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1、賈寶玉的形象特點(diǎn)1、外貌：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波.雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情.項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉.越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑.天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角.2、住所：怡紅院3、雅號(hào)：怡紅公子。（薛寶釵給賈寶玉起了兩個(gè)別號(hào)，一個(gè)叫“無(wú)事忙”，另一個(gè)叫“富貴閑人）4、前世：（1）女?huà)z煉石補(bǔ)天，煉成了三萬(wàn)六干五百
2、零一塊；結(jié)果單單剩下一塊，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。這塊頑石自經(jīng)女?huà)z鍛煉，靈性已通，自來(lái)自去，可大可??；原來(lái)高十二丈見(jiàn)方二十四丈的龐然大物、卻縮小到扇墜兒一般，而且是鮮瑩明潔的寶玉模樣。一天，遇著茫茫大士、渺渺真人，在它上面縷了幾個(gè)字，攜它到那昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)，去走一遭。于是，石頭城中，榮國(guó)府內(nèi)，生下一位公子，一落胞胎，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉。這就是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下那塊頑石的幻相。（2）赤瑕宮神瑛侍者下凡。5、婢女：襲人晴雯麝月秋紋碧痕6、書(shū)童：茗煙墨雨掃紅鋤藥7、情節(jié)性格第17回大觀園試才題對(duì)額聰明絕頂、才華橫溢第4
3、9回割腥啖膻風(fēng)流倜儻、率真可愛(ài)第3回見(jiàn)黛玉第78回杜撰芙蓉女兒誄悼念晴雯尊重女性、蔑視禮教第100回悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情心地善良、重情重義第98回病神瑛淚灑相思地堅(jiān)貞執(zhí)著、矢志不移第33回大承笞撻（挨打）離經(jīng)叛道、鄙棄功名第119回中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣8、賈寶玉的叛逆性格，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1．厭棄功名仕進(jìn)。儒家文化觀念下的理想男人應(yīng)該是：正心修身齊家治國(guó)平天下。賈寶玉是被其所屬家庭寄予厚望的一個(gè)人物，賈政等人對(duì)寶玉的期望，自然是“深精舉業(yè)”，平步青云，光宗耀祖。然而，賈寶玉一生鄙棄功名利祿，最恨所謂“仕途經(jīng)濟(jì)”。表現(xiàn)：（1）賈寶玉不愛(ài)讀正統(tǒng)的經(jīng)書(shū)，說(shuō)那是“前人不能
4、解圣人之書(shū)，便另出己意混編纂出來(lái)的”（第十九回）。但他卻愛(ài)讀《西廂記》一類(lèi)的書(shū)。如第23回他與黛玉共讀西廂（2）他厭棄學(xué)習(xí)時(shí)文八股，說(shuō)那“不過(guò)作后人餌名釣祿之階”（第七十三回）。說(shuō)那些個(gè)讀書(shū),參加科舉,謀求官職的人是國(guó)賊祿蠹。（3）他厭棄科舉考試，反對(duì)結(jié)交權(quán)貴，聽(tīng)不得薛寶釵、史湘云有關(guān)“仕途經(jīng)濟(jì)之道”的勸告。如第三十二回：湘云笑道:"還是這個(gè)情性不改.如今大了,你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)朋友.沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么!"寶玉聽(tīng)了道:"姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐,我這里
5、仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的”寶玉道:"林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混帳話,我早和他生分了."斥責(zé)薛寶釵“好端端的女兒家，也學(xué)得如此沽名釣譽(yù)”2．反對(duì)封建秩序。他輕視封建倫常和秩序，追求生活方式的自由，常常打破男女、長(zhǎng)幼、嫡庶、貧富、貴賤、主奴關(guān)系上的等級(jí)名分。（1）他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。曾說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人。”（第二回）（2）他還認(rèn)為：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！保ǖ诙兀?．賈寶玉性格的反封建
6、主義意義還突出地表現(xiàn)在對(duì)真摯愛(ài)情的追求上。他對(duì)黛玉的感情是矢志不移的，一直堅(jiān)守著他們的木石盟約。在幾乎所有人都將寶釵視為寶玉最合適的人選時(shí)，他力排眾議，忠貞不渝的愛(ài)著黛玉，在當(dāng)時(shí)男子三妻四妾的封建社會(huì)里，在賈母等人逼迫娶寶釵時(shí)，他心里仍只裝著黛玉一人，可見(jiàn)他的“癡情”。如淚灑相思地、出家，遁入空門(mén)。賈寶玉的藝術(shù)形象溶注了曹雪芹自己的人生經(jīng)歷與情感。叛逆者的痛苦有了形象生動(dòng)的藝術(shù)體現(xiàn)，他的思想同當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì)相抵觸，跟封建秩序相違背。9、相關(guān)詩(shī)詞：（1）《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚
7、頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！???????富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！這兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，伯讀圣賢文章，不去追求功名利祿，"不通世務(wù)"，盡管受到世人誹謗，卻不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求看來(lái)看，當(dāng)然是"于國(guó)于家無(wú)望"的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶的贊頌。10、重要情節(jié)：第17回試才題匾額方欲進(jìn)籬
8、門(mén)去,忽見(jiàn)路旁有一石碣,亦為留題之備.
