素質(zhì)教育下學(xué)生評價(jià)挑戰(zhàn)及其走向

素質(zhì)教育下學(xué)生評價(jià)挑戰(zhàn)及其走向

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1、素質(zhì)教育下學(xué)生評價(jià)挑戰(zhàn)及其走向摘要:上世紀(jì)90年代中后期我國開始全面推行素質(zhì)教育,根據(jù)素質(zhì)教育對學(xué)生的要求,本作者認(rèn)為素質(zhì)教育挑戰(zhàn)了評價(jià)者的評價(jià)觀,要求評價(jià)者具有發(fā)展性、過程性、參與性、情景性以及倫理性的評價(jià)觀,從而得出學(xué)生評價(jià)在內(nèi)容、方法、主體方面的未來新走向。關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育學(xué)生評價(jià)挑戰(zhàn)走向1、對評價(jià)者的評價(jià)觀的挑戰(zhàn)教師的價(jià)值觀是教師心中的一桿秤,是教師對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。對教師而言,教育評價(jià)改革的根本在于價(jià)值觀的重建。教育評價(jià)屬于一種價(jià)值判斷活動,與評價(jià)者對"教育活動應(yīng)該怎樣”的認(rèn)識有關(guān),評價(jià)者對評價(jià)的認(rèn)識和態(tài)度,即評價(jià)觀

2、是有效開展學(xué)生評價(jià)的關(guān)鍵。素質(zhì)教育的評價(jià)觀具有發(fā)展性、過程性、參與性、情景性以及倫理性。依據(jù)分別如下:(1)評價(jià)者必須具有發(fā)展性的評價(jià)觀,評價(jià)根本目的在于促進(jìn)學(xué)生達(dá)到預(yù)定的發(fā)展目標(biāo),而不在于檢查與評比,其主旨在于通過對學(xué)生過去和現(xiàn)在不同情況的了解和分析,提出改進(jìn)建議,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上不斷提高,并逐步達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的要求。因此強(qiáng)調(diào)重視收集、保存學(xué)生發(fā)展過程中能代表學(xué)生發(fā)展的行為、關(guān)鍵資料及對這些資料的分析。發(fā)展性評價(jià)內(nèi)容關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全面性,其內(nèi)容包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀等各個(gè)方面。(2)評價(jià)者要具有過程性的評

3、價(jià)觀。對學(xué)習(xí)過程的評價(jià)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)正確的學(xué)習(xí)方法、開拓學(xué)生思維、挖掘?qū)W生非智力因素、養(yǎng)成積極向上勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長起關(guān)鍵作用。第一,使學(xué)生更好的了解學(xué)習(xí)的能力、方法及對知識的掌握情況,幫助學(xué)生及時(shí)反思,總結(jié)學(xué)習(xí)過程,有利于理解鞏固所學(xué)知識。第二,有助于學(xué)生監(jiān)控自己的學(xué)習(xí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并及時(shí)亡羊補(bǔ)牢。第三,學(xué)生獲得了肯定自我機(jī)會,增強(qiáng)自信心,獲得成就感。第四,利于形成交流學(xué)習(xí),參與課堂的主動性、積極性更強(qiáng)。第五,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程更關(guān)注。因此我們必須改變過去單一的終結(jié)性評價(jià)觀,立足于學(xué)生的觀察力、感知力、表現(xiàn)力、

4、實(shí)踐力、想象力、審美力、創(chuàng)造力等,讓評價(jià)更具實(shí)際意義。(3)評價(jià)者要具有參與性的評價(jià)觀。參與意識的長處在于它能促使個(gè)體積極主動地參與各種事物,促進(jìn)參與者主動思考。這尤其是青年人的一個(gè)突出缺陷。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元化,其中小組評價(jià)、他評和自評需要學(xué)生具有參與意識才能開展,因此教育者要因勢利導(dǎo),使受教育者甚至參與者以主人的身份清醒的參與評價(jià),從而有利于他們的心智成長。參與評價(jià)是指學(xué)生通過介入、參與評價(jià)的開發(fā)與實(shí)施、重構(gòu)評價(jià)活動從而表達(dá)評價(jià)的一種意識和行為。隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn),學(xué)生參與意識漸受關(guān)注,學(xué)生參與評價(jià)有助于提高評

