理學農(nóng)林學類畢業(yè)論文 生物技術、生物經(jīng)濟和新型農(nóng)業(yè)體系

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1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：理學農(nóng)林學類論文題目：生物技術、生物經(jīng)濟和新型農(nóng)業(yè)體系指導老師：XXX二〇一一年十二月十日摘要著重于分析生物技術的社會——經(jīng)濟意義。通過分析生物技術的物質層面與社會層面，認為只有具有社會層面意義的生物技術才是生物經(jīng)濟的因素，而在現(xiàn)今中國發(fā)展生物經(jīng)濟必須以人為本。對“新型農(nóng)業(yè)體系”理論框架做了探討?！　￡P鍵詞生物技術生物經(jīng)濟新型農(nóng)業(yè)體系　　1生物技術與生物經(jīng)濟對生物技術的一個普遍接受的定義為“對基因、細胞、器官、胚胎、微生物、動植物等生命體進行研究開發(fā)運用的技術活動”

2、。就本文的生物技術研究（非農(nóng)學意義，而是社會——經(jīng)濟意義上的）來說，對生物技術的一切研究都必定是建立在對生物技術如何具體運用于中國本土社會發(fā)展的研究之上的，是和中國人民的生活息息相關的。生物經(jīng)濟是生物技術順延而來的一個概念，2000年美國科學家StanDavis和ChristopherMayer基于生物技術的迅疾發(fā)展及其影響，正式提出了“生物經(jīng)濟”（Bio-economy）的概念，“它是以生命科學與生物技術開發(fā)與運用為基礎的，建立在生物科學技術產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)之上的經(jīng)濟，它孕育于1953年發(fā)現(xiàn)的DNA雙螺旋結構”。如果生物技術只是停留在實

3、驗室階段，尚未能獨立地成為一種社會——經(jīng)濟事業(yè)的話，也就沒有生物經(jīng)濟這個概念了。所以，生物經(jīng)濟這個概念是指生物技術與實驗室外的社會接壤后發(fā)生的經(jīng)濟——社會事實。如果沒有產(chǎn)業(yè)化的運作，沒有它運作的動力與目的，生物技術本身并不能直接衍生出生物經(jīng)濟。生物經(jīng)濟必然是通過市場運作，到達最大范圍的受眾，才能成為一種現(xiàn)在被輿論預測“將替代信息經(jīng)濟成為新經(jīng)濟龍頭老大”的經(jīng)濟形態(tài)的。就象資本的本質實現(xiàn)是獲得利潤，技術的本質實現(xiàn)就是獲得傳播運用一樣。我們就該關注什么樣的生物技術能夠被傳播運用，又是怎樣成為經(jīng)濟因子的，亦即生物技術作為一種社會事實和社會事

4、業(yè)的運作的動力和目的。　　實驗室里的生物技術，一個人可能一輩子也與此無干。要使技術與經(jīng)濟生活連接的前提必須是，在一定范圍內(nèi)為人所需要并要獲取，必須有一個共享的范圍，這個范圍較大，技術的（經(jīng)濟）價值一般就較高。技術可以很個人，它是單向度的，它自身不能檢驗它的社會需求，而技術的經(jīng)濟性則著重在共同群體間的服務，必須是普遍的認同需求與供給的共同利益的平衡，必須產(chǎn)生社會效果。生物技術的傳播與共享永遠只是一個不斷克服局限的努力，但局限是永遠存在的，先天的利益不公正已經(jīng)包含其中。所以我們來研究生物技術，更重要的是研究它怎么逸出實驗室，飄落到社會經(jīng)

5、濟生活土壤中，結出生物經(jīng)濟這朵花來的，而這朵花的粉與蜜又是為誰所擁有和采摘的。2生物技術的物質層面與社會層面（亦即事實層面與價值層面）筆者認為，生物技術應該有兩個層面的屬性。第一個層面，物質層面亦即事實層面。如前面提到的，生物技術研究的是基因等生物體，這是物質基礎和前提。但是它還不足以使生物技術“走出來”，進入市場運作成為生物經(jīng)濟因子。生物技術其實是生物經(jīng)濟的潛在形式，是它的質料。就象轉基因大米種出來就是為了進入市場賣掉，但并不是所有的都賣掉了，有的也許是農(nóng)民自己吃了，這時候它就不是生物經(jīng)濟成分；決定轉基因大米進入市場的是米業(yè)制度、

6、米市行情和機遇，當然前提是你必須是用轉基因大米種子種出來的大米。借用邏輯學老祖宗亞里斯多德的一對哲學范疇來說，質料只是潛能，從潛能轉化為現(xiàn)實存在，還需要目的因和動力因，質料和形式這一對范疇是被亞里斯多德用來解釋事物發(fā)生的原因的，形式本身可以劃分為形式因、動力因和目的因，再加上質料因，便是亞氏著名的四因說，一切事物的發(fā)生離不開這四因。在他看來，作為潛能的質料從理論上講是在先的；但實際上，現(xiàn)實性是在先的，因為如果潛能在先的話，那么很可能一切的東西都可能存在，卻還沒有存在。就生物技術來說，它出不了實驗室，進入不了生產(chǎn)體系，沒有生產(chǎn)運作的目

7、的和動力，就不會是生物經(jīng)濟的因素。所以，生物技術的第一個層面的含義就是劃定了生物技術的質料，從定義的角度來說，就是規(guī)定了事物的屬性。形式邏輯的定義法也是亞里斯多德開創(chuàng)的：被定義項（種）=屬+種差。屬和種是事物的外延，種差是事物的內(nèi)涵，屬的外延大于種的外延，一屬有多種，種與種的區(qū)別便是種差。如果我們把生物技術與生物經(jīng)濟聯(lián)系起來看，那么生物技術的這一層面的屬性便不足以揭示出生物技術的種差，比如已能作為生物經(jīng)濟因子和不能、尚未作為生物經(jīng)濟因子的區(qū)別。我以為，生物技術的物質屬性只能是生物技術的屬概念，而不是種概念，更本質性的東西還沒有被揭露

8、。這就涉及到生物技術概念的第二個層面的劃分。第二個層面，社會層面（亦即價值層面）。生物技術必須具有社會——經(jīng)濟價值，才能進入市場完成使命，所以生物經(jīng)濟意義下的生物技術必然是社會性的存在。然而我們似乎一直不敢公開宣稱這一層面，因為我們害