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1、古詩詞中月的妙用 【摘要】古代詩詞中，月作為特有的意象，它是人生悲歡離合的演繹，是情感的寄寓和沐浴，是生命時間飛逝，是美好事物的寄托和展望。因此，“詠月”是中國古詩詞的一個大主題，千百年來留下了很多膾炙人口佳作名句。杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”等詩詞句，都是千古名句，萬世絕唱。唐代詩人李白更是一位喜歡以“月”入詩的高手，李白詩中的月是受古人影響，是對歷史文化的傳承，是詩人理想的寄托，心靈的再現(xiàn)，是理想難以實現(xiàn)的內(nèi)心表達(dá)?？傊逻@
2、奇特的意象，蘊(yùn)含了詩中高妙的境界，自然和人文的內(nèi)涵。古詩中虛實相生，以虛寫實，虛實交相輝映，意境可謂妙哉！月與詩人構(gòu)成了千載佳話，萬世景觀?！ 娟P(guān)鍵詞】鑒賞；意象；神話之月；自然之月 月在唐詩中達(dá)到一個新的發(fā)展高峰，據(jù)學(xué)者統(tǒng)計。李白作詩1059篇，其中341篇提到月，也就是說，李白每寫三首詩，筆觸就要融入月的意象。李白最愛月，李白之死，就是為捉水中之月而死。盡管后人考證此說不可信，但李白為偉大的月光詩仙，卻是毋庸置疑的。李白、杜甫、王昌齡、李商隱……常是一卷在手，餐風(fēng)飲月，月下窗前，精心細(xì)品，或惑之，或寄之，或懷
3、之，或思之，或憶之，沐一身月輝，抒胸中濁氣，釋天地愁緒法自然天趣，得萬物之靈。由此，詠月詩在古代詩詞中有著顯赫的地位，月亮是詩人最為鐘愛的一個意象。用它象征團(tuán)圓和思念，蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”；也是把月亮當(dāng)作美好的象征，如“海上生明月，天涯共此時”愛的象征，純潔無瑕的象征，進(jìn)而引申為晶瑩剔透的境界，以自然中月的純潔烘托人心靈的高潔?？梢哉f，是月給了古詩以豐富意蘊(yùn)，給詩人以美妙的靈感，創(chuàng)造了詩詞的藝術(shù)題材和藝術(shù)生命，給古詩提供的博大闊遠(yuǎn)的藝術(shù)空間和宇宙意識。若無月的意象，也使詩人們失去藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造的審美空
4、間，會喪失一大批大朽詩作。如張若虛《春江花月夜》，李白《靜夜思》、《把酒問月》，蘇軾《明月幾時有》，杜甫《月夜》等中國文學(xué)史上的名篇名作。 古代詩中寫詠月詩的高手當(dāng)屬李白，他一生中創(chuàng)作與月有關(guān)的詩多達(dá)三百多篇，從少年時代的“小時不識月，呼作白玉盤”，到后來的《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”以及《月下獨酌》中“舉杯邀明月，對影成三人”，他將一生的才華與情感寄托皎潔當(dāng)空的月色，寫出了自己的理想、思念、愛的許多名垂千古佳句名作。《把酒問月》中以“今人不識古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如
5、此?！眮肀憩F(xiàn)明月長存，人生如寄，時光似流水的感慨。不僅李白如此，古人常以月的意象傷感生命的流逝，歲月的無情。南唐后主李煜說：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”，在李煜眼里，往事如夢，只能在“月明中”徒作悲愴的追憶。他曲折命運(yùn)的悲劇，盡情地展現(xiàn)在“春花秋月”的時間之流水中，可見詩人詞人借月抒懷，寄托愁思于這意蘊(yùn)豐富的月中?！ 」旁娙藢⒃氯朐?，絕非偶然，是有其深厚淵源的。他們在創(chuàng)作上繼承了前代詩歌的豐富遺產(chǎn)，受屈原和《詩經(jīng)》的影響是多方面的。在創(chuàng)作方法上，有繼承了浪漫主義創(chuàng)作手法，也有繼承
6、現(xiàn)實主義手法。屈原的《天問》，文中對自然、社會的現(xiàn)象和事物發(fā)生疑問，古往今來的問題，保存了不少的神話和古史材料，而且通篇用詰問語氣。由此看來詩人將月入詩，并對月猜想，向月發(fā)問，無疑受了詩人屈原的浪漫詩風(fēng)的啟發(fā)和影響。如李白《把酒問月》中的“今人不識古明月，今月曾經(jīng)照古人”，蘇軾的《明月幾時有》中的“明月幾時有？把酒問青天?！睆埲籼摰摹洞航ㄔ乱埂贰敖虾稳顺跻娫?？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似?！痹娙擞稍孪氲焦湃?，由古人折射現(xiàn)實。豐富的想象，把時空和人事勾連起來，使歷史與現(xiàn)實，今人與古人，眼前的景物和
7、心中的情事，在時空上渾然一體?！ 」糯裨拏髡f中的“嫦娥奔月”的故事，牽動詩人創(chuàng)作靈感，將其引入詩文中，增強(qiáng)詩歌的形象性，也給詩披上神秘的面紗。李白詠月詩《古朗月行》中的詩句“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)圓，白兔搗成藥，問言與誰餐？”此四句詩引用古代神話中“嫦娥奔月”的故事，傳說嫦娥偷食了后羿在西王母那里求得的不死之藥，便成仙奔月，成了月精。傳說月中還有仙樹桂樹，能看見仙人的兩腳，還有白兔在搗藥，這免不了要引起天真好奇兒童的疑問――白兔搗成藥后給誰服用呢？這一傳說在李白的另一首持《把酒問月》里，也加以引用，其詩句：“白兔搗藥
8、秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？”這一神話傳說引用，既增強(qiáng)詩人的神秘色彩，也增加詩人的藝術(shù)魅力。蘇軾的《水調(diào)歌頭》寫道：“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！痹娙嗣鎸γＣＧ嗵焐系拿髟?，自己想乘風(fēng)歸去月宮。只恐瓊樓玉宇，廣寒宮里太孤獨寂寞，太清靜了。然而，嫦娥年年歲歲在廣寒宮里，“高處不勝寒”多么凄涼孤獨，又有誰與之為伴呢？這些詩中引用同一神話，用
