學(xué)國學(xué)經(jīng)典 與圣賢為友

學(xué)國學(xué)經(jīng)典 與圣賢為友

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1、學(xué)國學(xué)經(jīng)典與圣賢為友學(xué)國學(xué)經(jīng)典與圣賢為友  一、什么是國學(xué)  《辭源》是說,國學(xué),一國所固有之學(xué)術(shù)也。其中一個(gè)重要的含義是相對于晚清以后,西學(xué)車漸而言,從這點(diǎn)上說,國學(xué)是指中國傳統(tǒng)文化。國就是中國,國學(xué)就是中國的學(xué)問,傳統(tǒng)文化就是國學(xué)。國學(xué)是中國五十六個(gè)民族共同創(chuàng)造的,是大國學(xué)。是中華民族優(yōu)秀的、傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié),滲透著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶竦奈幕胬m(xù)、驕傲、偉大。  二、什么是經(jīng)典國學(xué)  《辭源》對經(jīng)典解釋為:典范的經(jīng)書?! 鴮W(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為:經(jīng)典是

2、濃縮了人文科學(xué)和自然科學(xué)多方面知識的結(jié)晶?!冬F(xiàn)代漢語詞典》上說:經(jīng)典就是歷史流傳下來的具有權(quán)威性、典范性的著作。經(jīng)典是深入人心,影響深遠(yuǎn),永不貶值,千年不朽,世代流傳的原創(chuàng)經(jīng)典籍是中華民族文化精品,文化精華。中華經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精彩、最有價(jià)值的典范性著作。大師孫雙金說:要讀就讀經(jīng)典,經(jīng)典是具有種子的力量!  中國傳統(tǒng)文化是齊魯文化,荊楚文化,吳越文化,巴蜀文化等地域文化。儒、道、墨、法等學(xué)派文化。百川歸海,相互融攝,綿延至今的歷史產(chǎn)物。她經(jīng)過先秦時(shí)期的百家爭鳴以及后興衰的歷史選擇,形成了儒道互補(bǔ)的思想文化交流,再用佛教思想交會(huì)涵化而構(gòu)

3、成儒道佛三教合流的中華傳統(tǒng)文化。其中尤以儒家學(xué)說為主脈主流?!度纸?jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《聲律啟蒙》、《增廣賢文》就是國學(xué)經(jīng)典的重要組成部分?!杜眯小?、《木蘭詩》、《長恨歌》、《春江花月夜》都是精品?! ∪⒆x經(jīng)典意義在哪里  1、它是我們民族智慧,民族心靈的載體。是民族生存的依據(jù),它也是幾千年來我們民族屢屢遇災(zāi)難而始終發(fā)展的強(qiáng)大紐帶。  2、學(xué)習(xí)經(jīng)典意義重大.L.  首先傳承延續(xù)中華民族文化。其次于孟欣養(yǎng)正圣功也。即提高學(xué)生的雙文素養(yǎng)(人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng))培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì),造就圣人君子的氣質(zhì)。啟迪學(xué)生心智,怡養(yǎng)學(xué)生

4、性情,變化學(xué)生氣質(zhì),滋養(yǎng)學(xué)生人生。夯實(shí)教師文化底蘊(yùn),豐富教師處事涵養(yǎng),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。達(dá)到提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的目的?! 〉诙x書變化人的氣質(zhì),一代人的氣質(zhì)變化了,就會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣,這也是我們學(xué)語文教育的基礎(chǔ)和目的。語文教育塑造人的靈魂的,塑造人的品質(zhì)的教育  第三,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,達(dá)到提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的目的  四、如何開展  1、開發(fā)校本課程,延伸、深入。學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展,文化潤澤校園。懂禮儀,知孝道,懷愛心,做君子,向有底蘊(yùn)的方向發(fā)展,走進(jìn)人的精神血脈之中,讓學(xué)校成為一所有根的學(xué)校。  2、國學(xué)介入禮儀教育為走進(jìn)學(xué)生的心靈尋求

5、支撐?! 〈笾嘘?duì)活動(dòng)開展學(xué)禮儀、守禮儀、用禮儀。禮儀教育改變孩子,改變一個(gè)班集體,改變一所學(xué)校?! ?、國學(xué)走進(jìn)日常教育 ?。?)環(huán)境潤澤,觸摸經(jīng)典?! ∽尯⒆訒r(shí)時(shí)處處身處經(jīng)典之中。宣傳欄,墻報(bào),手抄報(bào),學(xué)習(xí)園地,萬世之師孔子塑像,《論語》碑文,國學(xué)為主的書畫作品展等等?! 。?)課程潤澤,大音希聲  幾千年中華文化的積淀,博大精深。學(xué)生也許要用幾十年或者終生來消化。因此,我們設(shè)想,讀誦經(jīng)典可以不求甚解,只需讓傳統(tǒng)文化陶冶學(xué)生的性情,讀經(jīng)典也只求理解,感悟。濡染熏陶的過程便是讓學(xué)生終身受益的。 ?、倭⒆阄谋?,擴(kuò)大閱讀,誦讀經(jīng)典,關(guān)愛生命。基于此

6、,經(jīng)典誦讀植入日常。結(jié)合不同年段特點(diǎn),一年級開設(shè)《三字經(jīng)》,二、三年級《弟子規(guī)千字文》,四年級《百家姓》、《增廣賢文》,五、六年級《論語》、《莊子》、《孟子》?! 、谠谛1菊n上,快樂誦讀,溫潤推進(jìn)。形式多樣,主談感受?! 【唧w誦讀方式:清晨一讀,午間一誦,晚間一省。學(xué)生對照誦讀內(nèi)容反省自己的言行,家長示范、點(diǎn)評、激勵(lì)。誦讀與家校結(jié)合,與學(xué)科結(jié)合,與活動(dòng)結(jié)合,形成合力。教師、家長、學(xué)生一起走上誦讀之旅?! 、圩x經(jīng)典,每個(gè)年級、每個(gè)班可選擇一個(gè)共同的主題來研討。如一年級《三字經(jīng)》人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。從善如流。五六年級《論語》學(xué)而時(shí)習(xí)之,

7、不亦說乎,孟子己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人研討?! 、墚嫿?jīng)典。配畫、插圖。按主題分類。手抄小報(bào)。讓孩子們把對經(jīng)典的理解表達(dá)出來。并在原文的基礎(chǔ)上,加上自己的藝術(shù)聯(lián)想?! 、菅萁?jīng)典。將在每周的第一個(gè)晨會(huì)上各班輪流派學(xué)生把代表本班進(jìn)行精彩的國學(xué)誦讀匯報(bào)演出。讓學(xué)生們非常有創(chuàng)意地把國學(xué)的精髓部分用讀、唱、講、品、書、畫等多種藝術(shù)形式展示出來?! 、薷靼嚅_辟古詩文園地發(fā)表誦讀體會(huì),通報(bào)誦讀成果。國學(xué)文化之窗、國學(xué)少年專欄等。12次主題班隊(duì)會(huì)?! 、咭运刈x為主,就是不追求理解的深度,不做精細(xì)講解,只在乎背誦的熟練?! 。?)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),寓教于樂?! 〗?jīng)

8、典課堂六幕劇  第一幕:聲音先于理放聲讀  第二幕:學(xué)而不思則罔讀而悟  第三幕:古至今說洗耳聽聽大意  第四幕:熟讀成誦過目不忘我樂背  第五幕:引

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