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《材料一,,臣愿陛下興太學(xué)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃材料一,,臣愿陛下興太學(xué) 一、整體解讀 試卷緊扣教材和考試說(shuō)明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識(shí)入手,多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,不偏不怪,達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識(shí)內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識(shí)的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)考查”的原則?! ?.回歸教材,注重基礎(chǔ) 試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識(shí)為主體的原則,尤其是考試說(shuō)明中的大部分知識(shí)點(diǎn)均有涉及,其中應(yīng)用題
2、與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景,把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價(jià)值,所有這些題目的設(shè)計(jì)都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實(shí)際,操作性強(qiáng)?! ?.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度 選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,都是綜合性問(wèn)題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以及扎實(shí)深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時(shí)間內(nèi),很難完成。目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人
3、員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 3.布局合理,考查全面,著重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察 在選擇題,填空題,解答題和三選一問(wèn)題中,試卷均對(duì)高中數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計(jì)、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問(wèn)題。這些問(wèn)題都是以知識(shí)為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個(gè)試題的解答過(guò)程之中。 淮南市XX~XX學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷 高二歷史 一、選擇題 1、史書(shū)記載,有一次孔子家的馬棚失火,孔子看著焦土斷垣,急切地問(wèn)“傷人了沒(méi)有”?而對(duì)財(cái)產(chǎn)卻只字未提。這體現(xiàn)了孔子 A.無(wú)為而治的思想B.以人為本的思想C.以理服
4、人的思想D.為政以德的思想 2、“如果不是在西周轉(zhuǎn)入東周的時(shí)期出現(xiàn)了文化上的重大變異,也許封建的體制還會(huì)周而復(fù)始地循環(huán)一段時(shí)間??一種不同于以往的,非宗法、非宗教、絕對(duì)實(shí)利主義的文化成長(zhǎng)起來(lái),誰(shuí)對(duì)傳統(tǒng)拋棄得越徹底,對(duì)實(shí)利主義奉行得越透徹,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治改革,實(shí)際上就是實(shí)利主義的角逐?!碑?dāng)時(shí)“實(shí)利主義的角逐”主要奉行的是目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 A
5、.法家思想B.墨家思想C.道家思想D.儒家思想 3、右圖是北京奧運(yùn)會(huì)的兩種體育圖標(biāo),其設(shè)計(jì)源于我國(guó) 一種書(shū)法字體,講究筆畫(huà)圓勻、賦予圖案美。該書(shū)法字體 應(yīng)該是 A.行書(shū)B(niǎo).楷書(shū) C.篆書(shū)D.草書(shū) 4、漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”和秦代“焚書(shū)禁學(xué)”采用的手段大相徑庭,漢代重在“尊”,秦代重在“禁”,但兩者反映的本質(zhì)都是 A.文化氛圍由活躍轉(zhuǎn)為沉悶B.文化內(nèi)容由寬容轉(zhuǎn)向?qū)V啤 .為不同思想留下適度空間D.文化成為政治權(quán)力的附庸 5、《中國(guó)思想史》認(rèn)為:“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》。??朱熹對(duì)于自己提倡理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的
6、實(shí)現(xiàn)?!弊髡哒J(rèn)為朱熹思想的作用在于 A.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化B.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化和主流化目的-通過(guò)該培訓(xùn)員工可對(duì)保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專(zhuān)業(yè)水平,并確保其在這個(gè)行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車(chē)場(chǎng)安保新項(xiàng)目的正常、順利開(kāi)展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個(gè)人素質(zhì)的培訓(xùn)計(jì)劃 C.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化D.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化和思辯化 6、《紅樓夢(mèng)》第二回中,賈寶玉有言:“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?!薄拔乙?jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人?!迸c他的這種精神最為類(lèi)似的是 A.董仲舒B.王
7、陽(yáng)明C.王夫之D.李贄 7、XX年4月16日韓國(guó)客輪“歲月”號(hào)發(fā)生事故下沉,船長(zhǎng)李俊錫卻拋下乘客率先逃離。甲同學(xué)說(shuō):“求生本能使然,沒(méi)有必要指責(zé)人家”;乙同學(xué)說(shuō):“喪失了一個(gè)船長(zhǎng)應(yīng)有的責(zé)任心,應(yīng)受到強(qiáng)烈譴責(zé)”。如果承認(rèn)他們的說(shuō)法都有道理,這與誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)最接近 A.泰勒斯B.蘇格拉底C.普羅泰格拉D.亞里士多德 8、英國(guó)哲學(xué)家指出:宗教改革,是一次心靈追求自由的運(yùn)動(dòng)。下列能佐證這一觀(guān)點(diǎn)的是 A.每個(gè)人都是自己的牧師B.反對(duì)信仰耶