fēng)格1.概述貝多芬的音樂集中體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利，因此他總是那樣激勵(lì)著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現(xiàn)在也使人們感到親切和鼓舞。貝多芬的音樂作品創(chuàng)作構(gòu)思寬廣、形象宏偉、感情深邃、對(duì)比鮮明。作品分析（例示）《第五交響曲（命運(yùn)）》是《第三交響曲》之后又一部英雄性、史詩性的作品。貝多芬稱第一樂章主題是命運(yùn)在
7、敲門，因此后人稱之為《命運(yùn)交響曲》。命運(yùn)這個(gè)主題是指當(dāng)時(shí)令人窒息的德國封建社會(huì)，貝多芬揭示的通過斗爭，達(dá)到勝利，是指從黑暗到光明，即從苦難命運(yùn)抗?fàn)幒团c封建勢力搏斗，上升為歡樂和勝利。三、華彥鈞的音樂風(fēng)格1.概述華彥鈞（1893－1950），小名阿炳，江蘇無錫人，我國現(xiàn)代民間音樂家。他十三歲時(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)琵琶、二胡、笛子等多種樂器。他通過拉琴把一生中所遭遇的屈辱、痛苦、歡樂的情感都表達(dá)出來。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)只有音樂才是使他留戀人世并堅(jiān)持生活下去的忠實(shí)伴侶。華彥鈞用音樂傾吐了自己的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實(shí)的殘酷和社
8、會(huì)的不平。當(dāng)熾熱的感情沉靜下來時(shí)，他又漸漸陷入了沉思：世界會(huì)有一天變好的吧？帶著這種朦朧的憧憬和希望，華彥鈞在音樂中表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛。華彥鈞的音樂風(fēng)格流露出一種剛毅、穩(wěn)健的氣質(zhì)以及不甘向命運(yùn)屈服的性格，同時(shí)音樂作品表現(xiàn)出對(duì)美好生活的憧憬。作品分析（例示）《二泉映月》樂曲由一聲凄楚的長嘆開始，接著音樂表現(xiàn)了作者沉痛敘述了自己一生不幸的遭遇。在皎潔的月光下，遠(yuǎn)處惠山泉水在潺潺流淌，我們仿佛看到一位盲藝人背著樂器、拄著竹棍沿街流浪的形象。想象著這優(yōu)美的自然景