5、價(jià)地位和作用以及教學(xué)的創(chuàng)生。(4)評價(jià)者要具有情景性的評價(jià)觀,即學(xué)生在學(xué)習(xí)的真實(shí)情景中進(jìn)行的質(zhì)性評價(jià)。評價(jià)的真實(shí)情景,可以在課堂上,也可以在平時(shí);可以是教師、家長,也可以是同學(xué)或?qū)W生本人。由于情景性評價(jià)是在真實(shí)情景中進(jìn)行的,它可以對學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展進(jìn)行深度的激勵(lì)和開發(fā),既鼓勵(lì)和保護(hù)了學(xué)生已有的主動性和積極性,又激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步思考、探索、表現(xiàn)的學(xué)習(xí)主動性和積極性,使學(xué)生能長時(shí)間地保持學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而形成榮譽(yù)感。(2)評價(jià)者要具有倫理關(guān)懷的觀念,倫理關(guān)懷蘊(yùn)涵著深厚的和諧意蘊(yùn),它以建構(gòu)和諧的人際關(guān)系為核心理念,以尋求人類美好生活為指歸

6、。市場競爭中人際關(guān)系距離的消融、弱勢群體問題的解決、人與自然關(guān)系的和解等,都訴求于關(guān)懷原則的貫徹。對社會而言倫理關(guān)懷至關(guān)重要,那么評價(jià)者對學(xué)生的評價(jià)也有必要注重倫理關(guān)懷,可以有效避免評價(jià)者與被評者之間產(chǎn)生矛盾。2、內(nèi)容、方法、主體的走向(1)學(xué)生評價(jià)的內(nèi)容走向人文人文教育的欠缺表現(xiàn)在人們對學(xué)科的認(rèn)識基本上限制在理科范疇內(nèi),這與傳統(tǒng)的思想觀念"學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”有很大關(guān)系。素質(zhì)教育下學(xué)生評價(jià)更注重對學(xué)生人文意識的培養(yǎng),對學(xué)生的創(chuàng)造、自我表達(dá)能力,獨(dú)立精神非常重視。所以評價(jià)內(nèi)容不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì),而且要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精

7、神和實(shí)踐能力,以及良好的心理素質(zhì)、人際交往能力、學(xué)習(xí)興趣、積極情感體驗(yàn)方面的發(fā)展,更要突出人的多種能力、態(tài)度、興趣等其它方面的發(fā)展。(1)學(xué)生評價(jià)方法走向多元化任何單一的方法和手段或幾種簡單的方法相加都是難以有效地評價(jià)學(xué)生的,素質(zhì)教育要求運(yùn)用復(fù)合型評價(jià)方法和手段,做到:總結(jié)性評價(jià)、診斷性評價(jià)與形成性評價(jià)有機(jī)結(jié)合,以形成性評價(jià)為主;他人評價(jià)、團(tuán)體評價(jià)與自我評價(jià)相結(jié)合,注重自我評價(jià)、絕對評價(jià)、相對評價(jià)與個(gè)體內(nèi)差評價(jià)相結(jié)合;復(fù)合的評價(jià)需要復(fù)合的工具,需要教師綜合運(yùn)用考試和測驗(yàn)、問卷、座談、觀察記錄等多種形式對學(xué)生進(jìn)行全程、全方位的測評以

8、克服單一評價(jià)工具帶來的信度、效度不足的問題。方法的多樣、實(shí)用、可操作會更有利于促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展。(2)素質(zhì)教育要求評價(jià)主體走向多方和互動以往評價(jià)的主體主要是指學(xué)校教師,學(xué)生是被評價(jià)者,素質(zhì)教育下學(xué)生評價(jià)要突出被評價(jià)者的主體地位,同時(shí)讓學(xué)生本人、家長

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