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《文言文實詞與-虛詞》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、-初中文言文實詞及虛詞意義知識點歸納一、文言實詞歸納:1、基本字詞歸納(一)文言實詞:文言實詞的基本詞匯和現(xiàn)代漢語詞義相同,但由于歷史的發(fā)展和語言的變化,不少文言實詞在詞義上已經(jīng)發(fā)生了很大變化,甚至有的已經(jīng)不用,所以掌握一定的文言實詞,有助于掃除文言文閱讀上的障礙。①古音通假即通假字,文言文里用音同或音近的字來代替另一個字來使用的現(xiàn)象叫通假。有兩種情況:一是本有其字而不用,用另一個同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔東,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意。二是本無其字,有音無字,用同音字表示。通假的方式包括同音通假(“說”通“
2、悅”,高興之意),雙聲通假(“亡”通“無”,沒有之意),和迭韻通假(“徧”通“遍”之意)。通假現(xiàn)象在文言中普遍存在,在復習時要進行系統(tǒng)的匯總,便于掌握。②古今異義由于語言的發(fā)展變遷,不少文言詞匯的詞義發(fā)生了很大的變化,出現(xiàn)了詞形完全相同而古今意義有別的雙音詞,在現(xiàn)代為雙音詞而在古代為偏義詞或短語的語言現(xiàn)象。例如:《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”古義指妻子和兒女;今義指男子的配偶?!敖^境”古義為與外界隔絕之地;今義為沒有出路的境地?!恫軇フ搼?zhàn)》中“可以一戰(zhàn)”中的“可以”古義是兩個詞,可以憑借之意,今義是一個詞,表示許
3、可或可能。③古今詞義變化詞義的變化,大致有三個途徑:一是詞義的擴大。例如“江”和“河”在古代專指“長江”和“黃河”,現(xiàn)在可以指任何的江河,詞義擴大了;二是詞義的縮小。例如“臭”在古代是“氣味”的意思,現(xiàn)在專指不好聞的氣味,詞義縮小了;三是詞義的轉移。例如“涕”在古代指“眼淚”,而現(xiàn)在卻指鼻涕了,詞義發(fā)生了轉移。④一詞多義在古漢語中,同樣一個詞,在不同的語言環(huán)境中,有不同的用法,不同的讀音,表達不同意義。例如:名——名之者誰?太守自謂也?!蹲砦掏び洝罚┥讲辉诟撸邢蓜t名?!堵毅憽罚ǔ雒?,著名)不能名其一處也?!犊诩肌罚ㄕf出)
4、⑤詞類活用在古漢語的實詞中,某個詞屬于哪類詞,通常是比較固定的。但在一定的語言環(huán)境中,某些實詞失去了它原來所屬詞類的意義和功能,而臨時充當另一類詞,這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。復習詞類活用首先要區(qū)別“詞類活用”和“一詞多義”。一詞多義是指一個詞經(jīng)常具有兩類或兩類以上的語法功能,如“指”解釋為“手指”是名詞,解釋為“指點”“指出”是動詞。其次分析詞類活用還要和同音詞區(qū)別開來。有的詞讀音相同,寫法也相同,但如果它們在意義上沒有任何聯(lián)系,就不是詞類活用。如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“腳”,是名詞;而“今南方已定,兵甲已足”,句中
5、的“足”是“充足”的意思。(1)故故雖有名馬。 ——《馬說》(所以)溫故而知新 ——《〈論語〉十則》(學過的知識)公問其故 ——《扁鵲見蔡桓公》(原因、緣故)-桓侯故使人問之 ——《扁鵲見蔡桓公》(特意)彼竭我盈,故克之。 ——《曹劌論戰(zhàn)》(因此)廣故數(shù)言于亡。 ——《陳涉世家》 ?。ü室猓?)間遂與外人間隔?! 短一ㄔ从洝贰 。ǜ糸_)中間力拉崩倒之聲?! 犊诩肌贰 。▕A雜)又何間焉? ——《曹劌論戰(zhàn)》 ?。▍⑴c)扁鵲見蔡桓公,立有間?! 侗怡o見蔡桓
6、公》?。ㄒ粫海壦烙诓蹤乐g?! 恶R說》(中間)又間令吳廣之次所旁叢祠中?!蛾惿媸兰摇罚ò抵校?)絕以為妙絕。——《口技》(極點)群響畢絕?!犊诩肌罚ㄍV埂⑾В┞势拮右厝藖泶私^境?!短一ㄔ从洝罚ǜ艚^)(4)觀予觀夫巴陵勝狀?!对狸枠怯洝罚ㄓ^賞)此則岳陽樓之大觀也?!对狸枠怯洝罚ň跋蟆⒕坝^)但坐觀羅敷——《陌上?!罚矗?)病君之病在肌膚?!侗怡o見蔡桓公》(疾病、大?。﹦t久已病矣?!恫渡哒哒f》(困苦不堪)(6)書一男附書至,二男新戰(zhàn)死。——《石壕吏》(信)乃丹書帛曰。——《陳涉世家》(
7、寫)(7)上上使外見兵?!蛾惿媸兰摇罚ɑ噬希┥砩弦律芽谥惺??!顿u炭翁》(身體上的)(8)見昨日見軍帖。——《木蘭詩》(看見)曹劌請見?!恫軇フ搼?zhàn)》(拜見)才沒不外見?!恶R說》(通“現(xiàn)”,顯露)(9)比其兩膝相比者,各隱卷底衣裙中?!逗酥塾洝罚拷┍戎陵悾嚵甙俪?。——《陳涉世家》(等到)(10)少賓客意少舒。——《口技》(稍微)少時,一狼徑去?!独恰罚ㄒ粫海╆惿嫔贂r,嘗與人傭耕。——《陳涉世家》(年輕的)(11)從一狼得骨止,一狼仍從。——《狼》(隨從,跟隨)小惠未偏,民弗從也。——《曹劌論戰(zhàn)》(順從
8、,聽從)乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。——《陳涉世家》(順從)(12)分衣食所安,弗敢專也,必以分人?!恫軇フ搼?zhàn)》(分給,分配)-舟首尾長約八分有奇?!逗酥塾洝罚ㄩL度單位,十分為一寸,這里指八分掛零,說明很?。┐顺妓詧笙鹊鄱衣∠轮毞?/p>