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1、“責(zé)任心”主題教育活動(dòng)方案文章來(lái) 源初中教師網(wǎng)w9 1“責(zé)任心”主題教育活動(dòng)方案文章來(lái) 源初中教師網(wǎng)w9 1“責(zé)任心”主題教育活動(dòng)方案文章來(lái) 源初中教師網(wǎng)w9 1 中學(xué)“責(zé)任心”主題教育活動(dòng)方案 江蘇省包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)政教處、團(tuán)委 責(zé)任心也叫責(zé)任感,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn);它是健全人格的重要組成部分。在學(xué)生管理工作中,嚴(yán)格的管理制度是必要的,但管理工作者沒(méi)有注意尊重并逐步培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意
2、識(shí),使學(xué)生常常覺(jué)得自己處于管理者的對(duì)立面,容易滋長(zhǎng)逆反情緒和破壞欲,妨礙了他們對(duì)自己的社會(huì)地位的確認(rèn)。而責(zé)任心教育的確立正是使學(xué)生思想和行為、現(xiàn)實(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn)都能得到發(fā)展的關(guān)結(jié)點(diǎn)?! 漠?dāng)前思想工作的實(shí)際來(lái)看,中學(xué)生的自我意識(shí)的水平參差不齊,相當(dāng)一部分中學(xué)生的自我意識(shí)水平較低。他們不能正確地認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)的關(guān)系,不能正確地認(rèn)識(shí)中學(xué)生的社會(huì)地位與社會(huì)角色,也不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)賦予他們的歷史使命。因此,他們?cè)谝庾R(shí)到自己責(zé)任的同時(shí),不能把它升華為一種自覺(jué)的內(nèi)心信念,升華為義務(wù)感,也就無(wú)法形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?! 氖澜缃逃问絹?lái)看,19
3、93年,聯(lián)合國(guó)在中國(guó)召開(kāi)了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”會(huì)議,來(lái)自24個(gè)國(guó)家的與會(huì)專家提出了一個(gè)共同的看法是:“新世紀(jì)擺在我們面前的第一挑戰(zhàn)既不是新技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是青少年一代的道德問(wèn)題。一個(gè)道德情感貧乏,缺乏責(zé)任感的人是不會(huì)真正關(guān)心他人,無(wú)法與人真正合作的,也無(wú)法適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展?!庇纱丝梢?jiàn),責(zé)任心的培養(yǎng)已經(jīng)得到世界教育界的普遍關(guān)注?! 恼n程改革來(lái)看,我國(guó)在課程改革中已經(jīng)將培養(yǎng)學(xué)生“具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù)”列為新課程的培養(yǎng)目標(biāo)。如果我們站在“對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)”的高度來(lái)認(rèn)
4、識(shí)責(zé)任心教育,就不難得出開(kāi)展責(zé)任心教育勢(shì)在必行?! ∫弧⒇?zé)任心教育的指導(dǎo)思想 1、責(zé)任心教育的宗旨 責(zé)任心教育的宗旨是:“對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。” 2、責(zé)任心教育的模式 責(zé)任心教育基本模式是:“是非觀——愛(ài)什么——對(duì)什么負(fù)責(zé)——做什么人”?!笆欠怯^”重點(diǎn)解決是非觀的確立,明確什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,這是責(zé)任心教育的前提,即責(zé)任認(rèn)識(shí);“愛(ài)什么”是通過(guò)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)集體、愛(ài)他人、愛(ài)父母、愛(ài)自己的教育,使學(xué)生具有良好的責(zé)任情感,這是責(zé)任心教育的基礎(chǔ),即責(zé)任情感;“對(duì)什么負(fù)責(zé)”是在“是非觀”和“愛(ài)
5、什么”的基礎(chǔ)上形成責(zé)任動(dòng)機(jī),這是產(chǎn)生責(zé)任行為的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,即責(zé)任動(dòng)機(jī);“做什么人”是在責(zé)任意志的維持下,使良好的責(zé)任行為得到養(yǎng)成與強(qiáng)化,這是養(yǎng)成良好責(zé)任品質(zhì)的目標(biāo),即責(zé)任行為?! ?、責(zé)任心教育的目標(biāo) 責(zé)任心教育的總體目標(biāo)是:“通過(guò)責(zé)任心教育使學(xué)生樹(shù)立對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)父母負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)的良好心態(tài),養(yǎng)成良好的責(zé)任行為,使學(xué)生逐步成為自我教育、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展的主體?!睆呐囵B(yǎng)目標(biāo)的角度講,對(duì)自己負(fù)責(zé)是前提,對(duì)集體和社會(huì)負(fù)責(zé)是基礎(chǔ),對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)是最終目標(biāo)?! ?、責(zé)任心教育內(nèi)容
6、①、明是非: 要自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng),不要自卑自賤、自暴自棄要謙虛好學(xué)、不恥下問(wèn),不要不懂裝懂、自欺欺人; 要孝敬父母、勤儉節(jié)約,不要只求索取、鋪張浪費(fèi); 要關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助,不要斤斤計(jì)較、自私自利; 要文明禮貌、遵章守紀(jì),不要言行無(wú)忌、自由散漫; 要熱愛(ài)勞動(dòng)、任勞任怨,不要拈輕怕重、敷衍塞責(zé); 要遵守公德、伸張正義,不要受人利誘、違法亂紀(jì); 要熱愛(ài)祖國(guó)、立志成才,不要虛度年華、負(fù)國(guó)負(fù)民。②、做怎樣的人 愛(ài)自己,對(duì)自己負(fù)責(zé),做一名全面發(fā)展的人;愛(ài)父母,對(duì)父母負(fù)責(zé),做一名孝敬父母的人; 愛(ài)他人,對(duì)他人負(fù)責(zé),
7、做一名團(tuán)結(jié)互助的人; 愛(ài)集體,對(duì)集體負(fù)責(zé),做一名有益于集體的人; 愛(ài)社會(huì),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),做一名服務(wù)于社會(huì)的人; 愛(ài)祖國(guó),對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé),做一名立志報(bào)國(guó)的人。 ?、邸⒅袑W(xué)生日常行為規(guī)范。(此略) 二、責(zé)任心教育的原則 1、堅(jiān)持針對(duì)性、實(shí)效性的原則 根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際,確定教育專題進(jìn)行教育,既使學(xué)生在思想上受到教育,又要在行為上得到規(guī)范;既要對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)有教育作用,又要對(duì)學(xué)生今后發(fā)展起到促進(jìn)作用。 2、堅(jiān)持“回歸學(xué)生生活、回歸學(xué)生體驗(yàn)”的原則 就是要在責(zé)任心教育內(nèi)容的選擇上貼近學(xué)生生活,在活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織上,
8、要遵循責(zé)任心心理品質(zhì)形成的一般規(guī)律,堅(jiān)持“回歸學(xué)生生活,回歸學(xué)生體驗(yàn)”的教育理念,讓學(xué)生參與活動(dòng)的設(shè)計(jì)、參與制度的制定、參與活動(dòng)的組織、參與管理的過(guò)程、參與活動(dòng)的評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我管理的能力,使學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中,從他律走向自律,從自律走向自覺(jué),進(jìn)而養(yǎng)成良好的責(zé)任