關(guān)于“雙語(yǔ)教學(xué)”的再三思考

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1、關(guān)于“雙語(yǔ)教學(xué)”的再三思考上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)雙語(yǔ)學(xué)校王旭東雙語(yǔ)教學(xué)作為加強(qiáng)英語(yǔ)的一種新的教學(xué)模式，在國(guó)內(nèi)，無(wú)論是從理論上，還是實(shí)踐上都還沒(méi)有作好準(zhǔn)備的情況下，如火如荼地開(kāi)展起來(lái)了。隨之而來(lái)的是學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論，褒貶不一，各執(zhí)其詞，有人贊同，有人反對(duì)。本來(lái)似乎簡(jiǎn)單的問(wèn)題變得復(fù)雜化了，人們開(kāi)始懷疑雙語(yǔ)教學(xué)這條路是否走得通，行動(dòng)上甚至猶豫起來(lái)。雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)始終浮在表面，如何理清思路，避開(kāi)那些暫時(shí)搞不清，道不白的理論問(wèn)題，使雙語(yǔ)教學(xué)獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，真正起到加強(qiáng)英語(yǔ)的作用成了當(dāng)務(wù)之急。在網(wǎng)上發(fā)表了關(guān)于“雙語(yǔ)教學(xué)”的“思考”、“再思考”之后，我想再談?wù)勛?/p>

2、己的想法，與雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同仁們交流，并希望得到指正。（為表述方便，直接將“英語(yǔ)”作為和本民族語(yǔ)言的對(duì)照語(yǔ)言。本文主要針對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。）一、中國(guó)“雙語(yǔ)教學(xué)”與國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)的區(qū)別1、教學(xué)目的不同：國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)幾乎都是針對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言和移民本族語(yǔ)言的保護(hù)和發(fā)展所開(kāi)設(shè)的一種語(yǔ)言教學(xué)模式，其根本目的就是既要使少數(shù)民族和移民通過(guò)第二語(yǔ)言的教學(xué)溶入到主流社會(huì)之中，又要通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)保護(hù)和發(fā)展這些少數(shù)民族和移民的母語(yǔ)，使之兩種語(yǔ)言互相促進(jìn)，共存共榮。國(guó)內(nèi)的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上一開(kāi)始就是以“加強(qiáng)英語(yǔ)，提高英語(yǔ)習(xí)得的效率”為出發(fā)點(diǎn)的，是國(guó)家根據(jù)我國(guó)加

3、入WTO后，進(jìn)一步改革開(kāi)放的大環(huán)境的需要，急需培養(yǎng)大批復(fù)合型的外語(yǔ)人才所啟動(dòng)的一項(xiàng)外語(yǔ)教學(xué)的改革新舉措，其目標(biāo)是針對(duì)包括少數(shù)民族在內(nèi)的所有英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的。雙語(yǔ)教學(xué)正是進(jìn)行素質(zhì)教育探索的一個(gè)新的突破口，“以育人為本”是雙語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)。2、語(yǔ)言環(huán)境不同：國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)都是在以英語(yǔ)為社會(huì)主流語(yǔ)言，或者起碼是作為第二語(yǔ)言和官方語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的。進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生的母語(yǔ)可能不是英語(yǔ)，但他們每天都生活在英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的包圍之中，英語(yǔ)能力是他們求得生存和立足主流社會(huì)的必備條件。國(guó)內(nèi)的雙語(yǔ)教學(xué)則不同，英語(yǔ)在中國(guó)既不是社會(huì)主流語(yǔ)言，也不是第二語(yǔ)言，它只

4、能是處于外國(guó)語(yǔ)的地位。除了在沿海開(kāi)放的一些現(xiàn)代化大城市和高科技的獨(dú)資合資企業(yè)，英語(yǔ)并不是每個(gè)人必需的交際工具，學(xué)生也不可能有機(jī)會(huì)經(jīng)常使用英語(yǔ)，他們是生活在漢語(yǔ)為主的社會(huì)環(huán)境之中。3、教學(xué)模式不同：國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)方法主要是三種：浸沒(méi)式；過(guò)渡式；保持式。在三種教學(xué)模式之所以在國(guó)外的雙語(yǔ)教學(xué)都有不少成功的案例，是因?yàn)樗麄兌际腔谏厦嫠劦慕虒W(xué)目的和語(yǔ)言環(huán)境所設(shè)定的。三種教學(xué)模式中，國(guó)外普遍贊同前二種，而基本否定第三種，理由是不言自明的，因?yàn)樽罱K目的還是要學(xué)生溶入到英語(yǔ)主流社會(huì)之中去。顯然，由于中國(guó)的國(guó)情不同，前二種教學(xué)模式都不能完全照搬來(lái)用于我國(guó)

