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1、《為何而教》讀書心得;我們?yōu)楹味??這個問題的答案可謂俯仰皆是。比如為稻梁謀、為晉升職稱、為完成任務等等。《為何而教》馬國新認為,教育是為了使人成為人,是為了人的尊嚴;教育是為了人們更好的生活;教育是為了讓我們明白我很重要,我被需要;教育是為了我們的自信、勇敢、責任和擔當;教育是為了自我更新和完善,為了我們學會關心他人和無私奉獻……教育是什么?教育是一種生命的狀態(tài),是一種生活方式,是我們曾經(jīng)的來路,是我們的現(xiàn)狀,也是我們的未來。當教育成為人的生命狀態(tài)的生活方式,我們就需要用教育來成全生命和尋找更好的生活。人類一直在不斷努力,夢想著
2、超越自然界的一切,因此我們首先要站立起來,讓人類在自然界中顯得與眾不同,但讓人真真站立起來的不是動作和形態(tài),而是品德和精神。這是人類強大和偉大的原因,也是我們學校存在的價值和意義,因此學校和教育應該倡導“立德樹人”的理念和行動。做最好的老師。觀察不斷成長的教師我們會發(fā)現(xiàn),落后的教師多種多樣,但優(yōu)秀的教師總是相似:關愛、尊重、奉獻、專業(yè)、智慧、反思與寫作……因此,如果我們想擺脫落后成為優(yōu)秀的教師,首先要多觀察別人,尋找榜樣,并認真地向榜樣學習。其次要具備合作和奉獻精神;第三,我們要有一個職業(yè)的學科定位,鉆研學科教學;興趣廣泛、博覽群
3、書;最后我們做人做事應該嚴于律己,寬以待人。人生而勞作。否則,生沒有了理由,命也失去了意義。其實每個生命都在尋找其存在的價值。世界上每一個人都有他應有的位置和狀態(tài),但最重要的是要成為一個被大家需要的人。人的價值在于被需要,被家人和朋友,被單位同事需要,被每一個與我們生命相遇的人所需要,不然就成為一個多余的人;作為教師,當我們開始思考為何而教,并且真實地面對工作和生活中的每個細節(jié),我們的生命便開始有了意義。做一個被需要的人。在校園,我們想要成為被需要的人,除了要學會尊重、付出、感恩,我們還需要紀律、素養(yǎng)、責任和愛心。當我們擁有了這些
4、東西的時候,我們才會成為學生和家長的需要,成為學生生命中最重要的引路人,我們的校園才會成為同學們最需要的成長樂園。這時,我們就是一個富有的人,我們會安平樂道于教師崗位,會感到清貧而富有、平凡而又非凡,我們便找到了職業(yè)的樂趣和生活的尊嚴。當我們終生從教,學生就是教師一生的作品。你是否認為,桃李滿天下就是一種財富。做一個傳遞正能量的人。無論是在工作中,還是在生活中,總有一些喜歡抱怨的人,而且他們在抱怨時還忘記反省自己。抱怨是一種消極的情緒,他不僅不能改變什么,反而會傷害他人和自己,所以我們要做的就是積極加入其中,共同改變不良現(xiàn)象。抱怨
5、是一種病,具有傳染性;而積極的情緒和行動是一種正能量,他會感染我們每一個人,增強人們的信心和勇氣,會讓集體和組織更有戰(zhàn)斗力。因此,當我們心存抱怨時,需自我反思、自我學習、自己拯救自己,成為一個傳遞正能量的人,促進自身的改變和組織的發(fā)展。是什么能讓我們繼續(xù)前行?是愛、精神和智慧,我們的腳步能夠走多遠也取決于他們。為此,我們需要去尋找愛,尋找精神和智慧,并用他們來豐盈我們的心智,讓我們成為一個更加強大的人。對于教育來說,其實教育的前提,沒有愛就沒有教育,沒有興趣就沒有學習。合作、奉獻、忠誠、執(zhí)著是教育所需要的品質。沒有合作,就沒有集體
6、的力量和智慧,更沒有教育的工程和事業(yè)。奉獻精神事實上是一種忠誠、執(zhí)著和自我犧牲的精神,是一種積極的生活態(tài)度和品德。敬業(yè)精神是奉獻精神的流露的體現(xiàn),而工作紀律是敬業(yè)的起點和基礎。教育是一項靈魂工程,沒有智慧的參與和相伴,教育的魅力就會成為蕩然無存。而會變成一門技術,就會出現(xiàn)平庸的教育和教育的無奈。教育的智慧于我們對教育的摯愛,于我們的經(jīng)驗和能力。摯愛加執(zhí)著,歷練加總結,我們就會收貨經(jīng)驗和能力,不斷增強我們教育的智慧。