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《淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透貴州省三都水族自治縣鵬城希望學(xué)校鄧玉德新課程標(biāo)準(zhǔn)中德育教育放在了十分重要的地位，這就要求教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)牛實(shí)際學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)牛樹(shù)立實(shí)事求是、一絲不茍的科學(xué)精神，樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)；激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和凝聚力，努力使學(xué)牛形成為國(guó)家和民族振興而努力學(xué)習(xí)的志向；陶冶學(xué)牛的情操、培養(yǎng)學(xué)牛勤于思考的習(xí)慣、堅(jiān)韌不拔的意志和勇于創(chuàng)新的精神。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育功能的滲透不是一個(gè)可有可無(wú)的軟任務(wù)，而是一個(gè)必須引起重視的當(dāng)務(wù)之急。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。一、通過(guò)滲透數(shù)學(xué)“文化”，激發(fā)學(xué)牛的民族自尊心和
2、凝聚力數(shù)學(xué)文化是幾千年人類(lèi)文明史的一個(gè)重要組成部分，在數(shù)學(xué)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的進(jìn)程中無(wú)數(shù)中外數(shù)學(xué)家為了探索真理、發(fā)明創(chuàng)造以科學(xué)務(wù)實(shí)的精神百折不撓、奮力拼搏留下了許多可歌可泣的故事。1介紹數(shù)學(xué)家的故事，感受數(shù)學(xué)家的科學(xué)精神數(shù)學(xué)家們廢寢忘食、孜孜不倦的態(tài)度；屢遭失敗、永不放棄的意志；身處逆境、矢志不渝的精神都將極大地鼓舞學(xué)牛。我們?cè)谡n堂教學(xué)中尤應(yīng)利用這份精神食糧，結(jié)合教材向?qū)W牛介紹數(shù)學(xué)家的故事，讓學(xué)牛感受數(shù)學(xué)家的科學(xué)精神，激勵(lì)學(xué)習(xí)。譬如，介紹完全平方公式時(shí)可以介紹楊輝的事跡和成就；開(kāi)始學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系時(shí)向?qū)W牛介紹法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡兒對(duì)解析幾何所做的貢獻(xiàn)；利用書(shū)木“讀一讀”的豐富資源……還可以要求學(xué)牛利
3、用課余時(shí)間從課外讀物、網(wǎng)絡(luò)查找古今中外數(shù)學(xué)家的童年故事及他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇攀科學(xué)高峰的事跡，然后將收集到的故事編印后分發(fā)給學(xué)牛相互交流。2探訪歷史數(shù)學(xué)名題，領(lǐng)略數(shù)學(xué)思想方法的魅力在數(shù)學(xué)活動(dòng)課上，根據(jù)學(xué)牛掌握數(shù)學(xué)的程度，適當(dāng)?shù)匕才沤榻B古今中外數(shù)學(xué)史上的一些名題。如向?qū)W牛介紹中外數(shù)學(xué)家解決“幻方”的不同策略:楊輝法、羅伯法；介紹歐拉哥尼斯堡的“七橋問(wèn)題”、牛頓的“牛吃草問(wèn)題”等等。這些歷史數(shù)學(xué)名題，因其精妙的解題思想與策略，向?qū)W生展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力，將會(huì)深深地吸引著他們，啟迪著他們的心智，激蕩著他們的心靈。在數(shù)學(xué)教學(xué)中介紹祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，一旦主體將崇高理想和眼前的學(xué)習(xí)結(jié)合起
4、來(lái)，他們的興趣是長(zhǎng)久的，其間發(fā)揮的潛能更是不可估量的。當(dāng)然，課堂教學(xué)中運(yùn)用史料或先進(jìn)人物這些顯性的德育素材進(jìn)行德育教育要有針對(duì)性、有趣味性、講究實(shí)效，不要搞形式喧賓奪主。二、通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、優(yōu)化數(shù)學(xué)素養(yǎng)，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門(mén)科學(xué)。雖然在純粹的數(shù)學(xué)知識(shí)中并不帶有明顯的德育色彩，但從它反映的客觀世界的形式和關(guān)系來(lái)看，使人不難發(fā)現(xiàn)其中隱含的德育教育。由于這些是隱性的，教學(xué)吋容易被忽視，應(yīng)該引起注意。我們知道唯物主義和辯證法是科學(xué)世界觀的核心部分，任何數(shù)學(xué)知識(shí)的形成都離不開(kāi)對(duì)客觀世界的探索。我通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中應(yīng)用的研究性課題的教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，
5、又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐的基本觀點(diǎn)。如用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)量河對(duì)岸兩建筑物的距離，底部不能到達(dá)的電視發(fā)射天塔的高度；用不等式知識(shí)讓學(xué)生選擇那種方案運(yùn)輸最省錢(qián)。又如：正與負(fù)、常量與變量、數(shù)與形等都是灌輸對(duì)立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變等都是辯證思想的極好教材。因此重視教材、習(xí)題中唯物辯證思想的揭示，幫助學(xué)生樹(shù)立正確認(rèn)識(shí)事物是數(shù)學(xué)教學(xué)中隱性德育功能的具體體現(xiàn)。三、通過(guò)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)“生活”，使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的意志、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度德育的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，最基本的科學(xué)態(tài)度是認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。這種科學(xué)態(tài)度不僅有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，也影響著學(xué)生的生活。數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視
6、學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活情境相結(jié)合，培養(yǎng)良好的科學(xué)態(tài)度，并指導(dǎo)于學(xué)生生活。數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)、思維高度抽象的學(xué)科，數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法則的運(yùn)用、結(jié)果的驗(yàn)證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定，稍有疏忽往往會(huì)使解題過(guò)程全功盡棄。很多數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解常常要為一個(gè)符號(hào)的確定、一個(gè)式子的建立、一條輔助線的作出等絞盡腦汁。這就使某些意志薄弱者望而卻步，因而教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也應(yīng)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，樹(shù)立不怕困難勇往直前的拼搏精神，磨練吃苦耐勞的品質(zhì)，培育堅(jiān)忍不拔的意志。在解題的實(shí)踐中養(yǎng)成實(shí)事求是、一絲不茍、不懈探索的科學(xué)態(tài)度。四、通過(guò)發(fā)揮教師在教學(xué)中的人格魅力，理解和欣賞
7、數(shù)學(xué)的美育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)陶冶情操完善人格的目的德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生i種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任