5、的雙語(yǔ)教學(xué)。英語(yǔ)在中國(guó)始終只是外語(yǔ)，絕大多數(shù)人仍是用漢語(yǔ)交流，所以不可能，也不需要使用浸沒(méi)式和過(guò)渡式來(lái)進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)。我本人是贊同“保持式”，但國(guó)人常常下意識(shí)地將“保持”與“保守”等同起來(lái)，寧‘左’勿‘右’地將“保持式”也排斥掉了。4、師資配備不同：關(guān)于“雙語(yǔ)教學(xué)”的再三思考上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)雙語(yǔ)學(xué)校王旭東雙語(yǔ)教學(xué)作為加強(qiáng)英語(yǔ)的一種新的教學(xué)模式，在國(guó)內(nèi)，無(wú)論是從理論上，還是實(shí)踐上都還沒(méi)有作好準(zhǔn)備的情況下，如火如荼地開(kāi)展起來(lái)了。隨之而來(lái)的是學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論，褒貶不一，各執(zhí)其詞，有人贊同，有人反對(duì)。本來(lái)似乎簡(jiǎn)單的問(wèn)題變得復(fù)雜化了，人們開(kāi)始懷疑雙語(yǔ)教學(xué)這

6、條路是否走得通，行動(dòng)上甚至猶豫起來(lái)。雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)始終浮在表面，如何理清思路，避開(kāi)那些暫時(shí)搞不清，道不白的理論問(wèn)題，使雙語(yǔ)教學(xué)獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，真正起到加強(qiáng)英語(yǔ)的作用成了當(dāng)務(wù)之急。在網(wǎng)上發(fā)表了關(guān)于“雙語(yǔ)教學(xué)”的“思考”、“再思考”之后，我想再談?wù)勛约旱南敕?，與雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同仁們交流，并希望得到指正。（為表述方便，直接將“英語(yǔ)”作為和本民族語(yǔ)言的對(duì)照語(yǔ)言。本文主要針對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)。）一、中國(guó)“雙語(yǔ)教學(xué)”與國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)的區(qū)別1、教學(xué)目的不同：國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)幾乎都是針對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言和移民本族語(yǔ)言的保護(hù)和發(fā)展所開(kāi)設(shè)的一種語(yǔ)言教學(xué)模式，

7、其根本目的就是既要使少數(shù)民族和移民通過(guò)第二語(yǔ)言的教學(xué)溶入到主流社會(huì)之中，又要通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)保護(hù)和發(fā)展這些少數(shù)民族和移民的母語(yǔ)，使之兩種語(yǔ)言互相促進(jìn)，共存共榮。國(guó)內(nèi)的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)際上一開(kāi)始就是以“加強(qiáng)英語(yǔ)，提高英語(yǔ)習(xí)得的效率”為出發(fā)點(diǎn)的，是國(guó)家根據(jù)我國(guó)加入WTO后，進(jìn)一步改革開(kāi)放的大環(huán)境的需要，急需培養(yǎng)大批復(fù)合型的外語(yǔ)人才所啟動(dòng)的一項(xiàng)外語(yǔ)教學(xué)的改革新舉措，其目標(biāo)是針對(duì)包括少數(shù)民族在內(nèi)的所有英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的。雙語(yǔ)教學(xué)正是進(jìn)行素質(zhì)教育探索的一個(gè)新的突破口，“以育人為本”是雙語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)。2、語(yǔ)言環(huán)境不同：國(guó)外雙語(yǔ)教學(xué)都是在以英語(yǔ)為社會(huì)主流語(yǔ)言，或者

8、起碼是作為第二語(yǔ)言和官方語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的。進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生的母語(yǔ)可能不是英語(yǔ)，但他們每天都生活在英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的包圍之中，英語(yǔ)能力是他們求得生存和立足主流社會(huì)的必備條件。國(guó)內(nèi)的雙語(yǔ)教學(xué)則