淺論書法藝術(shù)欣賞論文

淺論書法藝術(shù)欣賞論文

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1、淺論書法藝術(shù)欣賞論文..畢業(yè)摘要:分析、欣賞書法作品,可以從如下幾個(gè)代寫論文方面入手:字的筆畫長短、粗細(xì)、濃淡是否多變而適宜;字的“重心”能否給人以穩(wěn)健的感覺;字勢是否自然;看整篇書法作品的章法、筆勢是否一氣呵成、融會(huì)貫通;看書法作品中的筆法是否有法度有新意;在欣賞書法作品時(shí),要適當(dāng)?shù)亓私馄鋭?chuàng)作的時(shí)代背景;欣賞書法要有一定的藝術(shù)想象力,要防止以實(shí)論實(shí)。關(guān)鍵詞書法藝術(shù)書法欣賞書法作品書法的欣賞與實(shí)踐是相互聯(lián)系的,“眼高手低”的書法家從沒有過。歷代的書法家大多是具有高度鑒賞能力的書法評(píng)論家。他們都十分重視“讀帖”。所謂“讀帖”,就是通過觀摩書跡和

2、碑刻去領(lǐng)悟書法家所采用或創(chuàng)造的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)手法,借以提高自己的鑒賞水平。對于一個(gè)有志于學(xué)習(xí)書法的人來說,同樣需要重視讀帖..畢業(yè),逐步學(xué)會(huì)分析和欣賞書法作品的能力,取其所長,拼其所短,才能不斷提高自己的書法水平。分析和欣賞書法作品,如果毫無區(qū)分地加以一概兼收,則往往進(jìn)步不快,甚至?xí)邚澛?。這是一個(gè)極其復(fù)雜的問題,歷來的說法各不相同,至今還沒有一個(gè)共同的欣賞標(biāo)準(zhǔn)??涤袨樵凇稄V藝雙楫十六宗》中,提出了十條評(píng)論標(biāo)準(zhǔn),即所謂“十美”:“一曰魄力雄強(qiáng),二曰氣象輝穆,三曰筆法跳越,四曰點(diǎn)畫峻厚,五曰意態(tài)奇逸,六曰精神飛動(dòng),七曰興趣酣足,八曰骨發(fā)洞達(dá),九

3、曰結(jié)構(gòu)天成,十曰血肉豐美?!惫B虞在《怎樣欣賞書法》中提出了六條標(biāo)準(zhǔn):“一、形體,看結(jié)構(gòu)天成,橫直相安;二、魄力,從筆力用墨看;三、意態(tài),要飛動(dòng);四、流派,不拘泥碑帖,不以碑的標(biāo)準(zhǔn)看帖;五、才學(xué),書法以外關(guān)系;六、氣象,揮樸安詳?!边@些都可以作為我們分析、欣賞書法作品時(shí)的參考。如果進(jìn)一步加以歸納,則不外乎“形”、“神”二字。所謂“形”,指的是由特殊的筆畫線條所構(gòu)成的外形,包括字的筆畫、字的結(jié)構(gòu)、一幅字的布局;所謂“神”,指的是上述外形中內(nèi)在的精神,包括筆力、氣勢神態(tài)、情感等各個(gè)方面。因此,欣賞書法作品,不僅要看一點(diǎn)一畫、一字字和整幅字的外形,

4、更要看它的筆力、氣勢、神態(tài)。如果外形美觀多姿,內(nèi)在奕奕有神,這就是人們通常所說的“形神兼?zhèn)洹钡暮米髌?。分析、欣賞書法作品,可以從如下幾個(gè)方面入手。一、字的筆畫長短、粗細(xì)、濃淡是否多變而適宜漢字是由若干個(gè)線條式的筆畫有機(jī)的組合而成的,這若各個(gè)筆畫,尤其是一字之中的相同筆畫,在字中不能長短、粗細(xì)、濃淡一模一樣,應(yīng)該而且必須有所變化。如“多”字的四個(gè)“撇”畫,唐太宗認(rèn)為,應(yīng)該分別寫作,一縮,二少縮,三亦縮,四須出鋒。這里所說的“縮”,就是筆勢收縮而不伸展,含有“短”的意思:“鋒”就是筆勢伸展而不收縮,含有“長”的意思?!岸唷弊值摹捌病碑嬍沁@樣,其它

5、的筆畫也是這樣,否則,字形就顯得死板,單調(diào),也就無藝術(shù)可言。二、字的“重心”能否給人以穩(wěn)健的感覺字姿可以而且應(yīng)該多種多樣、千姿百態(tài),但不可忽略必須把字的重心“穩(wěn)住”。歐陽詢的字,初看起來,有搖搖欲墜之感,但仔細(xì)一看,它猶似千年古塔,雖欲傾卻“重心”不離地,依然穩(wěn)健如新。有些書法欠佳的字,平躺在紙上似乎四平八穩(wěn),不偏不倚,但如果一豎起來,則往往東倒西歪,中心不穩(wěn)。因此,要判別字的重心如何,一個(gè)最簡單的方法是,把紙豎起來,看看它有沒有“倒塌”。三、字勢是否自然宋代王安石有一句論書名言:“不必勉強(qiáng)方通神?!彼^“不必勉強(qiáng)”,就是歷來的書法家和書法理

6、論家們都一致強(qiáng)調(diào)的要“自然得體”。王羲之在給他的兒子王獻(xiàn)之傳授書法經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:字要“自然寬狹得所”,“分間布白,遠(yuǎn)近宜均,上下得所,自然平穩(wěn)?!蓖豸酥臅ㄖ浴蔼?dú)擅一家之美”,關(guān)鍵在于“天質(zhì)自然”。四、看整篇書法作品的章法、筆勢是否一氣呵成、融會(huì)貫通一幅好的書法作品,猶如一幅好的山水畫,它必然是字與字、行與行之間氣勢連貫,筆雖短而意卻連。汁白以當(dāng)黑,疏密得當(dāng),給人以無窮的遐想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。書法作品中的落款、印章也是整體中的有機(jī)組成部分,要注意是否用得恰倒好處,起到錦上添花的作用;若是畫蛇添足,也會(huì)有損于整幅作品的藝術(shù)性。五、看書法作品

7、中的筆法是否有法度有新意書法藝術(shù)具有極強(qiáng)的繼承性,書寫者必須遵守一定的法度。但是,僅有繼承,甚至與古人寫的一模一樣,還稱不上真正書法藝術(shù),充其量只能是他人的“奴書”,還必須在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。因此,在評(píng)論和欣賞書法作品時(shí),要看作品中能否正確的處理好繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系。六、在欣賞書法作品時(shí),要適當(dāng)?shù)亓私馄鋭?chuàng)作的時(shí)代背景書法作品和文學(xué)作品一樣,與作者書寫時(shí)的心情有著密切的聯(lián)系,它的藝術(shù)風(fēng)格常隨作者的年齡和心情的變化而變化。同一個(gè)書法家可以由于不同的時(shí)期、不同的心情而寫出不盡相同的甚至截然不同的作品來,如顏真卿中期寫的《多寶塔碑》,是在和平環(huán)

8、境的得意之中寫就的,字勢端重渾厚,清晰悅目,成為楷書中的代表作;他晚期寫的《祭侄文稿》則是在朝廷岌岌可危,侄兒不幸身亡之中寫就的,悲憤之情奪腔而出,于是,出現(xiàn)了筆畫

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